Учебно-методическое пособие для педагогов общеобразовательных школ. (Среднее звено. 1 год обучения) (стр. 5 из 20)
3 февраля 1938 года Никольская церковь. Которая к этому времени оставалась последним действующим храмом в Лебедяни, оказалась фактически закрытой.
Впоследствии в здании разместились склады райпотребсоюза, затем службы автобазы. Новые хозяева уничтожили каменную ограду вокруг храма, здания церковно-приходской школы и сторожки, церковь лишили кровли.
Только в 2004 году Никольский храм был передан Русской Православной церкви, а в 2005 году создан приход. В том же году в трапезной части храма, приспособленной для богослужений, состоялась первая пасхальная служба. В 2006 году лишенные кровли главки храма украсили новые купола из оцинкованного железа. В настоящее время в Никольском храме постоянно совершаются богослужения и ведутся восстановительные работы.
III Закрепление материала (кроссворд)
По горизонтали:
1. Как люди называют святителя Николая?
2. В каком городе жили родители святителя Николая?
По вертикали:
3. В каком городе служил святитель Николай?
IV Домашнее задание.
- Сейчас я раздам вам раскраски, а вы внимательно рассмотрите Никольский храм и раскрасите шаблон.
Праздник Святой Троицы. Лебедянский Троицкий монастырь.
Цели:
- знакомить детей с достоянием родного края
- воспитывать любовь к родине, бережное отношение к святыне родного края.
- развивать память, речь.
Оборудование: фотографии храмов Троицкого монастыря г Лебедяни.
Литература: А. И. Гамаюнов, А. Ю. Клоков «Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии»
Ход урока
I Организационный момент.
II Изучение нового материала.
1) Слово о празднике.
- Чему посвящен праздник Троицы? Священная история рассказывает о том, что перед тем, как вознестись на небеса, Христос заповедал ученикам возвратиться в Иерусалим и оставаться в городе до тех пор, пока они не будут облечены силой свыше. Сошествие Святого Духа совершилось на пятидесятый день после Пасхи. Это событие и чтят христиане.
На Руси Троицын день очень любили. На Троицу христиане украшали православный храм и свои дома зелеными веточками молодой березки. Устилали пол травой. Во время богослужения люди стояли с веточками березы, слушали торжественные песнопения.
2) Работа по картине Б. М. Кустодиева «Троицын день».
- Какой праздник изобразил автор на картине?
- Как одеты люди?
- Закончилось богослужение в храме или нет?
- Какое настроение дарит картина?
3) Путешествие в историю родного края. Троицкий монастырь.
Лебедянский Троицкий монастырь.
На северной окраине Лебедяни находится Троицкий монастырь. История Лебедяни неразрывно связана с историей Троицкого монастыря, который всегда был визитной карточкой города. Основание монастырю было положено в 1621 году.Из зданий, уцелевших от пожара, бывшего в 1764 году, в настоящее время существуют следующие: Успенская церковь об одной главе, Троицкая соборная церковь, каменная, пятиглавая, основанная в 1642 году и маленькая Ильинская церковь.
Все здания, находящиеся внутри монастыря, обнесены в то же время каменной оградой из красного кирпича.
В Лебедяни большой славой пользовалась чудотворная икона Пресвятой Троицы в явлении трех ангелов патриарху Аврааму, хранившаяся в Свято-Троицком монастыре. Икона эта была принесена в дар монастырю царем Алексеем Михайловичем. Именно ей монастырь был обязан своим возрождением. После пожара 1764 года, когда обитель была упразднена, «икона Пресвятой Троицы была отнесена монастырскими служителями в соборную Казанскую церковь города, но на другой день она явилась в монастырском саду на яблоне…» Чудесное возвращение иконы к прежнему месту породило в епископе Воронежском св. Тихоне мысль, что монастырь должен существовать снова. В 1768 году монастырь снова стал действовать.
4) Поэтическая страничка.
Троица
Гудящий благовест к молитве призывает,
На солнечных лучах над нивами звенит;
Даль заливных лугов в лазури утопает,
И речка на лугах сверкает и горит.
А на селе с утра идет обедня в храме;
Зеленою травой усыпан весь амвон,
Алтарь, сияющий и убранный цветами,
Янтарным блеском свеч и солнца озарен.
Ты, нынче, с трудовых засеянных полей
Принес сюда в дары простые приношенья:
Гирлянды молодых березовых ветвей,
Печали тихий вздох, молитву и смиренье.
И. А. Бунин
- О чем это стихотворение?
- Какой праздник описывает автор?
- По каким признакам вы это определили?
- Почему на Троицу украшают храм цветами и веточками березы?
5) Работа в раскрасках
- Раскрасьте храм.
III Домашнее задание.
Выучите стихотворение о Троице
Троекуровский Свято-Димитриевский Иларионовский
женский монастырь.
Цели:
- познакомить детей с историей святой обители в с. Троекурово.
- воспитывать любовь к малой родине.
- развивать речь и память.
Оборудование: икона Илариона Троекуровского, Фотографии обители.
Литература: А. И. Гамаюнов, А. Ю. Клоков «Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии»
Ход урока
I Организационный момент.
