Огромную роль в этом процессе, писал А.Смит, играет разделение труда в обществе, т.е. специализация производителей на изготовление какого-то одного продукта (а внутри мануфактуры – специализация на отдельной простой операции в ходе изготовления этого продукта). Разделение труда позволяет резко поднять его производительность, так как, во-первых, увеличивает ловкость и искусство отдельного работника, во-вторых, экономическое время, необходимое для перехода от одного вида работ к другому, в-третьих, упрощая отдельные трудовые операции, способствует изобретению и внедрению в производство машин.
Но благодетельная роль разделения труда проявляется не сама собой, а благодаря деятельности предприимчивых людей, тех, кто огрганизует производство, вкладывает накопленные трудолюбием и бережливостью деньги в производство. Они дают возможность работникам получать заработную плату, землевладельцам –ренту, государству – налоги, а себе обеспечивать доход на капитал. Поэтому содействовать богатству народов – значит дать простор для инициативы и энергии этих предпринимателей.
О том, насколько многогранными были проникновения А.Смита в экономическую теорию, свидетельствует содержание его фундаментального труда «Исследование о природе и причинах богатства народов». Яркий, своеобразный вклад в экономическую науку внес англичанин Т.Мальтус. Он писал о демографических проблемах и попытался преложить теорию, описывающую закономерности изменения численности населения. Мальтус поднимает проблему увеличения численности населения и ограниченности земель, пригодных для сельскохозяйственного производства и выводит причину бедности как соотношение темпов прироста населения и темпов прироста жизненных благ. И любая попытка улучшить условия жизни путем социального реформирования сводится тем самым на нет врастающей людской массой. Мальтус не дает ответа или каких-либо конкретных решений на поднятую проблему.
Величайшая заслуга классиков состоит в том, что они поставили в центр экономии и экономических исследований труд как созидательную силу и стоимость как воплощения ценности, положив тем самым начало трудовой теории стоимости. Представители классической школы выработали научное представление о прибавочной стоимости, прибыли, налогах, земельной ренте. В недрах классической школы, по сути, зародилась экономическая наука.
3.ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ
НАУКИ В XIX ВЕКЕ
3.1. Марксизм в истории экономических учений
Социалистические и коммунистические идеи зрели в обществе начиная с XVI века. Но наиболее благодатная для их развития почва сложилась к концу XVIII - началу XIX века, когда в полной мере появились такие неблаговидные черты возникшей капиталистической экономической системы, как накопление капитала в руках немногих, углубление частной собственности, поляризация богатства, бедственное положение пролетариев. Все это вызвало критику капитализма. Не видя, каким образом можно усовершенствовать ложившиеся экономические отношения, которые представлялись несправедливыми, многие выдающиеся умы человечества выступали поборниками утопических общественно- политических и экономических систем, основанных на принципах коллективизма, справедливости, равенства, братства и тем самым якобы лишенных пороков буржуазного строя.
Взгляды социалистов-утопистов не опирались на сколь-нибудь строгие теории, не имели под собой экономической основы, это были мечтания и рассуждения философов, руководствовавшихся благими намерениями, идеализированными представлениями.
Воочию видя слабость, необоснованность теоретических воззрений социалистов – утопистов и беспомощные попытки построить реальные коммуны, сторонники социалистической идеи попытались подвести под коммунизм более надежный фундамент. За решение этой иторической задачи взялся немецкий ученый, философ, экономист Карл Маркс (1818- 1883 гг.), глубоко проникнувший в суть хозяйства и выработавший собственную систему взглядов на теоретическую экономику (политическую экономию). Он опирался в основном на трудовую теорию стоимости, воззрения классической школы, но существенно изменил многие их положения. В определенной степени идеи, замыслы развитой К.Марксом теории были дополнены и несколько переработаны Фридрихом Энгельсом (1820-1895 гг.) и Владимиром Ильичем Лениным (1870-1924 гг.). Эта теория получила название научного социализма (коммунизма) или марксизма-ленинизма.
