Философия музыки 2 (стр. 13 из 13)

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Стремясь к более широкому охвату мира философских и социальных идей, композиторы часто выходят за пределы т.н. чистой (инструментальной непрограммной) М., обращаясь к слову как носителю конкретного понятийного содержания (вокальная и программная инструментальная М., а так же к сценич. Действию. Благодаря синтезу со словом, действием и др. формируются новые типы музыкальных образов, которые устойчиво связываются в общественном сознании с понятиями и идеями, выраженными с др. компонентами, а затем переходят в чистую музыку как носители тех же понятий и идей. Для выражения мыслей композиторы используют и звуковые символы (возникшие в общественной практике, бытующие в определенной социальной среде напевы или проигрыши, ставшие «муз. эмблемами» какаих-либо понятий) или же создают собственные, новые музыкальные знаки (напр., лейтмотивы). В итоге в содержание музыки входит громадный и непрерывно обогощаемый круг идей.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1 . В.Т. Алисявская. Этапы развития музыки. С.П., 2003

2. П.Л. Ганич. Русская мысль о музыке в XVII веке. М., 1989

3. А-И.Рогов. Музыкальная эстетика России XI–XVIII веков. М., 1973

4. Б.В.Асафьев. Музыка в кружках русских интеллигентов 20–40-х годов. // В сб. "Музыкознание", Л. 1927.

5. Русские эстетические трактаты первой трети XIX века, т.2, М., 1974.

7. М.Д. Проскудина . Музыкальное искусство. С.-П, 2001