Национализм в России в конце 20

Министерствообразованияи науки РоссийскойФедерации

Государственноеобразовательноеучреждениевысшего

профессиональногообразования

«КУБАНСКИЙГОСУДАРСТВЕННЫЙУНИВЕРСИТЕТ»

Кафедрановейшейотечественнойистории и социологии

Допуститьдипломантак защите в ГАК

______________________________2004г.

Научныйруководитель– канд. ист. наук,

проф.В.И.Черный___________________

ДИПЛОМНАЯРАБОТА

НАЦИОНАЛИЗМВ РОССИИ В КОНЦЕ20 – НАЧАЛЕ 21 ВЕКОВ

Работу выполнила СоболевскаяМарианна Валерьевна

Факультетистории, социологиии международных отношений(ФИСМО)

Специальность «История»

Нормоконтролер_____________________________________

КРАСНОДАР2004

СОДЕРЖАНИЕ

Введение……………………………………………………………….3

1 Историявозникновениянационализма

1.1 Понятиенационализмаи его истоки.Виды национализмаи причины еговозникновения.............................................................................8

1.2 Национализми нацизм…………………………………………...15

1.3 Свастичныесимволы. Ихсвязь с национализмом……………..19

2 Националистическиетенденции вобщественнойжизни Россиив конце 20 – начале21 веков

2.1 Скинхеды– субкультуранационалистическоготолка. Историядвижения, особенностиорганизации……………………………………….27

2.2 Влияниемолодежных группировокна общественнуюжизнь (правопорядок,общественнаябезопасность)………………………………36

3 Национализмв политическойжизни Россиив 90-х годах 20 века– начале 21 века.

3.1 Возрождениенационалистическихвзглядов послераспадаСССР…………………………………………………………………………...41

3.2 Партиинационалистическойнаправленности.РНЕ: история,основные программныеположения,методы работы………………………44

ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………….62

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙСПИСОК………………………………..65

ВВЕДЕНИЕ

Кто и как быни оценивалнационализмс точки зренияморали, большинствовсе же признаетего огромнуюисторическуюроль в становлениимногих нацийи государств.Многие исследователиуказывают натот кажущийсяим очевидныйфакт, что толькона протяжениипоследнихполутора – двухстолетий благодарянационализмубыла консолидированаФранция, объединеныИталия, Германия,восстановленаполитическаянезависимостьПольши, Финляндии,Чехословакии,Греции, завоевананезависимостьмногими народамиАзии, Африкии ЛатинскойАмерики, сюдаможно отнестии бывшие советскиереспублики.Считается, чтоименно национализмподорвал и стерс карты Землитакие великиемировые империи,как Османская,Австро-Венгерская,Российская,Британская.Необходимоотметить, чтомногие великиеуспехи в наукеи технике, литературеи искусствебыли в значительноймере обусловленынационализмом.Даже великиерелигиозныеучения – христианство,мусульманство,буддизм – хотяи были интернациональными,на деле, каксчитают немалоисследователей,служили, преждевсего, если непрямо националистическим,то по меньшеймере национальнымцелям.

Национализмбыл мощныморужием жесткогорежима Италиии Германии,Испании и Португалии.Национализмв переплетениис фашизмом ирасизмом нанессильнейшийудар по многимнародам мира.

Задачупритягательностинационализмапытались решитьмногие умы.Проблеменационализма,поискам егокорней и истоков,раскрытиюприроды и сущностиэтого явленияпосвящены сотникниг, и, тем неменее, нельзяутверждать,что эта загадкараскрыта.

В конце 90-хгодов 20 века –начале 21 веканационализмстал наиболееярко выраженв политическойи социальнойжизни России.Актуальностьэтих проблемнеоспорима,так как в настоящеевремя взрывнациональнойнетерпимостиприобрел новуюсилу и нашелотражение внационалистическихпартиях, такихкак РНЕ, НБП,НДПР и других,и в агрессивныхмолодежныхгруппировкахскинхедов.

Цель даннойработы – рассмотретьпроявлениянационалистическогохарактера вполитическойи общественнойжизни Россиив 90-х годах 20 –начале 21 веков.

В соответствиис поставленнойцелью решаютсяследующиезадачи:

1. Рассмотретьосновные видынационализма,представленныев работахотечественныхи зарубежныхисследователей

2. Определитьпричины возникновенияострых националистическихпроблем натерриторииРоссии в конце90-х годов 20 – начале21 веков

3. Проанализироватьидеологию,убеждения иосновные целимолодежныхнеонацистскихорганизаций– скинхедов

4. Оценитьвлияние субкультурына современнуюмолодежь иобщественныйпорядок

5. Сформулироватьосновные принципыи черты политическихпрограммнационалистическихпартий России90-х годов 20 – начала21 веков (НБП, РНЕи других).

Для успешногорешения вышеуказанныхзадач определимобъект исследования:национализми его проявленияв общественнойи политическойжизни страныв 90-е годы 20 века– начале 21 века.

Практическаяценность работысостоит в том,что результатыисследованиямогут бытьиспользованыпри дальнейшемизучении проявленийнационалистическогохарактера вроссийскомобществе.

Научнаяновизна даннойработы заключаетсяв том, что рассмотрениесовременныхпозиций национализмав жизни общества,а именно вагрессивноймолодежнойсреде, проводитсявпервые в рамкахстуденческогодипломногоисследования.

Предметомисследованияданной темыявляетсяпроникновениенационалистическихаспектов и ихвлияние наобщественнуюжизнь России.

В настоящеевремя написаноогромное количестворабот, центральноеместо в которыхзанимает национализм.В них оцениваетсяего роль и местов истории, еговиды и проявленияна различныхэтапах историческогоразвития. Следуетвыделить такиеработы, как«Нация. Национализм.Национальныеинтересы»Э.А.Позднякова;«Русский национализм,его сущность,история и задачи»В.И.Строганова;«Национальноесамосознаниеи интернационалистическоеповедение»К.Н.Хабибуллина;«Нации и национализм»Э.Геллнера^¹.В перечисленныхработах поднимаетсяпроблема трактовкинационализма,его сущности.Необходимоотметить, чтопониманиеданного явленияв зарубежнойлитературеотличаетсяот отечественныхвзглядов. Зарубежныеисследователи,как отмечаетЭ.А.Поздняков, склонны выделятьбольшое количествоплюсов в национализме,рассматриватьего как патриотическоенациональноечувство. Советскиеже исследователи,например, Н.З.Ярощук(«Почему национализмобречен»);А.В.Лихолат(«Национализм– враг трудящихся:анализ историческогоопыта борьбыпротив национализма»)склоняютсяк критикенационализма,уравнивая егос расизмом ифашизмом^².Современныероссийскиеисследователи,к примеру,А.Верховский,^³приходят квыводу, чтонационализмподразделяетсяна различныевиды и проявляетсяпо-разному, взависимостиот того, какуюполитику проводитгосударство.

Культурныеизменения вобществе, появлениеновых субкультурвсегда интересовалиисторическуюнауку. Ведьвозникновениеисторическихтечений всегданапрямую связанос внутреннимсостояниемстраны, с ееэкономикой,социальнойструктурой.К сожалению,деятельностьнеонацистов– скинхедовв России в 90-егоды 20 века недостаточноизучена нанастоящиймомент, поэтомуглавными источникамипри изученииданного вопросаявляютсяпериодическаяпечать – газеты,журналы, а такжеИнтернет –сайты (например,«Независимаягазета», «Новоевремя», «Патриот»,«Эксперт»,сайты http://izvestia.ru/politik/;http://ntvru/com/russiaи другие). В первуюочередь стоитотметить журнал«Новое время»и статью П.Казначеева«Бильярдныешары»^¹,посвященнуюскин – движению.Казначеевкритическиподходит кпроблеме национализмав России, считаябритоголовыхследствиемнационалистическойполитики. Секретраспространениянацистскойидеологии вформе движениябритоголовыхон видит вспонтанности,доступностидвижения и егобезнаказанности.Другим источникомявляется журнал«ЛитературнаяРоссия» состатьей С.Беликова«Бритоголоваякультура»^².Беликов поднимаетв своей статьепроблемывозникновенияи взаимоотношенийскинхедов,классифицируетих. Подобнуюинформациюсодержат следующиеИнтернет - сайты:http//wwwKolokol.ru;http//districts/Pravda/ru;http//wwwizvestia/politic/и другие. Интернетдает возможностьпостоянноследить задеятельностьюмолодежныхнеонацистскихорганизаций.Такие сайты,как, например,http://www.Kolokolru/pogroms,содержат информациюо погромах иагрессивныхдействияхбритоголовых,а также дискуссиипо данным проблемам.Важными источникамипри написанииданной работыпослужилиофициальныесайты политическихпартий – РНЕ,НБП, Чернаясотня, НДПР,содержащиепрограммныедокументыпартий и освещающиеосновные направленияв политическойдеятельности.Вот некоторыеиз них: http://www.rnebarkashov.ru;http://wwwsotnia.ru;http://nbpekb.font.ru;http://wwwstrana.ru/politiсaи другие. Наданных сайтахсуществуеткак агитационнаяинформация,так и критикадеятельностипартий. НедостатокИнтернет –источниковзаключаетсяв том, что информацияне всегда долговечнаи, к сожалению,не всегда достоверна,как и некоторыегазетные статьи,и многие сайтыза непопулярностьили по другимпричинам закрывают.

ГЛАВА 1 Историявозникновениянационализма

1.1 Понятиенационализмаи его истоки.Виды национализмаи причины еговозникновения

Охватитьопределениянационализманевозможно,да и не нужно,так как по существуони повторяютдруг друга. Номожно выделитьдве группы,различающиесяпо своему подходу:

1-ая делаетупор на чувственно-эмоциональнуюсторону национализма,ее представляютглавным образомзападныеисследователи.

2-ая рассматриваетнационализмкак идеологиюи политикусоответствующихклассов, и, преждевсего буржуазии,это преимущественнопредставителимарксистскойшколы.

Рассмотримпервую группу.В работахамериканскихученых середины20 века (таких,как Г.Кон, Ф.Нортон,В.Эбенштейни др.)^¹восхваляетсядух свободы,терпимостии компромисса,будто бы свойственныйангло-саксонскомуили американскомунационализму.В ряде зарубежныхтеорий национализмслужит основойдля анализаисторическогопроцесса. В нихон выдвигаетсяна первый планв качестведвижущей силыистории, в противовесклассовойборьбе, взаимоотношениями борьбе междунациями.

АмериканскийпрофессорБ.Шейфер определяетнационализм(«групповуюлояльность»),выдвигая несколькоположений,которые описываютбазовые атрибутынационализма.Положениявключают следующее:

1.Определеннаятерритория,населеннаякаким-либонародом илижелаемая им.

2.Народ, называемыйнацией, имеющийобщую культуруи способныйк свободномуобщению внутрисебя.

3.Любовь кобщей земле,языку и историческойкультуре.

4.Общее независимоегосударствоили стремлениеиметь таковое.

5.Разделяемаявсеми вера вобщее происхождениеи историю.

6.Предпочтительноеи более уважительноеотношение ксоотечественникам,нежели к инородцам.

7.Присущеевсем чувствогордости запрошлые и настоящиедостижения,равно как разделяемаявсеми скорбьпо бедам инесчастьям.

8.Безразличиеили враждебноечувство к другимнародам.

9.Преданностьассоциации,называемойнацией.

10.Разделяемаявсеми надеждана будущеепроцветаниенации и ее членов.^¹

Хейс, «отец»американскихакадемическихисследованийнационализма,рассматривалпоследний как«современныйэмоциональныйсплав двухочень старыхявлений –национальнойпринадлежностии патриотизма».^²Ганс Кон определялнационализмкак «состояниеума», «акт сознанияпреобладающегобольшинствакакого-либонарода», признающего«национальноегосударствов качествеидеальной формыорганизациинарода». ДляКона национализмвключает в себяверу в то, чточеловек долженпроявлять«высшую преданность»своему народу^³.СовременныйроссийскийисследовательВиктор Строганов^⁴также разделяетпониманиенационализмакак патриотическоечувство. Онотмечает, чтоименно такойнационализмпронизываетвсю историюроссийскогогосударства.

Рассмотревопределениянационализманекоторыхамериканскихисследователей,можно сделатьвывод, что дляних национализм– это чувство,национальноечувство. Стоитотметить, чтоэто чувствонеотделимоот культурыпредков и любвик родине; можносказать, чтоэто чувство- патриотизм.И если национализмтождествененпатриотизмуи национальномучувству, то онприсущ всемвременам инародам, и боротьсяс ним или осуждатьего было быравносильноборьбе с другимисвойственнымичеловеку чувствами.Но нельзя несказать, чтонационализм– это социальноеявление инепостоянное,его порождаетнарод в какие-топериоды своегоразвития, онсвязан с какими-тособытиями,поворотамив его социальнойжизни. Именнопоэтому национализмхоть и связанс социальнымчувством тогоили иного народа,он не тождествененему.^¹

Рассмотримвторой подходк определениюнационализма.Марксистскиевзгляды напроблему национализма(как и на другиесоциальныепроблемы) связаныс классовойборьбой, составляющейдля марксистовглавную движущуюсилу общественногоразвития. Рассмотримнекоторыеопределения.

Национализм:

1.Реакционнаябуржуазнаяи мелкобуржуазнаяидеология иполитика,направленнаяна разжиганиенациональнойвражды подлозунгом защитысвоих национальныхинтересов,национальнойисключительностии практическислужащая интересамэксплуататорскихклассов^².

2.В порабощенныхи зависимыхстранах – движение,направленноена борьбу противимпериализма,за национальнуюнезависимость^³.

Таким образом,национализм– буржуазнаяи мелкобуржуазнаяидеология иполитика, атакже психологияв национальномвопросе, противоположнаяпролетарскомуинтернационализму.Основа национализма– идея национальногопревосходстваи национальнойисключительности,трактовка нациикак высшейвнеисторическойи надклассовойформы общности.В условияхразвитогокапитализма– идейное знаниебуржуазии вборьбе противфеодализмаи национальногогнета, в эпохуимпериализма– орудие империалистическойи колониальнойполитики, сближаетсяс расизмом,приобретаетантикоммунистическуюнаправленность.Такое определениенационализмудают марксисты.