II Изучение нового материала.
1) Слово учителя о монастыре.
Троекуровский Свято-Димитриевский Иларионовский женский монастырь.
В 2003 году открылся в селе Троекурово Лебедянского района Свято-Димитриевский Иларионовский женский монастырь. Возрождаться святая обитель начала в 1999 году, с момента обретения мощей затворника Иллариона.
Троекуровский затворник Илларион родился в многодетной семье крестьян в 1755 или 1756 году. С детства Илларион отличался кротким характером, робостью, молчаливостью и желанием служить Господу. Иларион ходил на богомолье в Киев и Троице-Сергиеву Лавру. Жил в Петропавловской пустыни близ Раненбурга. В Воловом овраге села Головинщино выкопал себе несколько пещер. Зимой и летом ходил босиком, в холщовой рубахе, много молился.
По его молитвам Господь даровал воду в овраге. В 1824 году помещик Иван Иванович Раевский поселяет его в селе Троекурово в келье близ Димитриевской церкви. В1840 году Илларион хлопочет об организации женской общины. В1857 году женская община была утверждена. 5 ноября 1853 года святой подвижник скончался и был погребен в вырытой им пещере. Над пещерой был выстроен храм во имя Владимирской иконы Божией Матери. 1 марта 1864 года Димитриевская церковь стала храмом Троекуровской общины и община стала именоваться Димитриевской. Церковь св. Дмитрия Солунского самый старый храм Троекуровского монастыря. Достопримечательность храма: Владимирская икона Божией Матери, называемая «явленная» В 1870 году 7 января при Троекуровской общине открылся приют и училище для бедных девиц духовного звания. В 1871 году к монастырю была приписана Успенская церковь. В монастыре была построена Ильинская церковь, в 1892 году открыта школа грамоты для сорока девочек. В монастыре действовала Архангельская церковь. Насельницы монастыря занимались вышиванием гладью и золотом, тканием ковров, изготовлением в Троекуровском монастыре, ковры славились на всю округу. К монастырю относилась часовня на особо почитаемом источнике в честь Владимирской Божией Матери. Страшные события России 1917 года принесли Троекуровской обители упадок и разорение. Последний Настоятель протоирей Тихон Архангельский был расстрелян. Святой источник заливали бетоном. Но святая вода пробивалась к свету. В 1993 году началось возрождение обители. 13 июля 1999года состоялось обретение мощей Илариона Троекуровского. Святой старец причислен к лику святых.
Славной традицией становятся архиерейские службы владыки Никона в дни престольных праздников и памяти затворника Илариона, собирающие под своды обители прихожан и паломников.
2) Работа с раскраской.
3) Рассказ о Иларионе Троекуровском
III Домашнее задание.
Дополните изображением природы в раскраске.
Сезеновский Иоанно-Казанский женский монастырь.
Цели:
- познакомить детей с историей святой обители в с. Сезеново.
- воспитывать любовь к родному краю.
- развивать память и мышление.
Оборудование: икона Иоанна Сезеновского, фотографии храмов.
Литература: А. И. Гамаюнов, А. Ю. Клоков «Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии»
Ход урока
I Организационный момент.
II Изучение нового материала.
1) Слово учителя о святой обители.
Сезёновский Иоанно-Казанский женский монастырь
Расположена обитель в с. Сезёново на высоком правом берегу р. Сквирня, в 12 км от Лебедяни. Монастырь воздвигался попечением и молитвами подвизавшегося близ здешней Казанской церкви и здесь же почившего великого угодника Божия затворника Иоанна.
Родился будущий затворник Иоанн 24 июня 1791 года в с. Горки. С детства подвижник отличался кротким и тихим нравом, а с десятилетнего возраста и очевидным стремлением к уединению, безмолвию и молитве. Несколько раз Иоанн ходил с отцом на богомолье в Киево- Печерскую лавру. В 15 лет Иоанн ступил на путь духовного подвига, известного среди православных как юродство Христа ради. Летом и зимой он ходил босой и полунагой, ветхим и разорванным рубищем еле прикрывая свое изможденное постом тело. В Задонске Иоанн покровом юродства прикрывал свои тайные подвиги. Здесь же подвижник познакомился с благочестивой крестьянкой Дарией Кутуковой, вскоре пожелавшей отвезти Иоанна к своему духовному наставнику Илариону, будущему Троекуровскому затворнику. В декабре 1817 года блаженный Иоанн с Дарьей отправился к Иллариону. 19 декабря 1817 года Иоанн и Дария заехали в село Сезёново к его владельцу князю Ф. Н. Несвицкому, который накануне видел во сне как из образа Корсунской иконы Божией Матери , находившегося в его гостиной, вышел младенец лет трёх и, обратившись к князю, сказал: «Возьми меня к себе на руки и дай место для молитвы, я Иоанн многострадальный». Проникнутый страхом, князь отвечал, что он недостоин взять его на руки и не имеет возможности поместить у себя в доме, потому что все занято семейством и прислугой. Тогда младенец просил поместить его хотя в бане, и князь… взял младенца на руки, понёс в баню. И, увидел на верхней полке плащаницу, оставил его там…»