Смекни!
smekni.com

Философия, круг ее проблем в обществе (стр. 1 из 4)

Введение

1.Понятие философии

2.Два примера философствования

3.Научность философии

4.Мифология и религия - истоки философии

5.Философия и наука

6.Функции философии

7.Роль философии в развитии человека и общества

8.Практичность, или моральность философии

9.Специальные функции философии

Заключение

Список литературы

Введение

Многое из того, что окружает человека, он впускает в собственную душу безотчетно, без какой - либо критической оценки, принимая окружающий мир таким, как он есть, не задумываясь о его природе. Обычно человек старается жить просто и не испытывает потребности в последовательном размышлении. Но человеку присуще и иное состояние души, и он открывает в себе способность продвигаться к истине, открывать тайны реальности, открывать тайны реальности, пытается ответить на вопросы, которые как - будто не имеют значения для него лично. Откуда взялся мир? Куда движется история? Каково предназначение человека? Но люди навсегда размышляют о будущем человечества с достаточной глубиной и встревоженностью. Современное человечество располагает огромным объемом информации и знаний о мире, созданном в процессе эволюции общества, но оно не стало намного мудрее. А между тем обретение мудрости - одна из главных задач человечества, для обеспечения дальнейшего существования и попытки разобраться в вопросах поставленных человечеством еще на заре цивилизации и нерешенных по сей день.

Философия - это самая древняя область знаний. Она возникла в середине первого тысячелетия до нашей эры практически одновременно в трех районах мира - в Китае, Индии и Греции. Уже это свидетельствует о том, что рождение философии было вызвано настоятельными общественными потребностями. Сам термин “философия” древнегреческого происхождения: “фило” - люблю, “софия” - мудрость. Характерно, что триста лет тому назад философию на Руси так и называли - “любомудрием”. Однако сам термин мало что говорит о содержании этой науки. Можно сказать, что философия - это совокупность ключевых выводов из основного содержания культуры определенной эпохи, ее квинтэссенция. В этом ее смысл и значение. Философия выступает как особый, теоретический уровень мировоззрения, рассматривает мир в его отношении к человеку и человека в его отношении к миру. Мы еще вернемся к вопросу о содержании философии. А сейчас подумаем вместе с Вами о том, для чего необходимо изучение философии, что делает эту задачу особенно актуальной сегодня. возникает в VII-VI веках до н.э. в Древней Греции и на Востоке - в Индии и Китае. . С тех пор не утихают споры о предмете философских размышлений, назначении философии, ее соотношении с другими формами человеческой духовной деятельности. Для греческого философа Платона философия - это мышление о вечном и непреходящем. Пифагор усматривал в философии не обнаружение окончательной истины, а лишь любовь к мудрости и к нравственной жизни. Аристотель видел корень философии в удивлении, а предмет ее - в исследовании “первых начал и причин”. Одновременно философия помогает познать и цель деятельности. К философии стремятся не ради пользы, “эта наука единственно свободная, ибо она одна существует ради самой себя” Специфика философского знания Основная специфика философского знания заключается в его двойственности, так как оно: имеет очень много общего с научным знанием – предмет, методы, логико-понятийный аппарат; однако не является научным знанием в чистом виде. Главное отличие философии от всех других наук заключается в том, что философия является теоретическим мировоззрением, предельным обобщением ранее накопленных человечеством знаний. Предмет философии шире предмета исследования любой отдельной науки, философия обобщает, интегрирует иные науки, но не поглощает их, не включает в себя все научное знание, не стоит над ним. Философские проблемы могут успешно решаться, обсуждающиеся только в том обществе, где допускается критика любой точки зрения, несогласие с любым человеком, признание различных позиций по одному и тому же вопросу. Можно выделить также следующие особенности философского знания: имеет сложную структуру (включает онтологию, гносеологию, логику и т.д.); носит предельно общий, теоретический характер; содержит базовые, основополагающие идеи и понятия, которые лежат в основе иных наук; во многом субъективно – несёт отпечаток личности и мировоззрения отдельных философов; Философское знание, будучи знанием научным, вместе с тем нередко выступает и как знание художественное, как знание религиозное, как знание интуитивное. является совокупностью объективного знания и ценностей, нравственных идеалов своего времени, испытывает на себе влияние эпохи; изучает не только предмет познания, но и механизм самого познания;

1. Понятие философии

В поступи цивилизации было немало эпох и веков, выделяв­шихся своими особенностями, порой довольно причудливыми. Но да­же на этом фоне оше­ломляет своей новизной изобретение, сде­ланное не слишком многочислен­ным, но великим народом Древ­ней Греции. Речь идет, конечно, о философии, ибо она как ничто иное обусловила судьбу всей известной нам культуры, она жизненна сегодня ничуть не меньше, чем вчера.

