В процессе развития и смены способов производства происходит и соответствующее видоизменение и трансформация производительных сил и производственных отношений. Так как меняется способ и условия хозяйствования, то меняется и сам облик экономической жизни, происходит смена формации, экономическая система видоизменяется. Поэтому мы в праве говорить о непосредственном влиянии производственных отношений и производительных сил на характер и черты экономической системы. Их изменение влечет за собой изменение всего общества – его социальной структура, политической организации, общественного сознания, всей сферы духовной жизни общества. Однако уровень развития этих 2-х составляющих способа производства не только определяет специфические черты конкретного общества и облик его хозяйственных связей, но и предопределяет пути их экономического и социального развития.
1.3 Эволюция производственных отношений и производительных сил
Общественно-экономическая эволюция человечества характеризуется сменой способов производства и соответственно общественно-экономических формаций. Способ производства, являющийся соединением производительных сил и производственных отношений, является основополагающей предпосылкой развития общественной истории. И определяет всю общественную жизнь данной исторической эпохи..
В марксистской философии история человеческого общества рассматривается, как смена пяти общественно экономических формаций: первобытнообщинный строй, рабовладельческий строй, феодализм, капитализм и коммунизм. Причем коммунистическую формацию делят на две фазы: социализм и коммунизм. Мы проследим эволюцию производственных отношений и производительных сил, основываясь на развитии этих пяти формаций (см. Приложение, схема 1).
Первобытнообщинный строй (первобытный коммунизм) - начальное, исходное состояние человеческого общества. Основой первобытнообщинной формации является общественная коллективная собственность на орудия производства. Простейшие каменные орудия труда (каменные топоры, ножи, наконечники стрел, копья и т.п.), орудия из кости животных, деревянные стрелы и дротики позволили человеку выделиться из мира животных. Вместе с тем эти орудия обеспечивали низкую производительность труда. Их применение было эффективным лишь вследствие совместной деятельности людей. Такой характер производительных сил предопределял и тип производственных отношений. Все орудия находились в общем владении членов первобытного коллектива. Ячейкой такого коллектива являлся род, все члены которого были связаны кровнородственными связями. Добытые в совместном труде продукты распределялись между всеми членами рода или племени. Таким образом, все элементы производственных отношений: собственность, непосредственный обмен деятельностью и распределение находились в соответствии с уровнем и характером развития производительных сил.
Величайшим шагом вперед в развитии первобытной техники и всего производства явилось использование огня. Это привело к гигантскому скачку в развитии производительных сил. Развитие производительных сил сопровождалось разделением труда. Появились племена, занимавшиеся по преимуществу охотой или собиранием растительной пищи. Произошло разделение скотоводческого и земледельческого труда. Выделились ремесла: оружейные, гончарные, сапожные и т. д. В результате этого между различными первобытными общинами возник обмен продуктами труда.
Около 6 тысяч лет назад развитие производительных сил первобытного общества поднялось на такой уровень, что люди впервые начали производить несколько больше продукции, чем необходимо было для удовлетворения их непосредственных потребностей в пище, одежде и жилье. Появилась возможность сохранять и накапливать эти излишки. Они сосредоточивались в руках родоплеменной знати. В результате сложились предпосылки для накопления богатств и возникновения имущественного неравенства. Избыточные средства производства можно было использовать для эксплуатации чужого труда, а это означало, что возникли зачатки новых производственных отношений, основанных уже не на коллективной, а на частной собственности. Начал складываться новый способ производства. Старая первобытнообщинная формация исчерпала свои возможности, и объективный ход истории подвел человечество к возникновению деления на классы и классового общества.
Рабовладельческий строй – первое классовое антагонистическое общество, возникающее на развалинах первобытно общинного строя. Рабство в тех или иных масштабах и формах имелось во всех странах и у всех народов.
Основу рабовладельческого строя составляла частная собственность на землю и на раба. Она и предопределяла существо социально-экономических отношений этого общества. Следовательно основу производственных отношений рабовладельческого общества составляла полная собственность на орудия труда, средства производства и рабов, рассматривавшихся как одушевленные орудия труда. Соответственно главной производительной силой рабовладельческого строя являлись рабы, их умея и навыки. Их эксплуатация, основанная на внеэкономическом принуждении, в значительной мере обусловила низкую производительность труда при рабовладельческом строе. Прибавочный продукт, создаваемый каждым отдельным рабам, был незначителен. Однако общая масса прибавочного продукта при эксплуатации громадного числа рабов и исключительной дешевизне их труда была относительно велика. На этой основе стали возможны известный общественный и технический прогресс, развитие науки, искусства, философии.
