Философия( Васильев Вячеслав Александрович)
Философия, её роль в обществе
План:
логос- слово, учение, косм.закономерн.
а) социальные и духовные предпосылки возникновения философии
б) специфики философии
в)основной вопрос философии
г)функции философии
философия-любовь к мудрости
«Трудно жить без смысла жизни» -Достоевский Ф.М.
Мировоззрение-совокупность взглядов, учений, воззрений на окружающий (природный и социальный) мир и на самого человека.
Основы мировоззрения
Эстетика -учение о прекрасном
Этика – учение морали
Кант: «…две вещи, которые не могут человека не восхитить и не удивлять: 1. звёздное небо над головой 2.нравственный закон во мне….»
Главная проблема: человек и мир
Мифология возникает в первобытном обществе, появилась в силу потребности, была потребность в понимании.
МИФОЛОГИЯ- фантастическое отображение окружающего мира
Типично для мифологии:1. одушевление природы
2.человек непосредственная, неразрывная часть с природой
3.чувственно-эмоцианальные познания
РЕЛИГИЯ
ФИЛОСОФИЯ- рациональное понимание, знание мира, логически обоснованная система. Религия не предполагает сомнения, а философия сомн.(а так ли это?), философия- рассуждения, человек старается понять мир.
ФИЛОСОФСКАЯ РЕФЛЕКСИЯ- мысль направлена на саму мысль и пытается ответить на мировоззренческие вопросы.
ОСНОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ- есть вопрос об отношении сознания к материи, духа к природе.
Всё многообразие природного, социального мира можно подразделять на 2 вида:
1.объективные, материальные процессы- независимые от сознания.
2.субъективный процесс- мысли, чувства
Основной вопрос философии включает в себя 2 аспекта:
1.что первично(толи матер.мир, а сознание возн. На определ.этапе развития или сначала дух. А потом материя)
Философы делятся на два лагеря.
Материалисты- направление философии, согласно которому всё многообразие мира определяется материалистической основой.
Идеалисты- направление фил-ии, согласно которому…..определяется сознанием.
Существует также разновидность материалистов:
1.ОБЪЕКТИВНЫЙ-учение согласно которому духовное начало творящее матер. мир не зависит от сознания чел.
2.СУБЪЕКТИВНЫЙ-напр.согласно которому в основе лежит сознание субъекта от него зависит материален ли мир.
Разновидности идеализма опираются на теорию познания, сущ. логическое познание и чувственное позн.
2. аспект основного вопроса фил-ии- познаваем ли мир?
Философы решили утвердить, что человек всё же познаёт мир но на протяжении истории чел. общества и формируются знания.
АГНОСТИКИ- «а» отрицание, «гнозис»-знания, следовательно отрицающий возможность познания.
Функции:1) мировоззренческая
2)гносеологическая функция- теоретико познавательная функция.
3)прогностическая
Маркс: « Все философы лишь пытались познать мир»- пытается предвидеть события.
Платон: « В обществе всегда будет смута, пока обществом управляет философ, т.к. философ не связан с частной собственностью, с корыстным началом
4)гуманистическая- связь с человеком
5) аксеологическая ( аксеология- наука о ценностях)
МОНИЗМ- «мон» -единый) философское учение, согласно которому всё многообразие мира выводится из одного начала(или материальное или духовное)
ДУАЛИЗМ- в основе всего многообразия лежат 2 независимых друг от друга начала.
ПЛЮРАЛИЗМ-мир многообразен, можно взять множество субстанций.
История философских учений
Античная философия:
1) философия в Греции возникает в 7-6 в до н.э., происходит переход от первобытного общества к рабовладельческому строю; формируются классы (вся культура создана с помощью рабов), происходит не только разделение труда на умственный и физический, происходит деффиреляция ? умственного труда(появляются юристы, поэты и т.д.)
Греция представляла из себя полисы (Афины, Спарта, абдеры и др. города)
Эти города имели и духовные различия; в Спарте не было философов, не было войны Раздробленность Греции привела к различным возникновениям школ не похожих друг на друга.
Духовные предпосылки философии: в основе мифология; религия, мудрость, народный эпос, первые зачатки научных знаний.
Гесеот- есть работа теогония, в этой работе предпринял попытку на основе мифического мира, сделал попытку о возникновении мира из хаоса, земля, титаны и т.д.
История философии/ Античная философия(подразделяется на 3 периода)
1. возникновение(рабовладельческое общество 7-6 в до н.э.)