Здесь национализмрассматриваетсякак идеологияи политикакласса буржуазиив сфере национальныхотношений.Отличительнаячерта этойгруппы определенийот предыдущейзаключаетсяв том, что впоследнейнационализмуприписываетсяидея национальногопревосходстваи национальнойисключительности,что сводитнационализмк одной, крайнейформе его выражениятипа фашистскойидеи нацизма.Стоит отметить,что большинствоисторическихформ нацизмав прошлом инастоящем невсегда былисвязаны с идеейпревосходства.Последняябольше связанас расизмом.Именно расизм– это совокупностьантинаучныхконцепций,основу которыхсоставляютположения офизическойи психологическойнеравноценностичеловеческихрас и о решающемвлиянии расовыхразличий наисторию и культуруобщества, обисконном разделениилюдей на высшиеи низшие расы,из которыхпервые якобыявляютсяединственнымисоздателямицивилизации,призваннымик господству,а вторые неспособны ксозданию и дажеусвоению высокойкультуры иобречены наэксплуатацию.Выдвинув первуюрасистскуюконцепцию,француз Ж.А.Габинообъявил арийцев«высшей расой»^¹.

Рассмотреви проанализировавдва подходак национализму,можно вывестиодно общееопределение:национализм– это идеологияи политикагосударств,партий, иныхсоюзов, организацийи групп, которыев качествеглавного средствадля достижениясвоих целейиспользуюткак национальные,так и патриотическиечувства. Необходимоотметить и целинационализмакак идеологииили политики.Они могут бытьсамыми разными:

- борьба противреального илипредполагаемогонациональногоугнетения состороны другихнародов;

- консолидациянарода с цельюоформленияего в самостоятельноегосударство;

- мобилизацияобщества противреальной илипредполагаемойвнешней угрозы(военной, экономической,политическойи т.д.)

Всякая идеологиятребует наличияпротивника,и национализмбез таковогоне может существовать,такой противниксоставляетпитательнуюпочву национализма.

Как политиканационализм,опираясь насоответствующуюидеологию,стремитсярешить целиконституированияи политическогосамоутверждениянарода, защититьнациональные(государственные)интересы. Гдебы национализмни проявлялсебя, он всегдаделает это вформе, соответствующейидеологии иполитике.

Многие исследователиутверждают,что национализместь идеологияи политика,активно использующиев своих целяхнациональныечувства и эмоции.Для того чтобыубедиться вэтом, рассмотримклассификациюСнайдера иХейса. Снайдерразличаетчетыре типанационализма:

1.Интегрирующийнационализм(1845 – 1871). В этот период,по Скайдеру,национализмпредставлялсобой объединяющуюсилу, котораяспособствовалаконсолидациифеодально-раздробленныхнародов (Италия,Германия).

2.Разъединяющийнационализм(1871 – 1890). Успехинационализмав деле объединенияИталии и Германиистимулировалиборьбу занациональнуюнезависимостьнародов, входящихв Османскую,Австро-Венгерскуюи другие империи,что привелок их распаду.

3.Агрессивныйнационализм(1900 – 1945). Перваяполовина 20 векастала свидетелемострого конфликтапротивоположныхнациональныхинтересов,вылившегосяв две мировыевойны. В этотпериод национализмстановитьсяидентичнымимпериализму.

4.Современныйнационализм(1945 – н.в.). Новыйнационализмзаявил о себеглавным образомпутем антиколониальныхреволюций. Этотпериод отмеченраспространениемнационализмав глобальноммасштабе.

Хейс выделяетследующие типынационализма:

1.Якобинский.

2.Традиционный.

3.Либеральный.

4.Интегральный.

5.Экономический.^¹

Обе классификацииничего не объясняюти только служатподтверждениемтому, что национализместь политикаи идеология,использующиенациональныечувства длядостижениясвоих целей.Э.А.Поздняковпредлагаетболее расширеннуюклассификациюи выделяетследующие виды:

1.Национализмэтнический– это национализмугнетенногоили порабощенногонарода, борющегосяза свое национальноеосвобождение,это национализмнарода, стремящегосяк обретениюсобственнойгосударственности.Ему соответствуютсвои политикаи идеология.

2.Национализмдержавно-государственный– это национализмгосударственнооформленныхнародов (наций),стремящихсяк проведениюв жизнь своихнационально-государственныхинтересов передлицом таковыхже других наций.Нередки случаи,когда большиенации играютроль угнетателеймалых народоввнутри и вовне.Политика иидеология такихнаций получилав политическойлитературеназваниевеликодержавной.В этом случаедержавно-государственныйнационализмвходит обычнов конфликт снационализмомэтническим.

3.Бытовойнационализм– это проявлениенационалистическихчувств на уровнеличности ималых социальныхгрупп. Он обычновыражаетсяв ксенофобии,во враждебномотношении кинородцам ипредставителямдругих этническихгрупп. Его связьс идеологиейи политикойне всегда носитпрямой и открытыйхарактер, но,тем не менее,она существует.Бытовой национализм– важное средствов руках этническогои державно-государственного«национализмов»– к нему ониприбегают дляреализациисвоих целей,на него ониопираются ив случае необходимостиумело его разжигают;его вспышкиредко бываютспонтанными– как правило,за ними стоятсоответствующаяидеология иполитика.

Поздняковотмечает, чточем ближе кбытовому иэтническомунационализму,тем в большеймере проявляютсяв нем психологическиемоменты, и наоборот;но ни в одномиз этих случаевнационализмне перестаетбыть явлениемсоциальным.Это его коренноекачество.

В итоге стоитотметить, чтонационализместь не чтоиное, как политикаи идеологияв их неразрывномединстве. Убраводно и другое,мы получимдостаточнобезобидноечувство привязанностик своему народу,преданностьк родине. Самопо себе оно непредставляетдвижущей силы.Но если добавитьк нему соответствующуюидеологию иполитику, мыполучим национализм,разжигающийвокруг вражду,ненависть иконфликты.

В современномроссийскомобществе восприятиенационализмадвояко. С однойстороны егоосуждают, считаяагрессивнойидеологией,с другой –поддерживают,нередко в агрессивнойформе (например,скинхеды).

Националистическиепроблемы вконце 20 – начале21 века в Россииприобрелинебывалуюостроту иактуальность.В чем же заключаютсяпричины распространениянационалистическойидеологии вконце 20 века встране, котораяборолась снационализмом,а именно, с самымжестким егопроявлением– фашизмом. Впервую очередьстоит отметить,что Россия –многонациональнаястрана, в нейживут болееста тридцатинародов инародностей^¹,и национальныепроблемы здесьсуществоваливсегда. Но в90-е годы национальныеи расовые конфликтына территорииРоссии, а такжепротивостояниеотдельныхнародностейдостигли рекордновысокой отметки.Причинамиданного явленияявляются усилениемиграционныхпроцессов,война в Чечне,рост конфликтовмежду культурамии этносами,терроризм,нестабильностьв стране и низкийуровень жизни.В энциклопедиисказано: фашизмнаходит опорупреимущественнов социальнообездоленныхгруппах в условияхобщенациональныхкризисов икатаклизмовмодернизации.Это ли не сегодняшняяРоссия?

1.2 Национализми расизм

Национализмбыл ядром политикии идеологииизвестныхполитическихпартий и движений,его исповедовалиих лидеры иидеологи. ВИталии таковымибыли Гарибальди,Мадзини, Кавур,Виктор-Эммануил;в Германии –Гегель, Фихте,Вагнер, Бисмарки, конечно, Гитлер.Идеологическимистараниямии упорнойполитическойборьбой, в которойрешающую рольиграла сила,были национальнообъединеныГермания иИталия.

АгрессивныйнационализмгитлеровскойГермании использовалв своей политикесвастическуюсимволику,которая имеетместо в националистическихмолодежныхорганизацияхв настоящеевремя. Для тогочтобы рассмотретьсимволикунацизма и еероль в современномобществе, необходимообратить вниманиена идеи ариософов^².

Ярким представителемариософов былГвидо фон Ланц.

Ариософы,начавшие своюдеятельностьв Вене, незадолгодо Первой Мировойвойны соединилинародническийнемецкий национализми расизм соккультнымиидеями с цельюпредсказанияи оправданиягрядущей эрынемецкогомирового порядка.Они утверждали,что существуетвраждебныйзаговор антигерманскихсил (евреи, всенеарийскиерасы), стремящихсяразрушитьидеальныйнемецкий мир.

Ариософыбыли культурнымипессимистами.Их фантазииариософовфокусировалисьв идеях элитарностичистоты, втысячелетнихобразах золотогобудущего нации.

Политическиекорни ариософовуходят в народническуюидеологию концадевятнадцатогостолетия. Ихконсервативнаяреакция нанациональныепроблемы и насовременнуюдействительность(Германия иАвстро-Венгрияотставали вэкономическомразвитии) имелав виду образвсегерманскойимперии, которойнегерманскиенациональностии низшие классыбыли бы лишенывсех правпредставительстваи возможностейсаморазвития.Но если теорияарийско-германскогопревосходства,антилиберализми озабоченностьсоциальными экономическимпрогрессомимели местов народническойидеологии, тооккультизмне был ей свойственени представлялсобой нечтоновое.

Задача оккультизмасостояла в том,чтобы подтвердитьживой смыслустаревшегои хрупкогосоциальногопорядка. Идеии символы античнойтеократии,тайные общества,мистическиезнания быливтянуты в орбитународническойидеологии сцелью доказать,что современныймир основываетсяна ложных принципахзла, и описатьценности изаконы идеальногомира.

Ариософыстояли в сторонеот практическойполитики, ноих идеи и символыпроникли вотдельныеантисемитскиеи националистическиегруппировкиГермании, изкоторых послеПервой Мировойвойны в Мюнхеневозникла нацистскаяпартия.

По мнениюЛиста, древниетевтонцы обладалигностическойрелигией, позволяющейлюдям проникатьв тайны природы.Вотан занималместо главногобога в немецкомпантеоне. Основнымиисточникамидля древнейрелигии служилируны и Эдда.Эдда представляетсобой записьмифов и верованийдревних германцев.В Эдде Вотанпочитался какбог войны ипокровительумерших героевВалгаллы. Полегенде Вотанбыл ранен копьеми, беззащитный,привязан кдереву на девятьночей без едыи питья. На вершинестраданий кнему внезапноприходит пониманиерун. Спустившисьс дерева, онсоставляетвосемнадцатьруническихзаклинаний,заключающихв себе тайнубессмертия,способностьк врачеваниюсебя, искусствопобеждать врагав бою, властьнад любовнымистрастями^¹.

Руны общеизвестныкак форма древнегосеверногописьма – выразительные,отделенныедруг от другазнаки, написанныеили вырезанныена дереве, ноони также высокоценились заих магическиесвойства, способностьслужить амулетамии заклинаниями.Каждая рунаимела имя исобственнуюсимволику. Листвыступил пионеромоккультногочтения рун. Онсопроводилкаждый стихВотана особойруной, присоединивее оккультныйсмысл. Основныеоккультныесмыслы былитаковы: «Познавсебя, ты познаешьмир!», «Брак –корень арийскойрасы», «Человекодно с богом!».

Вотанизмподчеркивалмистическоеединство человекас миром и егомагическуювласть над ним.Человек оказалсянеотъемлемойчастью единогокосмоса и былвынужден следоватьпростому этическомуправилу: житьв согласии сприродой. Расоваячистота выгляделаестественнымследствиемверности природе.

В своей анонимнойстатье, опубликованнойв «DerScherer»,Лист утверждал,что свастикаявляется священнымарийским символом,посколькупроисходитот огненнойметелки (венчика),вращениемкоторого космосбыл переведенк бытию. В статьеисследуетсямистическаякосмогония,фазы которойиллюстрируютсяиероглифами

.Здесь Листвпервые упоминаето бессмертии,перевоплощениии кармическойпринадлежности.Он пишет онеограниченнойвласти, которуюпосвященныеимели над обычнымилюдьми в древнейГермании. Этойстатьей Листаотмечен первыйэтап в истолкованиигерманскойоккультнойрелигии, главнойзаботой этогоэтапа выступаларасовая чистота.

Листом былиразработаныпроекты новойпангерманскойимперии. Онипредполагалибезжалостноеподчинениенеарийцеварийским мастерамв жестко организованномиерархическомгосударстве.Определениекандидата наобразованиеили должностьв общественныхслужбах опиралосьисключительнона принципрасовой чистоты.Героическаяариогерманскаяраса освобождаласьот всякогонаемного трудаи прочих унизительныхзанятий длятого, чтобыуправлять вкачестве просвещеннойэлиты рабскимикастами неарийскихнародов. Листсформулировалсистему политическихпринциповнового ордена:должны былистрого соблюдатьсярасовые и брачныезаконы; культивировалосьпатриархальноеобщество; толькомужчина, главадома, обладалправами, и толькоариогерманцыпользовалисьсвободой игражданством;каждая семьядолжна иметьгенеалогическуюзапись, подтверждающуюее расовуючистоту; новыйфеодализмдолжен былформироватьсячерез созданиекрупных сословий,которые былинаследственны,но правом наследияобладал толькоперворожденныймальчик. Этипринципы,опубликованныееще в 1911году,невероятнопохожи наНюрнбергскиерасовые законы1930-х годов и нацистскийобраз будущего.Лист создалиерархическуюструктуруариогерманскогообщества, опиравшуюсяна каббалическоеДрево Жизни.В этой системеариец естьбогочеловек.

Таким образом,идеи ариософовпривнесли внацистскуюГерманию оккультныесмыслы и свастическуюсимволику.

1.3 Свастичныесимволы. Ихсвязь с национализмом

Раньше фильмыпро ВеликуюОтечественнуювойну быличерно-белые,и многие неподозревали,что фашистскийфлаг красногоцвета. Его узнавалипо свастике.Фашистскаясвастика олицетворяетвсе беды страшнойвойны для целыхпоколений. Этотсимвол известенс древнейшихвремен. Ученыеустановили,что он появилсяеще в эпохуверхнего палеолита.Крест с загнутымипод прямымуглом концамивстречаетсяв орнаментах20 – 7 тысячелетийдо нашей эры.Гитлеровскиенацисты, претендовавшиена родство сарийцами, сделалисвастикугосударственнойэмблемой иотличительнымзнаком фашистскойпартии.

Русскимнационалистамблизок другойисторическийпласт, в которомсвастика занимаеттоже оченьзаметное место.Для них этотсимвол беретначало в христианскойкультуре ДревнейРуси.

В православнойтрадиции свастикаявляется важнейшимсимволом. Надревних иконахХриста – Пантократа(Вседержателя)изображенылевая и праваясвастики. Стоитотметить, чтона советскихденьгах в периодс 1917 по 1923 годы былаизображенасвастика; нанарукавныхнашивках солдати офицеровКрасной АрмииЮго-восточногофронта с 1918 годатоже была свастикав лавровомвенке, а внутрисвастики былибуквы РСФСР^¹.