Философия явилась на свет в результате осознания челове­че­ством самого себя. Желаешь познать себя — философствуй, это справедливо как для от­дельного человека, так и для любой эпо­хи. Вот та далеко не самоочевидная мысль, судьбоносная для про­шлого, настоящего и будущего человечества, составляющая стержневую основу данной книги.

Греческое слово «философия» восходит к именам Геродота, Гераклита и Пифагора. Его глубокий смысл впервые был, под­вергнут тщательному ана­лизу Платоном и Аристотелем. На рус­ский язык слово «философия» пере­водится как любовь (фи­лео) к мудрости (софия), как любомудрие. Возраст философии весь­ма почтенный, первые великие философы жили около 2,5 ты­сяч лет назад. Ясно, что в различные эпохи человечества слову «фи­лософия» придавали не во всём одинаковый смысл. Тем не менее, следует признать, что это слово уже по самому сво­ему про­исхождению удачно выражает со­кровенные черты вся­кого под­линного философствования.

Философия — это любовь. Но что мы любим? То, без чего нам плохо, без чего не хочется жить, ибо сама жизнь теряет свою при­влекательность, свой смысл. Что такое мудрость? Глубоко­мыс­лие, умение познавать малодоступ­ное, вырабатывать ориен­тиры жизнедеятельности человека, определять его главные цен­ности. Все это мы находим в философии — читатель имеет воз­можность убедиться в справедливости наших слов по мере про­работки им текста книги.

Философия есть поиск и нахождение человеком ответов на главные вопро­сы своего бытия.

2. Два примера философствования

В чем состоит специфика философствования? Чтобы ответить на этот во­прос не голословно, а достаточно определенно, целесо­образно рассмотреть примеры подлинного философствования. Разумеется, такие примеры мы на­ходим, прежде всего, в творче­стве великих философов. Ведь их называют ве­ликими не слу­чай­но, а потому, что в философствовании они достигли осо­бых вы­сот. Именно у великих философов в первую очередь сле­ду­ет учиться фи­лософствованию.

Первый пример: концепция идей. Представьте себе, что вы ока­зались в за­труднительном положении. Вам хочется помочь себе самому или друзьям, знакомым, может быть, даже свое­му на­роду. Но как это сделать? Ситуация не разрешается про­стым образом, необходимы какие-то определенные уси­лия. Мы ведем себя как искатели. Чего? Идеи. Нужна идея! Причем не лю­бая, а именно та, которая позволит продуктивно действовать и жить. Вопрос об идее — философский вопрос. Впервые это по­няли уже упоминавшийся Платон и его великий учитель Со­крат. Они первыми разработали оригиналь­ную концепцию идей. Идеи вы­ступают смыслом всех явлений, с которыми сталкивается чело­век. Концепция идей имела величайшее, по­исти­не эпохальное значение. Она стимулировала развитие на­ук и искусств, во мно­гом определила характерные черты совре­менной цивилизации.

Концепция идей имеет философское содержание. В данном слу­чае это озна­чает, что она соотносится с любыми идеями и, осо­бенно с теми, которые, бу­дучи максимально действенными, пронизывают всю сферу бытия человека.

Идеи выражаются в языке отдельными предложениями и их со­вокуп­ностями. Предложения могут быть как вопроситель­ны­ми, так и повествова­тельными или повелительны­ми. Разуме­ет­ся, не всякое предложение прямо и непосредствен­но выража­ет содер­жание именно философской идеи. Рассмот­рим, напри­мер, три предложения:

1. Квадрат гипотенузы прямоугольного треугольника равен сумме квадратов катетов (кстати, это утверждение носит имя то­го самого Пифагора, который придавал слову «философия» осо­бое значение).

2. Кит — это, как и человек, млекопитающее.

3. Идеи связаны между собой.

Первое предложение относится к сфере математики, точнее геометрии. Второе предложение принадлежит биологии, точнее зоологии. Только третье предложение имеет очевидное философ­ское содержание, здесь речь идет о любых идеях.

Философское — значит максимально универсальное, всеохват­ное, основа­тельное, фундаментальное, существенное.

Второй пример: концепция ответственности. В наши дни много говорят о свободе. Но не любая свобода приемлема. При­чем речь идет не только о том, чтобы поставить заслоны дей­ст­виям различного рода экстремистов и тех, кого справедливо на­зывают преступниками. Перед каждым человеком встает во­прос о согласовании своих действий с интересами других. Ина­че го­воря, мы ставим вопрос об ответственности. Только те­перь, в конце XX века, вы­явлено, что ответственным надо быть во всех делах, в науке, искусстве, на производстве, в об­щественной и индивидуальной жизни. Но это и означает, что концепция от­ветственности приобрела философское значение. Над ее разра­боткой энергично работают философы всех разви­тых стран.