Милетская школа; школа Пифагора; школа Элеатов; школа Гераклита(из г. Эфес)
2. Расцвет(классический период)- Демокрит; школа Софистов ;Сократ; Платон; Аристотель
3. Закат (связано с периодом завоевания Александра Македонского)- Эпикур; последователи школ Платона и Аристотеля
Первый период относительно самостоятельный(Римский период)(2-1 в до н.э.-5 в н.э.)
Цицирон, Сэнека, Лукреций Карр.
1)Милетская школа
Фалес- основоположенник античной философии, материалист (640-564 г до н.э.)
Один из 7 мудрецов Древней Греции, впервые разделил год на 365 дней,12 месяцев и т.д. Объяснил затмение солнца, его учения связаны с естествознанием. За основу мира считал ВОДУ. Первые школы были связаны с мифологией
Анаксимандр(его ученик)выдвинул другое положение т.к. трудно вывести всё многообразие из воды; ввёл понятие «АППЕЙРОН»- это не есть чувственное данное, это абстрактное явление. Содержит в себе все природные явления. Вывел догадку о происхождении чел. и мира, Жизнь зародилась в воде из ила, человек в чешуе вышел на берег.
Милетская школа-это первые стремления и это не мифология, а рациональная система.
Гераклит из Эфеса(прозвище тёмный, т.к. все его не понимали 540-480 г. до н.э.)
«Оно и то же в нас и живое и мёртвое» тоже материалист, с точки зрения Гераклита, основа всего многообразия мира-ОГОНЬ, «солнца огонь- даёт жизнь, душа огонь, почему умирает чел.- затухает огонь» знаменитый тем, что один из первых поставил вопрос о диалектике- учение о развитии.
---Всё в мире происходит через борьбу и по необходимости; борьба противоположностей
---Огонь живёт земли смерти; вода- воздуха смерти; земля- воды смерти; смертью друг- друга они живут; жизнью друг друга они умирают!!
Гераклит утверждает, что в мире всё постоянно изменяется: «Дважды нельзя войти в одну и туже реку» его ученик сказал: что и единожды нельзя в одну и туже реку, пока войдёшь тебя уже омоет!!
2) Школа Элиатов
Представители: Ксенофан(565-470 до н.э.); Парменид(540-470); Зенон
Ксенофан считал,что природа не нуждается ни в каком творении, Бог по его мнению -сама природа.
Богов выдумал человек по своему подобию. С его точки зрения, мир материалистичен, он один, существует только бытие- учение о мире. Эту идею потом будет развивать Парменид и именно он основоположенник школы Элиатов.
Пришёл к отрицанию движения.
-движения нет??? КАК???!!!- с точки зрения Парменида, существует бытие- мир материальных предметов, а может ли существовать небытие---не может!
Если этот огромный мир- есть не что иное как бытие---невозможно движение,т.к. движение-возможность предмета переместиться из одного места в другое---мир без изменений.
Пушкин: « Движений нет, сказал мудрец брадатый, другой смолчал, и стал пред ним ходить….»
Проблема движения и покоя, конечного и бесконечного, чувственного и рационального
Зенон(ученик Парменона)
Быстрый Ахилл не догонит черепаху…органы чувств говорят одно, а разум другое; летящая стрела, стрела не летит а покоится
Как отобразить движение не умертвив его?
Движение- есть противоречие, тело в данное время в данной точке и ненаходится тело покоится и движется.
Демокрит (460-370 г. до н.э.)
Материалист, подвергает всех критике, с его сочки зрения, всё из атома: «все тела состоят из атомов» атом- мельчайшая частица, предположение о том, что сложные тела состоят из простых атомов бесконечное множество; существует атом бытие и небытие.
Вывод: если существует пространстводвижения.бытие0где есть атомы и небытие, где атомов нет!!!
Вопрос: мир многообразен, как же всё возникает?- Всё подобные атомы движутся к себе подобным, т.к. все тела состоят из атомов---рано или поздно атомы распадаются, но не уничтожаются; атомы вечны.
Душа? А душа тоже состоит из атомов, но они более круглые, быстрые, гладкие; она смертна и следоват. тоже распадается, Боги никакого участия не принимают.
Другая проблема со смыслом жизни. Впервые говорит о счастье, благе, благо с его точки зрения- это всё то, что несёт ему пользу, что доставляет ему удовольствие от страдания.
АТОРАКСИЯ- безмятежное состояние души.
Сократ(469-399 г до н.э.)
Представитель объективного идеализма, душа бессмертна, вечна. Обратил внимание на проблему внутреннего мира личности, на его духовность, нравственные качества.