Свастичныйсимвол представляетсобой крестс загнутымиконцами, направленнымипо или противчасовой стрелки.Сейчас всесвастичныесимволы называютодним словом– свастика, чтов корне не верно,так как каждыйсвастичныйсимвол древностиимеет своесобственноеназвание, обереговуюсилу и образноезначение.

Материалыархеологическихраскопок показали,что этот символвстречаетсяна различныхдеталях архитектуры,оружия, бытовойутвари у многихнародов Евразии,но самой богатойтерриториейпо применениюсвастики какрелигиозногои культурно-бытовогосимвола являетсяРоссия. Согласноархеологическимраскопкам, вформе свастикистроилисьСлавяно-Арийскиегорода.

Не толькославяне верилив магическуюсилу этогоузора. Этотсимвол обнаруженна глиняныхсосудах изСамарры (территориясовременногоИрака), которыедатируются5 тысячелетиемдо нашей эры.Свастика влевовращательнойи правовращательнойформе встречаетсяв доарийскойкультуреМохенджо-Даро(бассейн рекиИнд) и древнемКитае около2000 года до нашейэры. В Северо-восточнойАфрике археологинашли погребальнуюстелу царстваМероз, котороесуществовалово 2 – 3 веках нашейэры. Фреска настеле изображаетженщину, вступающуюв загробныймир, на одеждеусопшей такжекрасуетсясвастика. Вращающийсякрест украшаети золотые гирькидля весов,принадлежавшихжителям Ашанты(Гана), и глинянуюутварь древнихиндейцев, иковры персов.Свастика былапочти на всехоберегах уславян, немцев,поморов, скалвов,куршей, скифов,сарматов, мордвы,удмуртов, башкиров,чувашей и многихдругих народов.Во многих религияхсвастика являетсяважным культовымсимволом. Так,в древнеиндийскойфилософии ибуддизме свастика– символ вечногокруговоротавселенной,символ ЗаконаБудды, которомуподвластновсе сущее; втибетскомламаизме –охранный символ,символ счастьяи талисман. ВИндии свастикаизображаетсяповсеместно:на воротаххрамов, на каждомжилом здании,на тканях, вкоторые заворачиваютсвященныетексты, напогребальныхпокровах^¹.

Как религиозныйсимвол свастикуиспользуютпоследователиИндуизма, Джайнизмаи Буддизма наВостоке, ДруидыИрландии, Шотландии,Скандинавии,представителиНатуррелигиозныхконфессийЕвропы и Америкина Западе. ВРоссии свастичныесимволы встречаютсяу сторонниковДревних Ведическихкультов, а такжеу ПравославныхСтароверов– Инглингов,исповедующихВеру Первопредков– Инглиизм, вславянскихи арийскихобщинах РодовогоКруга.

В средневековомхристианствесвастикасимволизировалаОгонь и Ветер– стихии, воплощавшиев себе СвятойДух.

Свастичныхсимволов существуетоколо 140, их названияразнообразны:Коловрат, Посолонь,Свята Дар, Свасти,Свастика, Сваор,Фаш, Агни, ПеруновЦвет и другие,что говорито стране происхожденияэтого символа.

Рассмотримнекоторые изних.

РИСУНОК 1.

оловрат– Символ ВосходящегоЯрила – Солнца;символ вечнойпобеды Светанад Тьмой иВечной Жизнинад Смертью.Цвет коловратаимеет важноезначение: огненныйсимволизируетвозрождение,небесный –обновление,черный – изменения.

РИСУНОК 2.

нглия– символизируетПервичныйжизнеродящийБожественныйОгонь творения,из которогопоявились всеВселенные инаша системаЯрила – Солнца.В обереговомобиходе Инглия– символ ИзначальнойБожественнойЧистоты, защищающиймир от мрака.

РИСУНОК 3

вятаДар – символизируетдревнюю священнуюсеверную прародинубелых народов– Дарию, называемуюныне Райскаяземля, котораянаходиласьв Северномокеане и погиблав результатеПервого потопа.

РИСУНОК 4.

вастика– символ вечногокруговоротаВселенной; онасимволизируетВысший небесныйогненный закон,которому подвластновсе сущее. Этотогненный знаклюди использоваликак оберег,который охранялсуществующийзакон и порядок.От незыблемостиих зависеласама жизнь.

РИСУНОК 5.

осолонь– символ заходящего,то есть уходящегона покой Ярила– Солнца; символзавершениясозидательноготруда на благоРода и ВеликойРасы; символдуховной стойкостичеловека ипокоя матери-природы.

РИСУНОК 6.

аш(пламень) – символЗащитногообережногодуховного огня.Этот духовныйогонь очищаетдух человеческийот эгоизма инизменныхпомыслов, этосимвол мощии ЕдинстваВоинского Духа,победы Святыхсил Разума надсилами Тьмы.

РИСУНОК 7.

ушевнаясвастика –использоваласьдля концентрацииВысших силисцеления.Душевную свастикуимели правовключать ворнамент одеждытолько жрецы,поднявшиесяна высокийуровеньдуховно-нравственногосовершенства.

РИСУНОК 8.

гни(Огонь) – символсвященногоогня жертвенникаи домашнегоочага; обереговыйсимвол ВысшихСветлых Богов,охраняющихжилища и храмы,а также древнююмудрость богов,то есть древниеСлавяно-Арийскиеведы.

РИСУНОК 9.

розовик– Огненнаясимволика, припомощи которойстановилосьвозможнымуправлениеприроднымистихиями погоды,а также Грозовикиспользовалсякак оберег,защищающийот непогодыжилища и храмыРодов ВеликойРасы.

РИСУНОК 10.

роврат– огненныйсимвол Яро-Бога,управляющегояровым цветениеми всеми благодатнымиусловиями. Внароде считалосьобязательнымдля полученияхорошего урожаярисовать этотсимвол на орудияхсельскохозяйственноготруда: плугах,серпах и такдалее.

РИСУНОК 11.

одимич– Символ ВысшейСилы Рода –Прародителя,сохраняющийво Вселеннойв изначальномвиде законПреемственностипознания мудростиРода от старостик младости, отпредков к потомкам.Символ – оберег,который надежносохраняетРодовую памятьиз поколенияв поколение.

ИСУНОК12.

Ведаман –Символ жреца– хранителя,который хранитдревнюю мудростьРодов ВеликойРасы, ибо в этоймудрости сохраняются:традиции общин,культуравзаимоотношений,память о предкахи Богах покровителяхРода.

РИСУНОК 13.

алькирия– древний оберег,охраняющийМудрость,Справедливость,Благородствои Честь. Этотзнак особопочитаем увоинов, защищающихРодную землю,свой древнийРод и Веру. Какохранный символиспользовалсяжрецами длясохранностиВед.

РИСУНОК 14.

асич– Символ Единствавеликой Расы.Вписанный вмногогранникзнак Инглииимеет не один,а четыре цвета,по цвету ирисаглаз РодовРасы: Серебряныйу да`Арийцев,Зеленый у х`Арийцев,Небесный уСвяторусови Огненный уРассенов.

РИСУНОК 15.

имволРасы – символВселенногоЕдиногосоюза четырехценных ВеликихАриев и Славян.Народы Ариевобъединяливоедино Родыи Племена: да`Арийцеви х`Арийцев, анароды Славян– Святорусови Расселов. Этоединство четырехнародов обозначалосьсимволом Инглиисолярного цветана небесномпространстве(синий цвет).Солярную Инглию(раса) пересекаетсеребряныймеч (совесть)с огненнойрукоятью (чистыепомыслы) инаправленнымострием клинкамеча вниз, которыйсимволизируетСохранениеи Защиту ДревнейБожественнойМудрости ВеликойРасы от различныхсил тьмы. Серебряныймеч с направленнымострием клинкамеча вверхозначает защитуот внешнихврагов.

азличныевариации свастичныхсимволов и неменее различнымизначениямивстречаютсяне только вкультовых иобереговыхсимволах, нои в виде Рун,которые, каки буквы в древниевремена имелисвое образноезначение. Так,например, вРуничном алфавитебыло четыреРуны с изображениемсвастичныхэлементов:

Руна Фаш –имела образноезначение: мощного,направленного,разрушающегопотока.

унаАгни - имелаобразные значения:священныйогонь домашнегоочага, а такжесвященный огоньжизни, находящийсяв теле человека,и другие значения.

Руна Мара– имела образноезначение: ледяногопламени, охраняющегопокой мироздания.Руна переходитиз мира яви вмир светлойНави, воплощенияв Новой жизни;символ Зимыи сна.

Руна Инглия– имела образноезначение ПервичногоОгня ТворенияМироздания,из этого огняпоявилисьВселенные исама жизнь.^¹

Многие свастичныесимволы (рисунки5, 11, 12, 13, 14, 15) связаныс защитой ипрославлениемВеликого Родаи собственнойРасы. Именнопоэтому свастикастала символомнацистов вГермании (рисунок1), хотя жестокостьнацистскогорежима опорочилаэтот знак и посей день отталкиваетмногие народы.

Необходимоотметить, чтов современномроссийскомобществе иногдасвастику используютнекоторыенационалистическиеорганизации(например, скинхеды)как символвысшей русскойнации, ее превосходстванад другиминародами.

В данной главебыло рассмотренотакое явление,как национализм,его виды, причинысуществования,цели и задачикак идеологии,так и политики.Трактовканационализмаразлична, о чемсвидетельствуютработы многихзарубежныхи отечественныхисследователей.Проявлениенационалистическогохарактера такжеразлично. Длятого чтобыпонять рости причину агрессивныхнационалистическихнастроенийв современномроссийскомобществе, необходиморассмотретьнекоторыенационалистическиемолодежныегруппировки,их деятельностьи влияние наобщественнуюжизнь.

ГЛАВА 2 Националистическиетенденции вобщественнойжизни Россиив конце 20 – начале21 веков

2.1 Скинхеды– субкультуранационалистическоготолка. Историядвижения, особенностиорганизации

Одним изпроявленийнационалистическогохарактера вРоссии в 90-е годы20 века сталопоявлениемолодежногонационалистическогодвижения.

Националистическиегруппировкиили скинхеды– это участникиотносительнонового неформальногодвижения. Слово«скинхеды»происходитот слияния двуханглийскихслов: skin– кожа и head– голова. В Россиипредставителиэтого движенияпредпочитаютназывать себябритоголовыми.

Впервыескинхеды появилисьв конце 60-х годовв Европе в рабочихпредместьяхЛондона. Назападе опубликованобольшое количествоисследований,в которых приводитсянесколькопричин возникновенияэтого движения.Одна из главных– начавшийсяв то время бурныйприток эмигрантовиз стран «третьегомира», которыестали дешевойрабочей силойи стали вытеснятьиз некоторыхсфер производстваи торговликоренных британцев.Скинхеды в товремя носилимодные пиджакис подбитымиплечами и слушалиафроамериканскуюмузыку. В 1969 годув английскихпортовых городахначались массовыедраки междуними и американскимиморскими пехотинцами,среди которыхбыло многоафроамериканцев.Именно тогдавыработалсяих стиль одежды,используемыйи сейчас в Европеи России. Этобыла короткаявоенная курткабез воротника,узкие, высокозакатанныеджинсы на подтяжках,тяжелые ботинкииз толстойсвиной кожи.Такая формапомогала вдраке. Афроамериканскуюмузыку вытесняетарийский стиль«Ой» – белыйрок.

К началу 80-хгодов движениестановитсядовольно массовыми распространяетсяпо Европе, постепеннодобираясь доАвстралии иЮжной Америки.Бурно развиваетсяиндустрияскинхедов,особенно музыкальная.Появляютсядесятки скинхедовскихмузыкальныхгрупп. В Европевыпускаетсямного аудиокассетс записямигитлеровскихвоенных маршейи видеокассетнацистскихфильмов, в частности«Триумф воли»любимого режиссераГитлера ЛениРиффеншталя^¹.Популярны ускинов майкис цифрами 88 –порядковыйномер двух «н»в немецкомалфавите, чтоозначает «ХаильГитлер», 14 – символфразы на английскомязыке из 14 слов«Мы должнысохранитьсуществованиенаших людейи будущее длябелых детей»и 18 – числовоеобозначениепервых двухбукв имениАдольф Гитлер.Символикаскинов восходитк обожаемомуими Третьемурейху и кельтскоймифологии. Естьи собственныйсимвол – скрещенныемолотки. Но всеже основнойих знак – кельтскийкрест.

В начале 90-хгодов первыескинхеды появляютсяи в России. Сначалаих увидели вМоскве, с тойпоры ставшейсчитатьсяидеологическими духовнымцентром движения.В это время вМоскве насчитывалосьвсего несколькодесятков поклонниковскин-культурыи идеологии.

В 1993 – 1994 годахчисленностьмосковскихскинхедовдостигла 150 –200 человек. Ихдеятельностьуже активновлияла накриминальныесводки столицы.Подобные группировкиначинают возникатьв других крупныхгородах России,и, прежде всегов Санкт-Петербурге,Ростове иВолгограде^².

Начиная ссередины 90-хгодов, общеечисло бритоголовыхпревышает 1000человек, ихсубкультураи идеологиястановятсязаметным явлениемв мире российскогополитэкстремизмаправого толка.В движениинаметилсяопределенныйрост и оживление.В Москве сталвыходить журнал«Под ноль» -первый в Россиипечатный органдвижения.

С 1994 – 1998 годовсреди бритоголовыхпроизошелгигантскийскачок в численностии организованности.Их общее числоувеличиваетсяв несколькораз. В Москвеи Петербургепоявляютсядовольно крупныегруппировки.В Москве в 1998 годунасчитываетсяоколо 20 объединений.Активностьскиндвиженияприобретаеткатастрофическиеразмеры, чащепроисходятстолкновенияс иностранцами.

Все возрастающееколичествонеонацистови выросший приэтом спрос наскинхедовскуюатрибутикупородили целуюскин-индустрию,созданнуюисключительнодля неонацистов.Вместо одногожурнала «Подноль», нерегулярновыходившегов Москве, появляетсянесколько новыхизданий: журналы«Стоп», «Удар»,«Уличный боец»,«Отвертка».Увеличилосьи число музыкальныхскин-групп,многие из которыхизвестны повсей России.Из их числа –«Штурм», «Вандал»,«Ультиматум».

Стоит отметить,что про скинхедовчасто писалагазета Национал-большевистскойпартии (НБП)Эдуарда Лимонова.Наиболее активнописал о скинхедахи о музыке стиля«Ой» журнал«Железныймарш».

В данныхжурналах игазетах, частьиз которыхиздаваласьнелегально,поются настоящиегимны будущимспасителямЗемли от зла.Субкультураприносит весьмаощутимый доход.Например, группа«Коловрат»призывает своихпоклонниковпокупатьодносторонниефутболки черногоцвета с надписью«Коловрат.Россия», и сцветным изображениемкреста с логотипомгруппы на груди,а также на правомрукаве^¹.

