В культуре XIX - XX вв. особое значение приобретает общественническая концепция прекрасного, представители которой опирались на марксистский подход в понимании духовных явлений. Феномен красоты с этой точки зрения рассматривался как абсолютно зависимый от способа производства материальных благ. Считалось, что эстетическая ценность природных объектов не отражает их естественные свойства. Природные явления приобретают эстетическую значимость благодаря ассоциациям, возникающим на почве трудовой деятельности, связанных с материальным уровнем развития того или иного общества. Красота есть сугубо социальное и даже классовое порождение.
Список использованной литературы
1. Кабалевский Д. Б. Прекрасное пробуждает доброе. Изд.: М., 1973. – С. 121.
2. Бучков В.В. Беседы об эстетике. Изд.: М., 2002. – С. 144.
3. Коган М.С. Эстетика как философская наука. Изд.: Петрополис - 1997. – С96.
4. Гачев Г. Творчество, жизнь, искусство.— М., 1980. – С. 134
5. Бессонов Б. Н. Человек. Пути формирования новой личности.— М., 1988. – С. 78.
6. Кривцун О. А. Искусство в системе общественных отношений. М., 1997. – С. 143.