Рабовладельческий строй представляет собой закономерный и в то же время более прогрессивный тип производственных отношений по сравнению с первобытнообщинным. Развитие производительных сил ускорилось, привело к дальнейшему разделению труда, к большему накоплению средств производства и продуктов труда, расширению торговли, обмена, как между отдельными лицами и их группами, так и меду государствами.
Рабовладельческая форма эксплуатации заменяется другой феодальной.
Феодализм – общественно-экономическая формация, представляющая этап, следующий за рабовладельческим строем и предшествующий капитализму. Феодализм в свою очередь тоже имел ряд особенностей, характеризующих производственные отношения этого строя. Во-первых, наличие феодальной собственности, выступающей как монополия господствующего класса, т.е. феодалов, на основное средство производства – землю; при этом собственность на землю была неразрывно связана с господством над непосредственными производителями – крестьянами. Стоит отметить, что для феодала ценность представляла земля не сама по себе, а в соединении с работником, её возделывающим, – основным и решающим элементом производительных сил того времени. Во-вторых, наличие у крестьянина самостоятельного хозяйства, ведущегося на формально "уступленном" ему господином наделе, который фактически находился в наследственном пользовании одной и той же возделывавшей его крестьянской семьи. Не располагая правом собственности на землю, такая семья являлась собственником своих орудий труда, рабочего скота и другой движимости.
Из отношений феодальной собственности вытекало "право" феодала на безвозмездное присвоение прибавочного продукта крестьянского труда, т. е. право на феодальную земельную ренту. Таким образом, феодальный способ производства основан на сочетании крупной земельной собственности класса феодалов и мелкого индивидуального хозяйства непосредственных производителей – крестьян, эксплуатируемых с помощью внеэкономического принуждения. Поскольку крестьянин был фактическим владельцем своего земельного надела, внеэкономическое принуждение было необходимым условием присвоения феодалом земельной ренты, а самостоятельное крестьянское хозяйство – необходимым условием её производства. Утвердившаяся в эпоху феодализма хозяйственная самостоятельность крестьянина в сравнении с положением раба при рабовладельческом строе, открывала некоторый простор для повышения производительности крестьянского труда и развития производительных сил общества: совершенствование сельскохозяйственных орудий, рост культуры земледелия, всё большее использование сил природы – главным образом лошади, воды, ветра – в хозяйственных целях, совершенствование средств обработки продуктов добычи, земледелия и скотоводства. Этим, в конечном счёте, определялась историческая прогрессивность феодализма по сравнению с рабовладельческим и первобытнообщинным строем.
Капитализм представляет собой социально-экономический строй, базирующийся на развитии частной собственности на основе нового, более высокого по сравнению с феодализмом уровня производительных сил. Основная масса народа здесь лишена средств производства и эксплуатируется как наемные работники собственниками средств производства – капиталистами. Именно в это является основой капиталистических производственных отношений, т. е. частная собственность на средства производства и эксплуатация наемного труда. Капитализм развился на базе простого товарного производства и представляется его высшую стадию, когда товаром становится рабочая сила, приобретаемая на рынке труда капиталистами. Стоимость, создаваемая трудом наемного рабочего в процессе капиталистического производства, превышает стоимость его рабочей силы и образует прибавочную стоимость, производство и присвоение которой - основной закон капитализма. Главное противоречие капитализма между общественным характером труда и частнокапиталистической формой присвоения находит выражение в антагонизме между основными классами капиталистического общества - пролетариатом и буржуазией. Благодаря конкуренции, которая вынуждает капиталистов постоянно увеличивать капитал и совершенствовать производство, происходит быстрое развитие производительных сил: постоянные перевороты в технике, углубление разделения труда. Возникнув в XVI веке, капитализм сыграл прогрессивную роль в развитии общества, обеспечив значительно более высокую по сравнению с феодализмом производительность труда и быстрое развитие производительных сил [11].