В Москве естьсвои сформировавшиеся«точки», гдепрактическивсегда можнокупить экстремистскиегазеты, журналы,музыкальныеальбомы, нашивки.Неплохой доходприносят видеокассетыс нацистскимифильмами. Становятсявостребованы«Маин Кампф»Адольфа Гитлераи «Мир 20 века»одного из главныхидеологовнацизма АльфредаРозенберга.

В Краснодарена «Арбате»можно и сейчасприобрестикулон или кольцос фашистскойсвастикой, ав магазине«Черепаха»- купить немецкуювоенную формус нашивкамисо времен ВторойМировой войны.

Сколько насегодняшнийдень в Россиинационалистическихорганизаций,точно сказатьневозможно.99% таких объединенийсостоит из 3 –5 человек, оченьчасто один итот же человексостоит в несколькихорганизацияходновременно.По данным МВД,только в Москвенацистскиегруппировкирасполагаюттремя тысячамиактивистов.Кроме того, ещеоколо 30 тысяччеловек, проживающихв столице, такили иначе, связаныс экстремистскимиорганизациямиультраправоготолка. Что жекасается молодежныхгруппировок– «скинхедов»,то в столицеих более 10 тысяч^¹.

Скинхедыназывают себясолдатамиТретьей Мировойвойны, ужевступившимив войну. Ихгруппировкинаиболеемногочисленныи опасны. Согласноисследованиямсоциологов,в России сейчас(конец 90-х – 2000 годы)не менее 35 тысяч«скинов»,объединившихся,чтобы поддержать«чистоту нации».Первый всплескчисленностибритоголовыхприходитсяна начало 1994 года,тогда это были«молодежныеобъединения»РНЕ и другихультраправыхпартий^².

Согласноисследованиямпоследних пятилет, результатыкоторых приводитагентствоИТАР-ТАСС, 15%россиян в возрасте8 – 30 лет объединеныв неформальныемолодежныеобъединения,одно из которых– скинхеды. В1992 году скинхедовв России быловсего несколькодесятков человек,к началу же2000 года их насчитывалосьуже свыше 20 тысяч.Большинствоиз них объединеныв небольшиебанды по местужительстваили учебы. Считается,что в Московскойобласти численностьфашистов напорядок выше,чем в столице,что вполнеобъяснимо –если в Москвемолодежь ещев состояниинайти себеразвлечения(увеселительныхзаведений здесьв избытке), тов областныхгородах и поселкахзаняться поройнечем. Поэтомубольшинствомолодых людей,которых удалосьзадержатьмилиции послепогромов вЯсенево и Царицыно,оказалисьжителями именноМосковскойобласти, а несамой Первопрестольной.Национальныйэкстремизмв России носит,как правило,провинциальныйхарактер^¹.

Стоит отметить,что и в Краснодарскомкрае организациискинхедов –нередкое явление.В Краснодаресуществуетнесколькокрупных организаций,в них задействованооколо 350 – 400 человек.В 2004 году численностькраснодарскихскинхедов пошлана убыль, нодвижение всеже продолжаетоставатьсяпопулярным.

Для того чтобыпонять сущностьи идеи скин-движенияв России, необходиморассмотретьего состав,используяклассификациюжурналистаС.Беликова,изложеннуюв его статье«Бритоголоваякультура».

Первая, самаямногочисленнаягруппа – «малолетки»,это подростки12 – 14 лет, иногдадаже начинаяс 8-летнего возраста,которые выучилинесколькорасистскихили нацистскихлозунгов, уяснилинекоторыеосновные нормыповедения. Этакатегорияактивно используетвнешнюю символику– свастику.

Вторая категория– «молодые»,подросткистаршего возраста,14 – 16 лет, активноучаствующиево всевозможныхмитингах,демонстрациях.Эта категорияобладает болеечетко оформленнойполитическойориентациейи умением связноизложить главныепринципынационалистическогодвижения.

Третья категория– «старшие»- помимо участияв митингах исборищах ониобладают твердой,достаточнопрочно сложившейсяполитическойориентацией,умеют не толькосвязно изложитьосновные пунктыпрограммысвоего движения,но и ведутагитационнуюработу. Этакатегорияобладает, какправило, прочнымисвязями с различнымиправо- и леворадикальнымиэкстремистскимиорганизациями.

Среди огромногоколичестванационалистовсамых разныхвидов, степенейорганизованностисуществуетнебольшаясплоченнаягруппа, называемая«старые» скинхеды.

Эта относительномаленькая частьнационалистическогодвижения состоитиз наиболееидеологизированныхи активных. Онихорошо знаютобычаи, традиции,принципынационалистов,являясь ихосновнымихранителямии толкователямидля основноймассы. Каждыйиз них имеетопределенныйстаж пребыванияв данном движении,от трех – пятидо десяти лет,в течение которыхони должны житьи действовать,соблюдая всепринципы изаповединационалистическогодвижения. Однаих осуществляемыхими основныхзадач – стимуляцияи радикализациякак отдельныхгрупп, так ивсего движенияв целом.

Классические«старые» членыдвижения – этов основномполитики, занимающиеактивную жизненнуюпозицию. Статусэтот могутиметь и некоторыеособо агрессивныемузыканты,исполняющиепесни в стилерока или панк-рока^¹.

В конце 90-хгодов числолюдей, принадлежащихк верхушкедвижения, существенновозросло, чтонапрямую связанос популяризациейнационалистическогодвижения. Усилиласьи их идеологическаяобразованность,именно здесьпроводятсядействия полегализациии созданиюсобственнойпартии.

Отдельнообособленнов общей массестоит категория«модников»- скинхедовсамой низшейступени. Ониполностьюаполитичныи инертны. Основнаяих масса – люди,не нашедшиесвоего местав обществе,отдающие даньмоде, так какдвижение становитсявсе более популярным.Они не преследуюткаких-либо идейи отличаютсяот обычныхлюдей лишь тем,что используютнационалистическуюатрибутикуи устраиваютбеспорядки.

Во всем мирескинхеды редкопримыкают кпатриотическимпартиям, предпочитаясоздаватьсобственныенезависимыегруппировки.Обычно группировкуобразуют ребятаиз одной компании,из соседнихдворов.

На конец 90-хгодов самымкрупным скин-объединениембыла «Русскаяцель» СеменаТокманова, онанасчитывалаоколо 150 активныхчленов. «Русскаяцель», пожалуй,единственнаяорганизация,слившаяся сполитическойпартией – Народнойнациональнойпартией (ННП).Лидер партииА.Иванов неединственный,кто призывалскинхедов подсвои знаменакак опору партии.Подобные попыткипредпринималитакже А.Баркашев(РНЕ), К.Касимовский(лидер «Русскогодействия»),Юрий Беляев(питерскаяПартия Свободы),солист «Коррозииметалла» С.Троцкий^¹.Но особенностьюскин-движенияявляется то,что оно не желаетподчиняться«постороннимвождям», предпочитаяобходитьсясобственнымисилами.

В Россиискинхеды ведутсебя не так,как положенолюбому обычномунеформальномумолодежномудвижению. Особенноэто заметнов самых крупныхгородах России– Москве иСанкт-Петербурге.Они собираютсяв определенныхместах, ходятна музыкальныеконцерты, футбол,однако не всехучастниковдвиженияудовлетворяетбезобидноесуществованиев виде неформальногоконтркультурногодвижения. Нынешняянестабильнаяситуация, сложившаясяв России, редкополитизировалабольшинствороссийскихнационалистов.Из контркультурногодвижения,проникнутогодухом агрессии,оно постепеннопревратилосьв неорганизованноемолодежноеполитическоедвижениенеонацистскоготолка.

В отличиеот другихнеформальныхдвижений,существующихна настоящиймомент, движениерусских скинхедовявляется самымжестким, агрессивными криминализированным.Они постоянноустраиваютстычки, конфликты,столкновения,причем большинствопротивоправныхдействий совершаетсяна основе расистскихидей и неонацистскойидеологии.

Среди причин,породившихтакую позициюмолодежи, стоитотметить, преждевсего, усилениемиграционныхпроцессов,территориальныеособенности(пограничныерайоны), ростконфликтовкультур и этносов,война в Чечне,терроризм.

В идеологиискинхедовприсутствуеткрайняя формарасизма, проявляющаясяв открытомвыражениинеприязни иненависти порасово-национальномупризнаку, путемлозунгов, надписей,рисунков, призывови путем прямыхдействий –стычек, столкновений,драк.

От рук неонацистовможет пострадатьлюбой нерусскийчеловек неславянскойвнешности.Объекты воздействияопределяютсяпо визуальномупризнаку – цветкожи, разрезглаз, чертылица. У определеннойчасти участниковдвижения господствуютантисемитскиеи антикавказскиенастроения.Особенно агрессивнаянеприязнь имеетместо в отношениик эмигрантам– беженцам,вынужденнымпереселенцамиз стран ближнегозарубежья.

Главное видеологиискинхедов –это национализм,национал-расизм,превозношениесвоей (в данномслучае – русской)нации как стоящейвыше другихнаций. Гордостьзатрагиваеттакже и обычаи,и традициисвоей страныи национальности.

В идеалесоциальноеустройствогосударстванационалистамимыслится какгосударствос некоторымиэлементамиобщественногоустройстваГермании временТретьего рейха30 – 40-х годов. Этодолжно бытьунитарноегосударство,в котором существуетзначительноесоциальноеи имущественноенеравенствопо цвету кожии самая явнаярасовая дискриминация.В российскомварианте в этомгосударстведолжен существоватьприоритетрусской нациинад остальными^¹.

Некоторыесоциальныетеории бритоголовыхвоплощены вих лозунгах:«Россия длярусских», «Москвадля москвичей»,«Все лучшеедля белых»,«Работа не дляэмигрантов»и других. Самыепопулярныелозунги скинхедов:гитлеровский«Зиг Хаиль»и «Whitepower»(Белая сила).

Скины выступаютпротив неконтролируемойволны «нерусских»нелегальныхэмигрантовкак из стран,сопредельныхс Россией, таки из многихобъектов самойРФ. По их мнению,эмигранты иэмигрирующее«нерусское»население самойРоссии захватываютрабочие места,предназначенныедля русских.

Скины являютсяпротивникамисмешанных,интернациональныхбраков междулюдьми, принадлежащимик разным расам.У российскихскинхедов этотпринцип распространяетсяна русскоенаселение.Основополагающимкритериемвыступаютнациональность,цвет кожи. Поих мнению, вмежрасовыхбраках рождаются«расово неполноценныедети».

Большинствоскинхедовсчитает, чтомеры социальнойзащиты, такиекак бесплатноеобразованиеи бесплатноездравоохранение,социальноестрахованиеи пенсионноеобеспечение,должны в первуюочередь бытьпредставленырусскому населению.В массе своейнационалистыявляются сторонникамисамых радикальныхрешений.

В заключениистоит отметить,что движениебритоголовыхимеет в Россииособую черту– оно не имеетлидера. Естьиерархия, естьгруппы – бандырайонногомасштаба, нони регионального,ни тем болееобщенациональноголидера, координационногоцентра не существует.В этом естьсвой плюс исвой минус: вэтом их сила– то есть ихмного, и слабость– они не имеютполитическойвласти. Дажев самых своихполитизированныхпроявленияхскин-движенияв России нельзяназвать политическим.Это фашиствующаягруппировка,стилистическоенаправление,банды футбольныхфанатов, но неполитическаясила. Оно неставит передсобой политическихзадач, не боретсяза власть, неимеет политическойструктуры. Ноэто не значит,что оно непредставляетопасности. Ониразжигаютшовинизм, национализми расизм в молодежнойсреде, создаютатмосферустраха и нетерпимости,и в этом ихопасность.

2.2 Влияниемолодежныхгруппировокна общественнуюжизнь (правопорядок,общественнаябезопасность)

Влияние наобщественнуюжизнь скинхедовскихгруппировокдостаточновелико. Нарушениеправопорядка,драки, стычки,погромы – основныезанятия молодежи,относящей себяк скин-движению.Эти действиясоздают атмосферустраха и опасностив различныхслоях российскогообщества. Чтобыпонять масштабностьи важностьпроблемы, рассмотримнекоторыепроисшествия.

17 апреля 1998 годана улице Архангельскатолпа в десятьчеловек напалана двух коммерсантових Грузии. Одномуиз пострадавшихбыло нанесено17 ножевых ран.Банда бритоголовыхпарней 13 - 18 летбыла арестована.Оказалось, чтовсе они членыподпольнойорганизации«Скинхедз»и объединилисьдля того, чтобы«поддерживатьчистоту нации».Девять подростковбыли осуждены:троих приговорилик лишению свободына срок от 4 до7 лет, еще шестерымбыло назначеноусловное наказание.

5 мая 1998 годасотрудникимосковскогоМВД в Филевскомпарке задержалимолодого человекаиз числа бритоголовых,избившегоодного их охранниковпосольстваСША. Инцидентпроизошелнедалеко отДома культурыимени Горбунова.Задержанныймолодой человекзаявил, что ему«не понравилосьповедениенегра». Егоарестовали,но довольнобыстро «борецсо злом» оказалсяна свободе^¹.

7 мая 1998 годав Москве группабритоголовыхпримерно из30 человек спровоцировалаинцидент вЛужниках. Вовремя дракина вещевомрынке был убит25-летний азербайджанецНагиев. Егогибель вызваластихийноешествие. Полторытысячи азербайджанцевдвинулись поКомсомольскомупроспекту,перекрыв движение.Пять человекбыли задержанымилицией поподозрениюв совершенииубийства.

ВпервыепосольстваЮАР, Судана иНигерии направилиофициальныеноты протестав МИД Россиив связи с терроромскинхедоввесной 1998 года.Основнымижертвами бритоголовыхявляются, помимокавказцев иевреев, африканцы,индийцы, непальцы,китайцы. Именнотогда властивпервые и обратиливнимание напроблему юныхскинхедов.

15 марта 2001 годав Москве натерриториирусско-армянскойшколы в Черемушкахгруппа неизвестныхустроила погром.Около 30 человек,вооруженныхцепями, забросалифасад здания.Один ученикбыл ранен^².

21 апреля 2001 годаболее сотниподростковспровоцировалидраку на московскоммуниципальномрынке «Ясенево».При этом былиразбиты стеклав торговыхпалатках,принадлежащихторговцам«кавказскойнациональности».