Принципиальное отличие экономической теории Маркса от предшествующих прежде всего в том, что капиталистический строй рассматривается в ней с классовой позиции пролетариата. Маркс пришел к выводу, что этот строй вовсе не является «вечным», «естественным», «отвечающим природе человека». Напротив, от полагал, что капитализм рано или поздно будет революционным путем заменен другой общественной системой, в которой не будет места частной собственности, эксплуатации человека человеком, неравенству и нищете широких народных масс. Причем свое отрицание капитализма Маркс выводит вовсе не из нравственного негодования, возмущения и протеста, которые, несомненно, вызывало у него капиталистическое общество. Он доказывал, что капитализм погибнет в силу внутренне присущих ему объективных противоречий, которые нельзя разрешить, не изменив само экономическое и в целом общественное устройство. Обоснованию этого фундаментального положения посвящены, по существу, все экономические труды К.Маркса.
Совместно с Энгельсом Маркс написал «Манифест Коммунистической партии» (1848 г.), где рассматривались принципы коммунистического общества. Что же было начертано на знамени манифеста? Отмена частной собственности на землю и средства производства, введение коллективной, всем членам общества принадлежащей собственности, централизация денег, капитала, транспорта в руках общества, одинаковая обязанность труда для всех, решение экономических вопросов по всему плану.
«Манифест» оставался программной работой для каждого государства, пытавшегося построить социалистическое и на его основе коммунистическое общество, но он не содержал теоретического обоснования программных требований коммунистов.
Наиболее полно экономическая теория К.Маркса была изложена гораздо позднее в так и не законченной книге «Капитал». Фундаментом грандиозного здания марксисткой политической экономии является так называемая трудовая теория стоимости. Суть ее в том, что обмен товарами в обществе происходит в соответствии с тем количеством человеческого труда, который затрачен на их производство. Основой этой теории были заложены еще в трудах А.Смита. Однако Маркс вне в эту теорию принципиально новый элемент – представление о двойственном характере труда, который является одновременно и «абстрактным» и «конкретным».
Представление о двойственном характере труда позволило Марксу в дальнейшем доказать, что такой специфический товар, как рабочая сила, тоже имеет стоимость и потребительскую силу. Капиталист, по Марксу, покупает не труд, а «рабочую силу» пролетария. Та часть стоимости, которую капиталист присваивает в результате эксплуатации, называется у Маркса «прибавочной стоимостью».
Главный вывод, который сделал Маркс из учения о прибавочной стоимости, состоит в том, что положение и интересы буржуа и пролетариев диаметрально противоположны и нет никакой возможности примирить их в рамках капиталистической системы. В процессе накопления капитала постоянно возрастает та его часть, которая представлена «прошлым трудом», т.е. для производства товаров требуется все больше машин, технологических линий и все меньше живого человеческого труда. Этот процесс назвал ростом органического строения капитала.
Таким образом, у К.Маркса учение о внутренних законах развития капитализма превратилось в учение об исторической неизбежности его гибели и обоснование революционного перехода к социализму. Экономические учения Маркса, несомненно, -глубокое направление экономической мысли, которое имело огромное значение для социалистов разных стран и поколений.
Вместе с тем, Маркс на оставил своим последователям сколько-нибудь ясного представления о том, как будет выглядеть грядущее социалистическое общество. Из его трудов можно сделать лишь общий вывод о том, что оно должно базироваться на общественной собственности и некой плановой экономике, которая исключает «анархию» и «хаос» ранка, а заодно и присущее ему социально-экономические противоречия и прежде всего – непримиримое противоречие между трудом и капиталом.
3.2. Маржинализм
В XIX веке в странах Европы возникла ситуация, когда классическая экономическая теория была очень распространена, но выводы из этой теории мало кого устраивали, и причин для переоценки классической теории было больше чем достаточно. Например, молодая промышленность континентальных государств встречается с угрозой полной ликвидации, уделом этих стран становится роль сырьевого придатка и рынка сбыта для английской промышленности, т.к. Англия производила в то время лучшие или уж, во всяком случае, самые дешевые промышленные товары в мире, и очевидно, что товары конкурентоспособные, хотя бы по ценам, подорвут позиции отечественных предпринимателей.
Так, в Германии стала развиваться так называемая историческая школа, представители которой выступали с отрицанием универсального характера экономических законов. Они считали, что в науке нет места абстрактным теоретическим построениям. В каждой стране развитие экономики идет по своим собственным законам, которые зависят от культурной традиции, исторических особенностей, «духа народа». Поэтому классическая теория, претендующая на возможность ее использования в любой стране мира, не может быть принята, например в Германии. Этот подход стимулировал развитие серьезных историко-экономических исследований, но объективно вел к идее национальной неповторимости.