Все вышеизложенное позволяет понять объективные основы споры о вкусах, поскольку в нем сталкиваются не просто личные, групповые или классовые страсти - здесь противостоят друг другу истинные и ложные ценности, отражающие сложность социальных процессов, своеобразие общественного развития, а также ошибочных поисков, мнимых верований.
Оговорюсь, что в жизни есть одно исключение, где о вкусах действительно не спорят и спорить было бы просто неразумно. Но это из области чисто физиологического вкуса: что вкусно, а что невкусно. Здесь уже прямая зависимость от особенностей человека и отчасти его психологической своеобразия. Это, скорее, не вкус, а преимущество, которое отдает личность соленом или сладком, холодном или горячем, громком или тихом (звука). Такие характеристики объектов не имеют общественного значения, не затрагивают интересов другого человека.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Бессонов Б.Н. Человек. Пути формирования новой личности. - М., 1998.
2. Эстетическое сознание и процесс его формирования, Ин-т философии АН СССР, М., Искусство, 1991.
3. Эстетика: проблемы и споры: Методол. основы дискуссий в эстетике. М.: Искусство, 1985. - 175 c.
4. Эстетика. Под ред. А.А. Радугина. - М., 1998.
5. Эстетика Бычков В.В, - М.: Гардарики, 2005 –340 с.
6. Адорно Т.В. Эстетическая теория. М., 2001.
7. Эстетическое сознание и процесс его формирования, Ин-т философии АН СССР, М., Искусство, 1991.
8. http://ru.wikipedia.org/wiki
9. http://www.ronl.ru/referaty/etiket_obsheniya/2020/
10. http://referat.yabotanik.ru/jetika/page1.html
[1]испанский мыслитель
[2]Вольтер. Эстетика. Статьи. Письма. Предисловия и рассуждения. М., 1974.
[3] История эстетики: Памятники мировой эстетической мысли: В 5 т. Т. 2. с.153)
[4] Кант И. Соч.: В 6 т. Т. 5. С. 203.
[5] Кант И. Соч. Т. 5. С. 212.
[6] Кант И. Соч. 226.
[7] Кант И. Соч. Т. 5. С. 361.
[8] Кант И. Т. 6. С. 484‑485.
[9]Советский философ