Серьезныепреступлениянеонацистскаямолодежь обычносовершает вдень рожденияГитлера. Так,в 1998 году в Москвебыл забит досмерти студентиз Африки. Вредакции многихгазет наканунепришли факсыс обещаниямиэто сделать.В конце августа1999 года на Манежнойплощади произошламассовая дракаскинхедов сподростками,которые пришлина концертрэп-музыки.Шестнадцатьподростковоказались вреанимациии еще пятьдесятполучили ранениясредней тяжести.В 2000 году на Манежнойплощади скинхедыубили юношуиз Чечни. Похожеепроисходити в Санкт-Петербурге:в день рожденияГитлера скинхедыизбитомуазербайджанцуотрезали ухо.

Стоит отметить,что много средискинхедовфутбольныхфанатов. Фанаты– это особыйагрессивныйтип людей, которыелегко поддаютсяна провокации.Скины и футбольныефанаты ходятне столько насами матчи,сколько надраки и погромыпосле них, темсамым причиняявред обычнымболельщиками неся угрозупростым прохожим.

В Краснодарепроблема национализмастоит далеконе на последнемместе, и движениескинхедовприобрелобольшой размах.В газете «Известия»от 15 апреля 2002года^¹отмечалось,что Краснодарпостепеннопревращаетсяв столицувеликорусскогонационализма.Межэтническиеконфликты здесьобострены неменьше, чем встолице, а соседствос Кавказом ибольшой притокиностранцевна Кубаньспособствуетросту национальнойнапряженности.Все это приводитк конфликтами столкновениям.

В 2002 году группаскинхедоввечером 30 сентябрявысадиласьна одной изулиц поселкаЯблоновский.Ворвавшисьво дворы, оникрушили все,что попадалосьпод руки. Пострадало7 домов, где живутцыганскиесемьи. Кромевыбитых стеколи разгромленныхмашин, пострадало12 яблоновцевцыганскойнациональности.Милиция практическисразу задержалапредводителягруппы, восемнадцатилетнегоподростка. Емубыло предъявленообвинение постатье 213 УК РФ«Хулиганство».По предварительнойверсии конфликтвозник из-заместа для торговлина вещевомрынке Краснодара,где работаливсе пострадавшие^².

Необходимоотметить, чтона совестискинхедов ещеи проявлениявандализма.18.04.2002 года в Краснодарена Славянскомкладбище околополусотниподростковночью ворвалисьна городскоекладбище истали крушитьплиты на армянскихмогилах. В результатебыло оскверненооколо 20 могил.По факту вандализмабыло возбужденоуголовное дело.

16 января 2004 годав Санкт-Петербургена кладбищежертв 9 январяи на еврейскомкладбище былоразрушенопримерно 50 могил,на многих могилахнарисованасвастика.

Гибель девятилетнейтаджикскойдевочки вСанкт-Петербургевечером 9 февраля2004 года сновапривлеклавниманиеобщественностик проблемеагрессивногонационализма.По подозрениюв убийстве –опять скинхеды.Вал расистскогонасилия, захлестывающийкрупные города,страны, перевалилчерез новыйрубеж – жестокоеубийство детей.Сами же расистыне замечаюттаких рубежей.И то, что этотвал будет нарастать,не исключено,ведь насилиене всегда встречаетадекватнуюреакцию ни состороны властей,ни со стороныобщества вцелом^¹.

Все эти событиясвидетельствуют:там, где головуподнимаютнационалисты,фашисты, расисты– растет социальнаянапряженность,а безнаказанностьподобных действийведет лишь ких повторению.

Агрессивноеповедениескинхедовпородило (начало21 века) новоемолодежноедвижение –скинхеды-антифашисты.Их внешнийоблик ничемне отличается,но идеологияотнюдь не расистская.Явным отличиемявляются красныешнурки на ботинках.Антифашистыне пьют, не курят,пропагандируютжизнь без наркотиков,презираютрасизм и повозможностивыступаютпротив скинхедовпротивоположнойнаправленности.В Москве наиболеепопулярнагруппа «Маршал»антифашистскойнаправленности^².

Подводя итог,стоит отметить,что данноедвижение продолжаетв некоторыхрегионах странынабирать силу,привлекая всвои ряды молодежьсвоим «правым»делом: «борьбойс иностранцами,с лицами нерусскойнациональности,за чистотуродного городаи за рабочиеместа», - а главное,безнаказанностьюза свои действия.Власти видятв них угрозу,но, на мой взгляд,не всегда принимаютдолжные мерыдля противодействияэтим явлениям,объясняя этоправами человека,свободой идемократией.К сожалению,только арестамиза хулиганствопроблему нерешить. В приведенныхв данной главепричинах появленияскин-движенияв России однойиз самых важныхявляется низкийуровень жизниосновной массынаселения вРоссии. Именнопоэтому проблемадолжна решатьсяна государственномуровне. Запретамина местах делане решить. Надовместе с разоблачениемэтого явленияповысить жизненныйуровень населения,культуру, социальнуюсферу. Планпрезидентаи правительстваудвоить к 2010 годуваловой внутреннийпродукт, курсна решительнуюборьбу с бедностьюи другие мерыприведут, намой взгляд, кположительнымрезультатамв борьбе сэкстремизмом.И тогда движениепойдет на спад,хотя его полноеисчезновениевряд ли возможнов ближайшейперспективе.Во многих развитыхстранах существуетподобная субкультура,движения, которыенаправленыпротив инойрасы, нации, атак как дажепри высокомуровне жизниРоссия остаетсямногонациональнойстраной, движениенацистов, думаю,будет существовать,хотя и не будетиметь такогоразмаха, каксейчас.

В заключениистоит отметить,что бритоголовыеназывают себя,как уже говорилось,солдатамиТретьей Мировойвойны, ужевступившимив войну. По оценкемногих экспертов,единственное,что сдерживаетих от широкомасштабных,активных действий– это собственныевнутренниераздоры и отсутствиеединого центраи лидера. Поэтомувсем нам необходимосерьезно относитьсяк данной проблеме,не дать возможностидвижению перерастив более крупнуюорганизациюи претворитьв жизнь своизловещие планы.

ГЛАВА 3 Национализмв политическойжизни Россиив 90-х годах 20 века– начале 21 века

3.1 Возрождениенационалистическийвзглядов послераспада СССР

Распад СССРизменил расстановкуполитическихсил в мире, передРоссией и другимигосударствамипоявиласьпроблема ихбудущего, ихсамоопределенияв мировом сообществе.

В 90-е годы Россияпереживалаподъем националистическихнастроений.Деятельностьрусских националистическихгруппировоки организаций,черносотенныеиздания начинаютпользоватьсяподдержкойнационалистическиориентированногообщества. Вкачестве одногоиз факторов,влияющих напроисходящиев обществепроцессы, выступаетв сфере национальныхотношенийопределеннаятрадициянационалистическогохарактера средырусских настроений.В то же времяантирусскийнационализмсуществовалв Прибалтикеи на Украине,в Грузии иАзербайджане,в республикахСредней Азии.Источникомнационалистическихнастроенийбыло то, что вмежнациональныхотношенияхв СССР действовалне только фактор«дружбы народов»,но и по рядупричин возникалискрытые напряженияи негативноевосприятиелюдей другойнациональности.

Распад СССРвместо того,чтобы смягчитьмежнациональныепротиворечия,привел к ихобострениюи появлениюновых проблеми противоречийпрактическиво всех государствахна территориибывшего СССР,так как республикистали суверенными,и появиласьвозможностьрешить оставшиесяот прошлогопроблемы вобщих интересах.

С разрушениемСоветскогоСоюза 25 миллионоврусских лишилисьРодины, оказавшисьв сопредельныхс Россией, ноуже другихгосударствах.В некоторыхбывших республикахСССР их сталипритеснятьи вытеснятьиз страны, ониначали подвергатьсядискриминациипо национальномупризнаку. Следуетучесть, чтовласти недооценивалиостроту национальныхпроблем в СССР,а российскиеполитики всвоей борьбеза власть данныйвопрос вообщеигнорировали.Таким образом,идея национальноговозрожденияи сплочениярусского народаво имя «ВеликойРоссии» становитсяглавной идеейнационалистическихсил сегодня.

Идейно-психологическийкомплекснационализма,как свидетельствуетисторическийопыт, проявилсебя в политикелибо в видежестких и кровавыхфашистскихдиктатур, либов форме авторитарныхрежимов^¹.В системемежнациональныхотношений этаполитикаориентированане на утверждениеравенстванаций, а надоминирование,прежде всего,своей нациинад другимиво всех сферахобщественнойжизни.

Русскийнационализмнеоднороден.Имеются егоболее умеренныеи более откровенныекрайние проявления.Последние неутруждают себятеоретическимиизысканиями,а берут готовоеиз идейногоарсенала немецкогофашизма, лишьнесколькоадаптируя егоидеологию ксовременнымроссийскимусловиям.

Всплескнастроенийв поддержкунационализмав России в периодкризиса 90-х годовсвязан с распространениемцелей, которыерусские националистыпоставили передсобой: выведениестраны из кризиса,из экономическогои политическогохаоса путемсплочения нациипод знаменемнациональныхценностей ит.д.

ИсследовательА.Верховскийотмечает, чторазвитие национальныхнастроенийсвязано сгеографическимположениемсубъектов РФ.Он отмечает,что в большинствесубъектов РФ,включая те, вкоторых традиционноразвита субкультурарадикальногонационализма(например,Санкт-Петербург,Новосибирскаяобласть), распространениекрайних радикальныхнационалистическихидей ограничиваетсямаргинальнымигруппировками.Исключениясоставляютрегионы, в которыхв результатегубернаторскихвыборов к властипришли политическиедеятелинационально-патриотическоготолка: КондратенкоН. в Краснодарскомкрае, МихайловЕ. в Псковскойобласти^².

Можно сказать,что гражданам,выбирающимсебе националистовв качестверуководителей,близки националистическиевзгляды. Отчастиэто связаносо сложнойситуацией всоответствующихрегионах. Обарегиона пограничные.Относительнобогатый Краснодарскийкрай граничитсо взрывоопасными «этническичуждым» Кавказом.Относительнобедная и неблагоприятнаяПсковскаяобласть – спроцветающимии тоже «этническичуждыми» Эстониейи Латвией, которыепретендуютна земли, которыев России принятосчитать исконнымии в которыхсуществуютреальные проблемыс правами этническихрусских. Такимобразом, существуютнекоторыеобъективныепредпосылкик росту национальныхнастроенийсреди населенияв данных регионах.Верховскийтакже отмечаетфакт этническойдискриминациив Краснодарскомкрае: администрацияКондратенкоактивно бороласьс пропискойлиц армянскойнациональности,мотивируя этидействия тем,что в результатенаплыва армян,например, вСочи нарушается«демографическийбаланс».

В некоторыхизданиях отмечается,что новый губернаторКраснодарскогокрая А.Ткачев,сменившийКондратенко,также известныйсвоей радикальнойриторикой иполитикой поотношению кпроживающимв крае этническимменьшинствам,своей позициейспособствуетросту национализмав обществе. ВИнтернетепомещена информация,что в 2002году ондал интервьюгазете «Московскиеновости», вкотором заявил:«Армян в нашемкрае уже большемиллиона, а ещетурки-месхетинцы,курды, цыгане,таджики, грузины.Ими властизаймутся вближайшеевремя. Мы увеличимштраф за отсутствиерегистрациидо 6 тысяч рублейи будем смотретьна окончанияфамилий. Фамилии,оканчивающиесяна «ян», «дзе»,«швили», «оглы»,незаконны также, как и ихносители». Ноэти заявленияне имели далекоидущих последствий,а количествоиностранныхграждан вКраснодарскомкрае продолжаетрасти. Работапо наведениюпорядка в краеведется в рамкахзакона. 30 марта2004 года в программе«Основнойинстинкт»Ткачев заявил,что он выступаетпротив агрессивногопроявлениянационализмаи дискриминации,и в то же времясчитает, чтоулучшать уровеньжизни следуетв первую очередьрусскому населению.

3.2 Партиинационалистическойнаправленности.РНЕ: история,основные программныеположения,методы работы

Кризиснаяситуация, возникшаяв начале 90-х годовв политическойжизни России,способствовалавозникновениюразличныхорганизацийнационалистическоготолка.

В общей массеэтих организацийнеобходимоотметитьвозродившуюся«Черную сотню»^¹.Это была православнаяорганизация,главными задачамикоторой являлось«оцерковление»русского народаи установлениев России Русскойвласти.

Организация«Черная сотня»сформироваласьлетом 1992 года,ее лидером сталШтильмаркАлександрРобертович,во главе «Чернойсотни» стоялСовет. Организациянаходиласьв плохих отношенияхс РНЕ; с мая подекабрь 1993 года«Черная сотня»состояла в униис Русскимнациональнымсоюзом. С 1992 годаиздается газета-бюллетень«Черная сотня»,содержаниекоторой сводилоськ антисемитскимстатьям иисторическимэкскурсам.

Необходимообратить вниманиена цели даннойорганизации.Она выступалаза братскиеотношениянародов России,за воссозданиеЕдиной, Великойи НеделимойРоссийскойИмперии. Территории,находящиесяныне вне границРФ, но входившиев Российскуюимперию до 1917года, добровольномогут входить в состав России.«Черная сотня»отвергалапрактикунационально-территориальногоделения государства,а также принципыотделенияцеркви отгосударства.Стоит отметить,что даннаяорганизацияосудила войнув Чечне, а 16 января1995 года провеламитинг по поводувоенных действийв Чечне.

Вот основныепункты программы«Черной сотни»:

− православнаяцерковь – основадуховногоздоровья народа;

− воссозданиеединой и неделимойРоссии;

− предприятиятяжелой промышленности,оборонныхотраслей, атакже транспорти банки переходятв собственностьгосударства;

− поддержкаотечественныхпредпринимателей;

− введениецерковнойцензуры, следящейза недопущениемпропагандынасилия;

− земля передаетсяв собственностьтем, кто ееобрабатывает,без права продажи,но с правомнаследования;

− запрещениедеятельностисект и иностранныхпроповедниковна территорииРоссии;

− введениеболее строгихнаказаний затяжкие уголовныепреступления;

− введениесмертной казниза незаконнуюпродажу наркотикови оружия;

− поощрениерождаемостикоренных народовРоссии, особеннорусского народа;

− внешнийдолг Россииравен нулю^¹.

Большогоотклика в обществеэта организацияне имела. Ееидеи о возвратек Империи и квласти государяи Земскогособора не смоглипривлечь насвою сторонуобщество. ДляРоссии этопройденныйэтап и возвратк нему невозможен.

