Тайные общества ХХ века. Книга (стр. 13 из 55)

Теперь вспомним, что детей в 20-е годы вместо крещения звездили, то есть носили вокруг звезды, накалывали ее на пеленки; вспомним октябрят с непременной звездой на груди, пионерский галстук с треугольником на спине, направленным вниз (что означает малую печать сатаны), комсомол — с красным значком и головой разрушителя православной державы на нем.

Кстати, небезынтересно отметить, что Х.С.М.Л. (Христианский Союз Молодежи) избрал своим символом опрокинутый вниз красный треугольник. Это символ масонства, взятый из Каббалы, символизирующий диавола, являясь малой печатью масонства, принят в среде сродных ему организаций. Х.С.М.Л. делает этот треугольник красным и снабжает его перекладиной, на которой обозначаются начальные буквы Х.С.М.Л или Y.M.C.A.

Розенкрейцеры помещают внутри такого же треугольника крест, также используя его как один из своих символов.

Рис. 2 Таблица знаков и ритуалов

Помещения, в которых собираются «братья каменщики», называются ложами. Символ, обозначающий ложу — продолговатый прямоугольник, этим знаком по объяснению масонов обозначалась до Птолемея вселенная. Ложу свою масоны также называют «Соломоновым храмом» (24).

Повсюду над престолом, где заседал председатель каждой ложи, или мастер стула, была изображена сияющая дельта, в середине которой еврейскими буквами было написано имя Иеговы (24).

Рис. 3 Масонские символы и знаки

Востоком у масонов называется высшее управление: «Ибо Восток — край избрания», откуда с седой древности «изливалась высшая мудрость».

Работами называются посвящения и ритуалы.

Конституция — учредительная грамота, которая выдается ложам от высшего правления, или Востока.

Линейка и отвес символизируют равенство сословий.

Угломер — символ справедливости.

Циркуль — символ общественности.

Наугольник обозначает совесть.

Дикий камень — грубая нравственность, хаос.

Кубический камень — нравственность, обработанная (масонами).

Ветвь акации обозначает бессмертие.

Гроб, череп, кости — презрение к смерти, печаль об исчезновении истины.

Круглая шляпа — символ вольности.

Меч — карающий закон (казнь изменника).

Кинжал — предпочтение смерти поражению (25).

«Будь готов» является чисто масонским девизом.

Рисунок В

Рисунок Г

Париж был назначен центром Всемирного Израильского Союза (Хобура Коль-Израель-Хоберим, — 1860г.), девиз этого союза был взят из Талмуда: “Все за одного и один за всех”. Эмблема союза: две руки пожимающие одна другую, под ними земной шар, а над ними скрижали завета. (Х.57, С.454)

На рисунке В. изображена “звезда магов, мистическая пентаграмма”. По данным Нилуса (Х.3, С.180), эта звезда была явлена миру также и как звезда “единого бога — аллаха” и Магомета пророка его около 1400 лет назад. Как указывают сами каббалисты: “Кто не принимает крестного знамения, тот содрогается и трепещет при виде звезды микрокосмоса. Маг же наоборот, чувствуя ослабление воли, обращает свой взор к этому символу, беря его в правую руку... при условии, чтобы маг знал, дерзал, хотел и молчал.” (Х.3, С.181-182). Знак сам по себе ничто: сила его только в том догмате и “слове”, которые он собою во всей полноте воплощает. Пентограмма же заключает в себе не что иное, как обоготворение идола Тамплиеров, Бафомета, т.е. диавола. И действительно если вы перевернете пятиконечную звезду двумя лучами вверх, то ясно увидите рога, уши и бородку того кому поклоняются каббалисты. И того, о ком чернокнижники пишут, что “это великий возбудитель магической энергии, живой и астральный огонь земли — это змий древней книги Бытия... Его зовут профаны диаволом, но для нас он бог Пан, бог современной нашей философской школы, бог теургистов Александрийской школы, мистиков-неоплатоников наших дней, бог Спинозы и Платона, бог первичных школ гностицизма, Ариман персов, Тифон египтян, Пифон греков, змей древних евреев, он — Бафомет Тамплиеров, чье имя должно по правилам каббалы быть сложено в обратном порядке расположения слогов Baphomet — Tem. ohp.ab. Templi omnimum hominum pacis abbas, что значит: отец храма, всемирный мир человеков (Х.3, С.183).