Немаловажноезначение вполитическойборьбе имеетНационально-Большевистскаяпартия (НБП),декларацияо созданиикоторой былаподписана 1 мая1993 года лидероморганизацииЭ.Лимоновым.Сайты региональныхотделений НБПсуществуютв Львове, Красноярске,Самаре, Ростове,Оренбурге,Новосибирске,Иркутске, Уфеи других городах.Основные изданияпартии: «Народныйнаблюдатель»в Нижнем Новгороде,«На краю» вСмоленске,«Баррикада»,«Страж» вКрасноярске,«Смерч» в Петербурге,«Атакующийкурс» в Харькове.

Идеологиянационал-большевизмаоснована наясном принципе:русская революция,точнее, двереволюции водной; национальнаяреволюция исоциальнаяреволюция.

1.Национальнаяреволюция имеетцелью установитьвласть русскихв России, - превратитьее из колонизированнойЗападом, норавно Востокоми Югом страныв гордое независимоеРусское государство.То есть осуществитьнациональнуюсправедливость.Большинство(87 процентов)– русские –станут, наконец,хозяевами всвоей стране.(Механическиотрезаннаяот «республик»Россия сегодняпо сути своейостаетсяампутированнымгосударствомСССР, но не Русскимгосударством).

2.Социальнаяреволюция имеетцелью установитьв стране справедливостьимущественную,экономическую.Она будет проведенав интересахбольшинстваграждан и будетнаправленапротив классасобственников– подавляющегоменьшинства,захватившегов последниегоды все богатстваРоссии. Неизбежнопришествиечерез революциюнового общественногостроя: Русскогопорядка, гдесоциальнаясправедливостьвнутри нациибудет законом^¹.

Таким образом,цели национал-большевистскойпартии – Русскаянациональнаяреволюция ипостроениесправедливогорусского общества– русскогопорядка.

Вот основныеположенияпрограммынационал-большевиков.

1.Сущностьнационал-большевизма– испепеляющаяненависть кантичеловеческойсистеме троицы:либерализма/ демократии/ капитализма.Человек восстания,национал-большевиквидит своюмиссию в разрушениисистемы дооснования. Наидеалах духовноймужественности,социальнойи национальнойсправедливостибудет построенотрадиционалистическое,иерархическоеобщество.

2.Внешниевраги национал-большевизма:Большой Сатана– США и Европа,объединенныев НАТО и ООН.Внутренниевраги: класс«пиджаков»- бояр-чиновников,мародеры - новыерусские, космополитическаяинтеллигенция.

3.Глобальнаяцель национал-большевизмасоздание Империиот Владивостокадо Гибралтарана базе русскойцивилизации.Цель будетдостигнутав четыре этапа:

а). ПревращениеРФ в национальноегосударствоРоссию путемРусской Революции

б). Присоединениенаселенныхрусскими территорийбывших союзныхреспублик

в). Сплочениевокруг русскихевразийскихнародов бывшегоСССР

г). СозданиегигантскойконтинентальнойИмперии^¹.

4.Придя к власти,НБП произведетреволюционныепо своим масштабампреобразованияв России, построиттотальноегосударство,права человекауступят местоправам нации.Внутри страныбудет установленжелезный русскийпорядок, климатдисциплины,воинственностии трудолюбия.

5. ПарламентРоссии будетсостоять издвух палат:Палата депутатов(450 мест) будетзаконодательнойи выборной;второй палатойстанет Палатапредставителей(900 мест), совещательнаяи невыборная.Во вторую палатубудут выдвигатьсяпредставителинарода по народнымпредложениям:представленыбудут профессии,возрасты, авторитетыобщественныеи религиозные.Глава правительствабудет опиратьсяна Палатупредставителей,получая от неерекомендации.

6.Россия будетразделена науправляемыеиз центрастратегическиеокруга; национальныереспубликии края будутупразднены,а их «президенты»разогнаны.

7.ДенонсируетсяБеловежскийдоговор, и какследствие,границы Россиибудут пересмотрены.Объединим всехрусских в одномгосударстве.Территории«отколовшихся»от нас республик,где русскоенаселениесоставляетболее 50%, будутприсоединенык России путемпроведенияместных референдумови их поддержкиРоссией (Крым,Северный Казахстан,Нарвский райони другие). Стремлениянациональныхменьшинствк сепаратизмубудут безжалостноподавлены.

8.Во внешнейполитике повернутьсяк США спиной,лицом к Азии.На континентевозможна дружбас Германией,Ираном, Индией,Японией.

9.Расторжениевсех договоровс Западом. Откажемсяотдавать кредитыи арестуем всеиностранныевложения вРоссии. Долларвышвырнем. Дабыостановитьагрессивноенашествиеиностранныхтоваров и ихнизкопробноймасскультуры,опустить железныйоградительныйзанавес нанаших границах.Вступлениев мировую рыночнуюэкономику убилоэкономикуРоссии. Россиионо вредно. ВРоссии естьвсе.

10.Будет созданРусский Социализм,экономическаясистема, ориентированнаяна благо большинстванаселения.Экономика будетоснована напринципепрогрессивнойнационализации.5 человек работаетна предприятии– оно можетбыть частным,55 – должно бытьколлективным,555 – находитсяв собственностирегиональной,5555 – принадлежитгосударству.В переходныйпериод НБПустановитэкономическуюдиктатуру.

11.Военнослужащие,бюджетники,пенсионеры,все низкооплачиваемыеслои населениябудут полностьюосвобожденыот налогов.Жилье будетбезвозмезднопередано впользованиепроживающихв нем. Ветеранамвойн в Чечнеи Афганистане,многодетными молодым семьямбудут переданыпустующиеквартиры. Установимуровень зарплатыне ниже прожиточногоминимума, квартирнаяи плата закоммунальныеуслуги будутзаморожены.Будут введенытвердые, фиксированныецены на основныепродукты питания:хлеб, картошку,масло, крупы,молоко, говядину.

12.Земля будетпринадлежатьтолько государству,то есть всемнам. Доходы отее аренды будутпоступать вгосбюджет.Государствобудет поощрятькрупные специализированныехозяйства какна базе колхозови совхозов, таки любые хозяйстванового типа,приносящиепользу нации.

13.Вывоз и продажувне Россиисырья, электроэнергии,драгоценныхметаллов, газа,нефти и оружия,а также золотабудет производитьисключительногосударство.Ему же будетпринадлежатьобороннаяпромышленность.

14.Целью экономическихреформ НБПбудет созданиеполной хозяйственнойавтаркии(самодостаточности)России.

15.НБП твердоуверена, чтокультура должнарасти как дикоедерево. Подстригатьее НБП не собирается.Полная свобода.«Делай, чтохочешь» будетединственнымзаконом.

16.Все жизненноважные длянации фундаментальныенауки будутприоритетнофинансироватьсяиз бюджетагосударства.Ученым и изобретателямсоздадутсярайские условия.

17.НБП – засовременность,модернизацию,авангард, но противникнасильственногонавязывания западных ценностей.

18.Судить инаказыватьза государственныепреступления,совершенныевысшими должностнымилицами государствас 1 января 1986 года.

19.Конфискациявсех доходови сбереженийлиц, причинившийРоссии экономическийущерб, обманувшихи обобравшихсограждан с1 января 1986 года.

20.При госбезопасностибудет сформированспецотдел длявозвращениярусских капиталов,утекших заграницу.Воры будутзахвачены итам, и будутпринужденыотдать награбленное.Руководителимошенническихфондов, банкови компанийбудут отданына растерзаниевкладчиков.

21.Разгромитьпреступныймир. Лучшие егопредставителипойдут на службунации и государства.Остальные будутуничтоженывоенными методами.

22.Бывшим чиновникамКПСС вплотьдо уровня секретарейзавкомов запретитьзаниматьсяи политической,и коммерческойдеятельностью.Запрещениене будет распространятьсяна рядовыхчленов КПСС.

23.НБП не леваяи не правая, нонациональнаяпартия русских.Русский определяетсяне по крови ине по вероисповеданию.Тот, кто считаетрусский языки русскую культурусвоими, историюРоссии – своейисторией, ктопролил, готовпролить своюи чужую кровьво имя Россиии только радинее, и никакойдругой родиныи нации не мыслит,есть русский.

24.НБП опираетсяв своей деятельностиисключительнона активноеменьшинство.Прежде всего,на социальнонеудовлетвореннуюмолодежь:провинциалов,«предпринимателей»,рабочих, военных,студентов,маргиналов,милиционеров.Кто был ничем,тот станетДзержинским,Геббельсом,Молотовым,Ворошиловым,Чиано, Герингом,Жуковым. Россиявся будетпринадлежатьнам.

25.В целяхпредотвращениявырожденияправящей верхушки,как это случилосьс КПСС, НБП будетосуществлятьперманентнуюреволюцию ичистки в своих,и не только всвоих, рядах.

26.Лозунг НБП:«Россия – все,остальноеничто!»^¹

Рассмотревосновные пунктыпрограммы,стоит отметить,что большинствосторонниковпартии составляютмолодые специалистыи студенты.Более традиционныевиды действий– митинги илидемонстрации,эти акции, какправило, театрализованы.Место, котороезанимает НБПна политическойарене страны,незначительно.Политическиецели, представленныелидером организацииЭ.Лимоновым,способны привлечьна свою сторонуопределеннуюкатегориюграждан. На мойже взгляд, - этоутопическаяпрограмма,осуществлениекоторой невозможнов современнойРоссии. Несмотряна то, что программапровозглашаетнародноепредставительствов парламенте,экономику,ориентированнуюна благо населения,освобождениеот налоговширокие слоинаселения, вней все жеприсутствуетмного минусов.Отталкиваетхотя бы факт установленияжелезногорусского порядкаи воинственности,железногозанавеса, обещаниепроводитьчистки в политическихкругах. На мойвзгляд, народ,нуждающийсяв спокойствиии стабильности,не поддержитпартию, провозглашающуюрусскую национальнуюреволюцию.

До недавнеговремени самойкрупной радикальнойотечественнойнационал-патриотическойорганизациейбыло «Русскоенациональноеединство».

Учредительнаяконференцияпрошла 16 октября1990 года, и до ноября1990 года группаназывалась«ДвижениеНациональноеединство заСвободнуюСильную СправедливуюРоссию» (НЕ заСССР). Официальнойдатой созданияРусскогонациональногоединства (РНЕ)считается 20октября. Инициаторомсоздания сталАлександрБаркашев, бывшийчлен Центральногосовета общества«Память».

В августе1991 года РНЕ выступилав защиту ГКЧП.Во время кризисав Персидскомзаливе движениемпроводилисьмитинги в поддержкуИрака. Непосредственнопосле октябрьскихсобытий 1993 годапо отношениюк РНЕ как кнепосредственномуучастнику этихсобытий былипримененыофициальныесанкции государственнойвласти РФ –арестованыее лидер А.Баркашеви многие активистыдвижения, запрещенагазета движения«Русский порядок»,местными властямирасформированряд региональныхорганизаций.Однако к январю1994 года все структурныеподразделенияРНЕ были восстановлены,отлажены связис регионами,полумиллионнымтиражом вышелподпольныйномер газеты«Русский порядок».По данным активистовсамого движения,после «гонений»численностьорганизациидаже возросла.Общая численностьРНЕ (на 1994 год) –5 тысяч человек^¹.

Все выборыРНЕ использовалоне для прохожденияв органы власти,а в целях распространениясвоей идеологии.

Вот основныепрограммныеположения, скоторыми РНЕшло на выборы:

1.Стратегическиецели РНЕ – созданиеСоюза славянскихгосударстви наведение«русскогопорядка».

2.Россия должнабыть унитарнымгосударствомрусских (85%) ироссиян (15%). Приэтом под русскимипонимаютсявеликороссы,малороссы,белороссы(украинцы ибелорусы). Подроссиянамипонимаютсянеславянскиекоренные народыРоссии, длякоторых Россияявляется единственнымОтечеством.

3.РНЕ считаетодной из главныхгосударственныхзадач охранугенетическойчистоты РусскойНации. Любаяпропагандасмешанныхбраков должнабыть запрещена.Национальностьчеловека определяетсяпо национальностиродителей. Есличеловек рожденв смешанномбраке, главнымкритериемопределенияего национальностиявляется «состояниедуха человека».

4.РНЕ серьезноподходит кроссийскомугражданству.«ГражданамиРоссии считаютсяили могут статьвсе русскиелюди и представителидругих коренныхнародов Россиинезависимоот места ихрождения – вРоссии или заее пределами.Не могут получитьроссийскоегражданствоили лишаютсяего русскиеи россияне,совершившиепротив Нациии Отечестватяжкие преступления».

5.РНЕ считает,что все безисключенияпредставителинекоторыхнародов России– иностранцы,независимоот их местарождения ивремени проживанияна территорииРоссии, должныбыть лишеныроссийскогогражданства^¹.

Данные положения,направленныена сохранение«чистоты русскойнации» и о правилахвыдачи гражданстване могли иметьподдержку срединаселения.Россия – многонациональнаястрана, а количествоиностранцевпостояннопополняется,и хотя на некоторыхтерриторияхРФ существуетрост национальныхпротиворечий,все равно невсе русскиеподдержалиэто положение.

Рассмотримследующиеположения –РНЕ и экономика.В основе экономическойпрограммы РНЕлежит понятие«национальныйсоциализм».

1.Национальныйсоциализмвключает в себяобеспечениесоциальнойсправедливости,то есть бесплатноемедицинскоеобслуживание,бесплатноеобразование,создание пенсионногофонда и такдалее. Основныеотрасли производства(энергетика,добыча полезныхископаемых,транспорт,связь) должнынаходитьсяв руках государства.Также государственнойпрерогативойобъявляютсявнешнеэкономическиесвязи. Частнаяинициативадолжна бытьнаправленав сферу обслуживания,легкую промышленностьи должна развиватьсяпод контролемгосударства.РНЕ признаетправо человекана собственностьи осуждаетпосягательствана нее. Но частнаясобственностьна землю непризнается.Земля должнанаходитьсяв частномнаследственномвладении крестьянпри условииее обязательнойобработки.Однако государстводолжно поощрятьдеятельностьмелкой и среднейкооперации^².

2.РНЕ разделяетдва нравственныхпобужденияк труду: трудиться,чтобы питатьсясамому, и трудитьсяна благо нациии Отечества.

Необходимоотметить отношениеРНЕ к войне:признавая войнузлом, РНЕ обязываетсвоих членовучаствоватьв боевых действиях,если речь идето защите интересовРоссии и Русскойнации, о восстановлениисправедливости.Следует отметить,что РНЕ в декабре1994 года полностьюподдержаловоенную операциюв Чечне.

Как видно,многие идеипрограммыпочерпнутыиз программдругих партий.

Важным факторомявляется отношениеРНЕ к Православнойцеркви. РНЕ,бывшее до середины1990-х годов полуязыческойорганизацией,объявило себя«приверженцамитого Православия,которое былона Руси во временакнязя Владимираи Дмитрия Донского.

РНЕ не признаетВетхий Завет,считая егопозднейшимеврейскимпривнесением.Из нового Заветапризнавалотолько те идеи,которые быливыгодны в данныйпериод. Стоитотметить, чтоРНЕ выступаетза сохранениесмертной казни,так как указанияна необходимостьее отмены нетв Новом Завете.Стоит такжеотметить, чтосимволика РНЕбыла представленаЗвездой Богородицыс помещеннойвнутри неевращающейсялевой свастикой.По мнениюбаркашевцев,это наиболеесоответствующийрусскомунациональномухарактерусимвол. Этотсимвол означаетприсутствиеБога в России.Отметим, чтоРНЕ пытаетсяпоставитьсвастику вышекреста Христова,что, естественно,отталкиваетправославныхграждан^¹.

Стоит отметить,что основныепрограммныеположения лидерпартии А.П.Баркашевизложил в своейработе, «Азбукерусскогонационализма»^².Программа, какизвестно, неполучила широкойподдержкинаселения, таккак не затронулаинтересы людей.Хотя по опросамапреля – мая1995 года победыРНЕ на парламентскихвыборах в декабре1995 года ожидали11,4% россиян. 29% бывшихизбирателейпартии Жириновскогособиралисьпроголосоватьза РНЕ, а этоуже примерно7%. Но даже есливсе эти цифрыбыли завышены,неспособностьРНЕ провестинормальнуюпредвыборнуюкампанию вдекабре 1995 годасвела на сейраз его шансыпочти к нулю.

Президентскаякампания 1996 годастала поворотнойдля РНЕ. ТогдаБаркашев,первоначальновыдвинувшийсвою кандидатуру,снял ее и сделалзаявление,косвенно призывающееголосоватьза Ельцина, чемоттолкнул отсебя не толькосочувствующих,но и большуючасть соратников.

В 1999 году РНЕ,не имея государственнойрегистрации,вышла в избирательноеобъединение«Спас», котороебыло зарегистрированов Минюсте какобщероссийскоеобщественно-политическоедвижение. Нов ноябре 1999 годаМинюст подалв суд с иском,по сути, противсебя о признаниинедействительнойобщероссийскойрегистрациидвижения всвязи с отсутствиемобъединений,как того требуетзакон, болеечем в половинесубъектов РФ.Таким образом,«Спас» был снятс предвыборнойгонки за двенедели доголосования^¹.

Последнейизбирательнойкампанией дляРНЕ сталипрезидентскиевыборы 2000 года.Тогда Баркашев,не набрав нужногочисла подписей,тихо вышел изгонки. В 2000 годуРНЕ прекратилосвое существование,расколовшисьна большоеколичествонедееспособныхосколков.

За годы своегосуществования(1900 – 2000) РусскоеНациональноеЕдинство накопилоопределенныйопыт общественно-политическойработы с населением.Работа веласьсразу по несколькимпараллельнымнаправлениям.И хотя самиметоды такойдеятельностибыли успешными,само внутреннеесодержаниеи непроработанностьидеологии РНЕсвели на нетвсе попыткипревратитьсяв партию.

Рассмотримпоподробнееэти методы,оценим все ихплюсы и минусы.

Первый инаиболее массовыйметод работы– это непосредственнаяраздачаагитационно-пропагандистскихматериаловРНЕ. Небольшаягруппа участниковРНЕ в «час пик»вставала уключевых станцийметро, вливаласьв толпу на различногорода митингахи раздавалаэкземплярыгазет и журналов.Этот способприменялсядо конца 1995 года.Также использоваласьраскладка газети листовок впочтовые ящики,расклейкалистовок. Раскладкагазет – самыйнеэффективныйспособ по несколькимпричинам. Во-первых,население резкоотрицательноотносится кразмещениюв почтовыхящиках разногорода литературыи, практическине читая, выбрасываетее. Во-вторых,не известнааудитория,проживающаяв домах. В-третьих,домофоны исигнализацияпрепятствовалипроникновениюк почтовымящикам и в дома.Таким образом,данный способсошел на нетк 1998 – 99 годам.Наивысшуюэффективностьпоказала массоваяраздача литературыРНЕ, осуществляемаясилами несколькихподразделенийРНЕ. Разбившисьна мелкие группы,они осуществлялираздачу по всейМоскве, на улицахи в транспорте.Одновременнодостигалосьдве цели –охватываласьзначительнаячасть населенияи создавалсяэффект присутствияпо всей Москве,показываласьмассовостьорганизации.

Вторым важнейшимнаправлениемв деятельностиРНЕ была работапо военно-патриотическомувоспитаниюмолодежи. Например,в Восточномадминистративномокруге Москвыв 1994 году былоснованвоенно-патриотическийклуб «Виктория»,дислоцировавшийсяв Терлецкомпарке. Проводилисьзанятия пострельбе измелкокалибернойвинтовки ипистолета, построевой ифизическойподготовке^¹.Недостаткамиявлялось то,что не былопостоянноготренера поразличнымдисциплинам,а также нерегулярностьпосещениякурсантамиклуба и занятий.

В 1996 году былзарегистрированобщемосковскийклуб «Варяги»,в Ставрополе– «Русскиевитязи», в Кирове– «Коловрат»и другие. Нопостепенноработа повоенно-патриотическомувоспитаниюмолодежи свеласьк нулю. Этомуспособствовалряд причин.Основная причина– нежеланиевласти сотрудничатьс военно-патриотическимдвижением,финансовыевопросы, постоянныйдефицит действительнопрофессиональныхкадров по подготовкекурсантов.

Третье направлениеработы РНЕ –это акции понаведениюпорядка (России– русский порядок!»)совместно ссотрудникамиМВД и ГАИ.

Первым в этойдеятельностибыло патрулированиебойцами РНЕ,которые былиоформлены какчлены добровольнойнародной дружиныМО «Ивановское»территорииТерлецкогопарка.

В результатетаких патрулированийпреступленияна территориипарка резкосократились,с помощью участниковРНЕ было пресеченоогромное числомелких правонарушений,раскрыто несколькокрупных преступлений.Терлецкий паркстал одним изсамых некриминальныхтерриторийв Москве. Новпоследствиинаведениепорядка сталопустой формальностью,которая свеласьк стоянию навъезде в парки пресечениювъезда автотранспорта.

К осени 1995 годамежду руководствомРНЕ и МПС былодостигнутосоглашенияоб охране силамиРНЕ объектовМПС на Московско-Рязанскомотделении МЖД.Достигаласьдвойная выгода:участники РНЕ,оформленныесторожами,охраняя депов форме РНЕ,примером показывалиработу по охранепорядка, темсамым делаясебе бесплатнуюрекламу, да ещеи получая доход,беря 5%-ный налогс зарплатыохранников^¹.

Но в итогеи этот виддеятельностиРНЕ закончилсянеудачей. Частьнаселения сталавосприниматьРНЕ как составляющуючасть МВД, отношенияк которому былоу населенияесли не отрицательным,то неоднозначным,да и большинствосоратниковРНЕ, думая также,начали покидатьряды организации.

Почему жевсе-таки РНЕпрекратилосвое существование?На это существуетряд причин:

Во-первых,непроработанностьидеологии,очень схожейс идеологиейгитлеровскойГермании. Символика,черная форма,вскинутые вверхруки отталкивающедействовалина людей.

Во-вторых,прекращениерегулярноговыпускаагитационно-пропагандистскихматериаловспособствовалотому, что люди,не получаясвежей информацииот РНЕ, постепенностали терятьк нему интерес,относясь к немукак к замкнутойсекте. А прессапредставлялаРНЕ в негативномсвете. Это такжеспособствовалооттоку участниковиз РНЕ.

В-третьих,неспособностьРНЕ провестинормальнуюпредвыборнуюкампанию.

В-четвертых,руководствов лице Баркашевастало, какпредставляется,терять интереск дальнейшемуразвитию РНЕ.В свою очередьРНЕ не получалоот своего «вождя»никаких установоко дальнейшейдеятельности.

Таким образом,просуществовавдесять лет, РНЕпокинуло политическуюарену.

Но историяРНЕ с ее политикойи идеологиейне закончилась.«Свято местопусто не бывает».На наследиеРНЕ претендовалопять организаций.При этом личныйсостав РНЕ непросто разделилсяна пять враждующихгруппировок.

Самый крупныйосколок РНЕ– это «группаЛапочкиных»(РНЕ-2). БратьяЛапочкины,руководителисанкт-петербургскойи воронежскойрегиональныхорганизацийРНЕ, были однимииз инициаторовпопытки отстраненияБаркашева отруководствадвижением.Однако РНЕ-2так и не смоглоналадить эффективноеруководство,выдвинутьединого лидера^¹.

Бывший заместительБаркашева ОлегКассин создалновое движение«Русскоевозрождение».Движение РВпровозгласилоподдержку курсаправительстваи отменилонаиболее одиозныефрагментысимволики(свастику-солнцеворот,черные рубашкии так далее).За этой организациейв патриотическойсреде закрепиласьрепутация чутьли не предателей.Между тем этагруппа претендовалана формирование«цивилизованной»патриотическойпартии, поддерживающейвласть, и нацеливаласьна участие впарламентскихвыборах 2003 года.

В Москвеактивно действуютеще две группыбывших баркашевцев– «Славянскийсоюз» и «Свободныйотряд РНЕ».Позицию «Свободногоотряда», начинаяс весны 2003 года,выражаласанкт-петербургскаягазета «Новаясистема».

Сам А.Баркашев,первоначальнопытавшийсяреорганизоватьдвижение врелигиозноебратство «ГвардияБаркашева»,решил сохранитьза собой названиеРНЕ. ВерностьБаркашевусохранилирегиональныеотделения РНЕв Московскойобласти, наСахалине, частичнов Санкт-Петербурге.Весной 2001 годаБаркашев выпустилобновленный«Русский порядок»,ранее запрещеннуюгазету РНЕ.Хотя за Баркашеваосталось меньшинствочленов РНЕ,никто из альтернативныхлидеров необладает егоизвестностьюи популярностью.

«Славянскийсоюз» присоединилсяк объединениюнационалистическихорганизаций,планирующихслияние навсероссийскомуровне. В объединение,начавшеесяв 2001 году, вошли– Народнаянационалистическаяпартия АлександраИванова-Сухаревского(газета «Я –русский»), ПартияСвободы ЮрияБеляева (ранееНационал-республиканскаяпартия России,газета «Нашеобозрение»),национал-языческаягруппировкаРусскоенационально-освободительноедвижение АлександраАратова (газета«Русская правда»),движение «Спас»АлександраСевастьянова(«Национальнаягазета»), некоторыедругие группировки.Рабочее названиеорганизации– «Национальнаядержавнаяпартия России».Это названиеза ней сохранилось.26 сентября 2002 годаофициальнобыла зарегистрированав Министерствеюстиции РФ«Национально-державнаяпартия России»(НДПР). РуководителиНДПР – МироновБ.С., бывший министрпечати в ельцинскомправительстве,СевастьяновА.Н., главныйредактор«Национальнойгазеты», ТереховС.Н., председателькоммунистического«Союза офицеров».Лидеры новойпартии официальнозаявили, чтоне следуетотождествлятьпрограммупартии с фашистскойидеологией.По их словам,главной цельюНДПР является«возрождениеРоссии каквеликой державы»^¹.

На тот моментсреди зарегистрированныхМинюстом политическихпартий уже былополтора десяткаорганизацийс похожиминазваниямии лозунгами.В патриотическихкругах авторитетлидеров НДПРсразу был мизерный.

В основу НДПРположен объединяющиймомент, об этомговорит официальныйсписок организаций,принявший вНДПР участие.Там и казаки,и бывшее РНЕ,язычники, коммунистыи прочие.

Появлениеданной партиии ее деятельностьне повлиялина общий ходсобытий. Онане получилабольшой поддержки.На 2002 год она неимела четкосформулированнойидеологии, такназываемой«национальнойидеи».

В итоге стоитотметить, чтовозникающиеновые националистическиепартии и ужерасколовшиеся(РНЕ) смоглилишь показатьсвою неорганизованностьи слабость. Вполитическойсхватке онипроиграли, неимея достаточнойподдержки, несумев зарекомендоватьсебя. Националистическиеорганизации,не отражаяинтересовбольшинстваграждан России,не сумели сейчасдобиться успеха.

Но нельзянедооцениватьопасностинационализма.Поставитьпреграды национализмунеобходимо,потому что егоразрастаниеи расползаниепредставляетдля Россииполитическуюугрозу. Чтообещает национализм?Ликвидациюростков демократии,которые имеются,и отказ отдемократическойперспективы,великодержавнуюнационалистическуюдиктатуру,наведениепорядка, национальнуюзамкнутость,ответнуюнационалистическуюреакцию нерусскихнародов и изоляциюРоссии намеждународнойарене.

Национализмпротивостоитведущим тенденциямэкономическогои политическогоразвития современнойцивилизации:происходящейв мире глобализацииэкономическихи социальныхпроблем, процессаминтернационализациии интеграции.

Действительно,для преодоленияпроблем, ставшихглобальными,требуетсяобъединениеусилий всехнародов, всегочеловечества.А к числу этихпроблем относитсяне только угрозаисчерпанияприродныхресурсов, нои многое другое.Таким образом,перспективаобособленияи национальнойзамкнутостиРоссии, которуюпредлагаютей националисты,не оградитРоссию от этихопасностей,а скорее, усилитих.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В заключениистоит отметить,что проявлениенационалистическогохарактера в90-е годы 20 векаи в начале 21 векав России достиглобольшого размаха.Национализмсмог найти себеместо как агрессивноеявление и вполитике, и всоциальнойсфере российскогообщества. Вработе былирассмотреныистория, целии виды национализма,которые показалиего различныепроявления.Иногда национализмвыступает какпатриотическоечувство, иногдакак агрессияпротив другойнации, как еедискриминация.На мой взгляд,проявлениенационализмазависит оттого, с какойполитическойидеологиейего соединяют,в каком светеон выступит,зависит оттого, какуюполитику проводитгосударство.

Возникновениеэтническихконфликтови столкновенийстали частымявлением дляРоссии. Определивв работе причиныострых национальныхпроблем натерриториинашей страныв 90-е годы, важносделать вывод,что национализм,как правило,возникает принизком уровнежизни, при сильнойдифференциацииобщества, и,проникая вразличные слоиобщества,способствуетвозникновениюагрессивнонастроенноймолодежи ипоявлениюполитическихпартий националистическойнаправленности.На мой взгляд,и деятельностьбритоголовыхили скинхедов,и политическиепартии националистическоготолка являютсяутопией, неимеют будущегони в нашей стране,ни в какой-либодругой, по крайнеймере, на настоящиймомент. Национализмчужд менталитетурусского народа,привыкшегожить в многонациональнойстране, онсвойствененлишь определеннойчасти населенияРоссии.