Рисунок Д

Знак масонской аксиомы (рисунок Г). В центре ея — “Соломонова печать” со знаком, означающем в каббале борьбу (Х.3, С.184). В этой печати мы видим, что треугольники ея расположены уже в обратном порядке: светлый обратился вершиной вверх, а темный — вершиной вниз. В то же время от печати этот светлый треугольник как бы отделился ввысь и образовал вверху самостоятельную фигуру со знаком в центре. Знак этот в каббале означает “конец и завершение великого творения”. От той же печати, от темного треугольника во внутрь круга, как бы, опущен и заключен такой же темный крест, на котором наложена квадратная печать с тем же каббалистическим знаком означающим — “конец великого творения”. В этой аксиоме явно выражена кощунственная идея одоления диаволом Бога, заключение креста Господня как бы в центре земного шара (круга) — в “озере огненном” и вознесение диавола на престол Всевышнего. По бокам её центральной фигуры расположены две монограммы:

“i.n.r.i.” — Исус Назорей царь иудейский.

“t.a.r.o.” — это вторая монограмма, соответствующая первой. По указаниям каббалы, она может писаться еще и так: t.a.r.o.t. — то есть с удвоением на конце её начальной буквы t. Эта монограмма, как указывает Нилус (Х.3, С. 185), несомненно будущего антихриста, может быть прочитана так Talmudi Adveniens Rex Orbis Terrarum. То есть — грядущий от талмуда царь вселенной.

На рисунке Д. мы видим изображение самого антихриста. Ему сопутствует и символика “священной” седмирицы (Х.3, С.190) — победы, царства, священства.

Здесь мы видим, как указывает С.Нилус (Х.3, С.176), масонскую печать или тетраграмму каббалы. По уверению каббалистов, тетраграмма — есть последнее слово магии и означает: “он тот, кем он будет”. В фигуре этой мы видим, что треугольник Божий представлен темным и на вершине его поставлена буква А (альфа). На той же фигуре треугольник диавола изображен светлым, и на вершине его стоит омега. Легенда Адонирама дает нам ключ к разгадке этой тайны:

Божий треугольник изображен потому темным, что Адонаи-Господь, по легенде этой, — бог зла, а Денница — диавол-бог добра, оттого его треугольник и изображен светлым. Но ложь извращения Божьего Откровения здесь идет еще дальше. “Я есьм Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний” (Откр.XXII,13) — так говорит “Сидящий на престоле” Откровения Иоанна Богослова. По каббале же и масонской “Соломоновой печати” представлено, что “злой бог” есть Альфа — первый, а “добрый бог” — Омега-последний. Из взаимо же пересечения представленных на тетраграмме треугольников составляется новая фигура шестиконечной звезды, и в круге она представляет собой символически-крайний предел безумия сатаны — одоления им Бога и поставления своего имени на место имени Божия в круге вечности и всего мироздания. Сатана есть альфа и омега, последний, который станет первым и последним — “он тот, кем он будет”, т.е. теперь-диавол, затем-бог.

Эта и есть тайна беззакония, о которой свидетельствовал Апостол Павел, что она совершится тогда, когда будет взят от среды удерживающий теперь. Эта же тайна есть тайна апокалипсической блудницы Вавилона, великой чародейки и волшебницы.

Рисунок Е

Эта фигура (Рисунок К), именуется “каббалистической тетраграмой”, “Соломоновой печатью” и в то же время служит большой государственной печатью всемирного масонства. Она представляет собой круг в котором содержаться два взаимопересекающихся треугольника, из которых один обращен вершиной вверх, а другой — вершиною вниз. Возможно присутствие и цифр 6, помещенных в каждом углу обоих треугольников.

Рисунок К

Рисунки Л-М

Существуют еще две разновидности той же печати, как бы средняя и малая печати того же масонства, причем средняя изображается как два взаимопересекающихся равносторонних треугольника, так называемая, шестиконечная, звезда Давида (рисунок Л.). А малая как равносторонний треугольник направленный вершиной вниз (рисунок М.).

ЧИСЛОВАЯ СИМВОЛИКА МАСОНСТВА

Масонская числовая символика уходит своими корнями в далекое прошлое. Здесь используется опыт каббалы, магии ми других разновидностей оккультизма. Наряду с символикой имеющий чисто сатанинский характер, используется, особенно в последнее время, искаженная христианская символика. Это действо преследует двоякую цель. Во-первых надругательство над христианскими святынями, что всегда употреблялось в сатанизме, во-вторых попытка перемешать в сознании людей христианскую и масонскую, в данном случае числовую, символику с целью подготовки человеческого сознания к мирному принятию нового мирового порядка со всей его мистической атрибутикой.