Влияние,которое оказываетскин-движениена общественность,является негативным.Стоит отметитьхотя бы тотфакт, что российскиенеонацистывыбрали своимидеалом немецкоегосударствоТретьего рейхаи, естественно,такой идеологиейоттолкнулиот себя большиеслои населения.Несмотря нато, что многиеслои обществавыступаютпротив волныэмигрантови беженцев, онивсе же поддержатрешение этихпроблем цивилизованнымпутем, нежелидраками истолкновениями.Побои и дажеубийства, совершенныескинхедами,никак не разрешаютпроблему, алишь усугубляютее. Стоит отметить,что символика,которую используютнационалистическиеорганизации,является свастикой.Заимствовавее у Гитлера,бритоголовыепредставляютее как знакрусской нации.Но из рассмотренныхв работе значенийразличныхсвастичныхсимволов видно,что они не несутагрессии идискриминации.Они прославляютсвой род, являютсяего оберегами.Соединив свастикус жестокойидеологией,немецкие нацистысделали еесимволом зла,скинхеды лишьпереняли ее.Но нельзя связыватьсвастику толькос агрессиейи фашизмом,ведь смысл еезаключаетсясовсем в другом.

Другим блоком,представляющимнационалистическиеидеи, являютсяполитическиепартии – РНЕ,НБП и другие,– главной идеейкоторых являетсяобъединениерусской нациидля борьбы синостранцамии во имя возрожденияВеликого русскогогосударства.Сравнив двасообщества– скинхедови националистическиеполитическиепартии, - нельзяне заметитьих очевидныхразличий. Хотьони все называютсебя националистическимии иногда используютодни и те жеидеологическиеконструкции,их национализмимеет разныеисточники иотражаетсяв совершенноразных формахполитическойпрактики. ДляНБП характерноустраиваниепубличныхлекций, для РНЕбыло свойственнопатрулироватьулицы вместес милицией вкачестве народныхдружинников,для скинхедов– устраиваниепогромов ипрактика расовогонасилия.

К концу 90-хгодов активностьданных партийпошла на спад.Осознание ихсторонникаминевозможностиприйти к властиили, по крайнеймере, оказатьна эту властьпрямое влияние,привели к сокращениюих поддержкии в дальнейшемк упадку большинстваиз них (например,РНЕ). Возможно,отдельныеактивистысмогут проникнутьв государственныйаппарат, однакоэто возможнотолько за счетпридания своейполитике новогооблика, в которомбудут отсутствоватькакие – либоэкстремистскиечерты.

В целом, внастоящее времянепосредственнаяугроза длядемократическихсвобод, исходящаяот радикальнонастроенногонационалистическогодвижения,представляетсянесущественной.В то же время,существуетвозможностьпостепенногосдвига режимав сторону болеерадикальныхформ националистическойидеологии всилу некоторыхэкономическихи социальныхпричин.

В итоге следуетотметить, чторешение проблем,связанных сэтническимиконфликтами,столкновениями,основаннымина национальнойвражде, небезнадежно,и выход из этихпроблем возможенпри последовательнойполитике государства.Необходимоподчеркнуть,что люди разныхнациональностейвполне могутуживаться другс другом, еслиодна нация неставит себявыше другой,или национальнаяпринадлежностьчеловека невыпячивается,как главнаяи основнаяхарактеристика,если язык икультура каждойнации могутсвободно развиваться,если люди разныхнациональностейуважительноотносятся кобычаям и традициямдруг друга.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙСПИСОК

1.БаркашевА.П. Азбука русскогонационализма.– М.,1994.-220с.

2.Большаясоветскаяэнциклопедия./Под ред. А.М.Прохорова– М.,1974. В 30-и т.-540 с.

3.ВерховскийА. Национализми ксенофобияв российскомобществе. –М.,1998.-203с.

4.Геллнер Э.Нации и национализм.– М.: Прогресс,1991.-320с.

5.Гудрик-КларкН. Оккультныекорни нацизма.Тайные арийскиекульты и ихвлияние нанацистскуюидеологию./Подред. С. Федорова – С.-П.,1993, 243с.

6.Звезда исвастика. Большевизми русский фашизм./Подред. С. Кулешева– М.,1994.-301с.

7.Лихолат А.В.Национализм– враг трудящихся:анализ историческогоопыта борьбыпротив национализма.– М.: Мысль,1986.-350с.

8.Ожегов С.И.Толковый словарьрусского языка.– М.,1981.-789с.

9.ПоздняковЭ.А. Нация. Национализм.Национальныеинтересы. – М.:Прогресс –культура, 1994.-128с.

10.Советскийэнциклопедическийсловарь. /Подред. А.М. Прохорва,М.С. Гиляроваи др. – М.,1981.-1600с.

11.СтрогановВ.И. Русскийнационализм,его сущность,история и задачи.– М.,1997.-87с.

12.ХабибуллинК.Н. Национальноесамосознаниеи интернационалистскоеповедение. –Л.: Знание,1989.-35с.

13.Ярощук Н.З.Почему национализмобречен. – М.:Мысль,1985.-141с.

Журналы игазеты:

14.Беликов С.Бритоголоваякультура.//ЛитературнаяРоссия, №4, 26.01.01.-25с.

15.БернштейнА. Парни сфорштадта.//История,№14, 08.04.04.-33с.

16.Градов С.Кровавый рейдбритоголовых.//Мегаполис– Экспресс,№17, четверг,03.05.01.-25с.

17.ДогадаевВ. Свастика: отначертанияк предначертанию.//ВольнаяКубань, суббота,22.05.99.-13с.

18.Ивлев К. Обистории национализма.//Патриот, №25 2003год.-32с.

19.КазначеевП. Бильярдныешары.//Новоевремя, №32/98.-42с.

20.НайденовИ. Убить «черного»//Московскиеновости, №10,18.03.2004.-23с.

21.Серов С. Власть,как всегда,засталиврасплох.//Независимаягазета, №210,10.11.01.-22с.

22.Соколов М.Национализми либерализм.//Эксперт,№1, 12.01.04, 100с.

Интернет– сайты:

23. Архипов А.Распад русскогоединства. –URL://www.strana.ru[10.10.2002]

24. ДимченкоВ. Скины летятна юг . –URL:http://www.izvestia.ru/politik/17319 [01.04.04]

25. Дугин А.Национал –большевистскаяпартия. –URL:http://www.moldovace.md/nbp.htm [10.12.2003]

26. Келле В.Национализми будущее России.– URL:http://www/ntv.com/Russia.[27.02.03]

27. Клешин А.Скин – движение:бритоголовыеборются зачистоту городов?– URL:http://www.strana.ru.stories/01.11.09.1987.html[20.02.04]

28. Лютый В. ФеноменРНЕ: история,методы работыи причины распада.– URL:http://www.rnebarkashov.ru[10.10.2002]

29. Реалии итенденциироссийскогонационал-радикализма.– URL:http://www.strana.ru[26.03.04]

30. Резник А.Что такое НБП?– URL:http://www.revkom.com/politikaRussia/kritikapartij/nbp.htm[31.03.2004]

31. Соколов М. Радикальноенационалистическоедвижение впутинскойРоссии. – URL:http://www.strana.ru [12.06.2002]

32. Цыганскийпогром в Краснодарскомкрае. –URL:http://districts.pravda.ru/districtsgipsi.htm[20.02.04]

33. http://www.Kolokol.ru/pogroms/60762[15.12.03], [20.01.04]

34. http://www.sotnia.ru/chsotnia/t2002/t10001.htm [02.10.03]

35. http://www.nbp.-info.ru[10.12.03]

36. http://www.dronevil.ru/rasizm/enter.htm[10.01.2004]

37. http://www.Kolovrat.ru[15.10.04]

38.http://www.vedarya.org/suasti/index.htm[10.03.03]

1Поздняков Э.А.Нация. Национализм.Национальныеинтересы. –М., 1994.-128с.;

СтрогановВ.И. Русскийнационализм,его сущность,история и задачи.– М., 1997.-87с.;

ХабибуллинК.Н. Национальноесамосознаниеи интернационалистскоеповедение. –Л.: Знание, 1989.-35с.;

ГеллнерЭ. Нации и национализм.– М.: Прогресс,1991.-320с.

2Ярощук Н.З. Почемунационализмобречен. – М.:Мысль, 1985.-141с.;

ЛихолатА.В. Национализм– враг трудящихся:анализ историческогоопыта борьбыпротив национализма.– М.: Мысль, 1986.-350с.

3ВерховскийА. Национализми ксенофобияв российскомобществе. –М., 1998.-203с.

1Казначеев П.Бильярдныешары.// Новоевремя, №32/98.-42с.

2Беликов С.Бритоголоваякультура.//ЛитературнаяРоссия, №4, 26.01.01.-25с.

1Большая советскаяэнциклопедия./Под ред. А.М.Прохорова.– М.,1974.В 30-и т. Т.17. С.358

1Поздняков Э.А.Нация. Национализм.Национальныеинтересы. –М.,1994. С.41

2Советскийэнциклопедическийсловарь./Подред. А.М.Прохорова,М.С.Гиляроваи др. – М.,1981. С.878

3Поздняков Э.А.Нация. Национализм.Национальныеинтересы. –М.,1994. С.39

4Строганов В.И.Русский национализм,его сущность,история и задачи.– М.,1997. С.87

1Строганов В.И.Русский национализм,его сущность,история и задачи.- М.,1997. С.25

2Ожегов С.И. Толковыйсловарь русскогоязыка. – М.,1981. С.390

3Лихолат А.В.Национализм– враг трудящихся:анализ историческогоопыта борьбыпротив национализма.– М.:Мысль,1986. С.210

1 http://www.dronevil.narod.ru/rasizm/enter.htm[10.01.2004]

1Поздняков Э.А.Нация. Национализм.Национальныинтересы. - М.,1994.С.56

1Соколов М.Национализми либерализм.//Эксперт,№1(402), 12.01.04. С.96

2Гудрик-КларкН. Оккультныекорни нацизма.Тайные арийскиекульты и ихвлияние нанацистскуюидеологию./Под ред. С.Федорова– С.-П.,1993. С.115

1Гудрик-КларкН. Оккультныекорни нацизма.Тайные арийскиекульты и ихвлияние нанацистскуюидеологию./Под ред. С.Федорова– С.-П.,1993. С.187

1Догадаев В.Свастика: отначертанияк предначертанию.//ВольнаяКубань, суббота,22.05.99. С.2

1 http://www.Kolovrat.ru[15.01.04]

1 http://www.vedarya.org/suasti/index.htm[10.03.03]

1Беликов С.Бритоголоваякультура.//ЛитературнаяРоссия, №4, 26.01.01. C.12

2Беликов С.Бритоголоваякультура.//ЛитературнаяРоссия, №4, 26.01.01. С.12

1Ивлев К. Об историинационализма.//Патриот,№25, 2003 год. С.10

1Соколов М.Радикальноенационалистическоедвижение впутинскойРоссии: современноесостояние иближайшиеперспективы.– URL:http://www.strana.ru[12.06.2002]

2КлешинА. Скин - движение:бритоголовыеборются зачистоту городов?– URL:http://www.strana.ru/stories/01/11/09/1987.htm[20.02.04]

1Бернштейн А.Парни с форштадта.//История,№14, 08.04.04. С.23

1Беликов С.Бритоголоваякультура.//ЛитературнаяРоссия, №4, 26.01.01. С.13

1Серов С. Власть,как всегда,засталиврасплох.//Независимаягазета, №210, 10.10.01.С.15

1КазначеевП.Бильярдныешары.//Новоевремя №32/98. С.36

1 http://www.Kolokol.ru/pogroms/[15.12.03]

2Градов С. Кровавыйрейд бритоголовых.//Мегаполис– Экспресс№17, четверг,03.05.01.C.12

1Димченко В.Скины летятна юг. -URL:http://www.izvestia.ru/politik/17319[01.04.04]

2Цыганскийпогром в Краснодарскомкрае. –URL:http://www.district.pravda.ru.[20.02.04]

1http://www.Kolokol.ru/pogroms/60762.htm[20.01.04]

2Найденов И.Убить «черного».//Московскиеновости, №10,03.2004. С.5

1Келле В. Национализми будущее России.– URL:http://www.ntv.com/Russia[27.02.03]

2ВерховскийА.Национализми ксенофобияв российскомобществе. –М.,1998. С.17-18

1 http://www.sotnia.ru/chsotnia/t2002/.htm[02.10.03]

1 http://www.sotnia.ru/chsotnia/t2002.htm[02.10.03]

1Резник А. Чтотакое НБП? –URL:http://www.revkom.com/politikaRussia/kritikapartij/nbp.htm[31.01.2004]

1http://www.nbp–info.ru[10.12.03]

1Дугин А. Национал-большевистскаяпартия. –URL:http://www.moldovace.md/nbp.htm[10.12.2003]

1Звезда и свастика.Большевизми русскийфашизм./Подред. С.Кулешева– М.,1994. С.183

1Архипов А. Распад РусскогоЕдинства. -URL:http://www.strana.ru[10.10.2002]

2Звезда и свастика.Большевизми русскийфашизм./Подред. С.Кулешева– М.,1994. С.201

1Лютый В. ФеноменРНЕ: история,методы работыи причины распада.– URL:http://www.rnebarkashov.ru[10.10.2002]

2Баркашев А.П.Азбука русскогонационализма.– М.,1994.-220с.

1Архипов А. Распад РусскогоЕдинства. –URL:http://www.strana.ru[10.10.2002]

1ЛютыйВ. Феномен РНЕ:история, методыработы и причиныраспада. –URL:http://www.rnebarkashov.ru[10.10.2002]

1ВерховскийА.Национализми ксенофобияв российскомобществе. –М.,1998. С.29

1Реалии и тенденциироссийскогонационал –радикализма.– URL:http://www.strana.ru[26.03.04]

Будуочень рада,если моя дипломнаяработа Вампригодится.

Немало сил и нервовбыло потраченона написаниеданной работы.

Самаработа являетсяисследовательскимпроектом иочень актуальнав настоящемвремени.

Работасдалась наоценку 5

Работузащитила наоценку 5

ВсемУдачи и успеховв учебе.

P.S-отзывыи предложенияпрошу на следующиемыло: Umrnet@bk.ru

Национализм в России в конце 20 – начале 21 веков