в современной науке и культуре
ВЕЛЕСОВА КНИГА
(Цит. по: Велесова книга. Славянские Веды. – М. : Изд-во Эксмо, 2002. – 400 с.)
(в сокращении)
1
Тщетно вспоминаем добрые наши старые времена, дабы идти неведомо куда. И так смотрим назад, и говорим, что стыдимся знать о Нави, Прави и Яви1, и обе стороны бытия ведать, и думать.
Даждьбог сотворил нам яйцо, которое есть свет звезд и месяца. И в той бездне повесил Даждьбог землю нашу, чтобы она держалась2. Так вот души пращуров светят звездами нам из Ирия3.
Но греки напали на Русь и творили злое во имя богов, так что мы и не знаем уже, куда бежать и что делать.
Правь неведомо устроена Даждьбогом, а по ней, словно пряжа, течет Явь, и та создает жизнь нашу, а когда отойдет – смерть приходит. Явь есть текущее, созданное в Прави, а Навь есть до нее (Яви) и после нее – Навь. В Прави же есть Явь. Научились мы старому и ввергнем души наши в него, ибо это – наше. Ибо так уже пришло на Коло4 нам. Творящую для богов силу увидели мы в себе, и то дано в дар богами, и не надо напрасно стараться. Вот души пращуров наших из Ирия смотрят на нас, и там жалеют, плачутся и кричат нам, что мы пренебрегаем Правью, Навью и Явью... Пренебрегаем тем и насмехаемся над истиной... Не достойны мы быть Даждьбожьими внуками... Потому молим богов, чтобы были чистыми души и тела наши, и имели мы жизнь с праотцами нашими в богах, сливаясь так в единую правду. Ибо мы – Даждьбожьи внуки.
Зри, русич, Ум: ведь Ум5 великий божий един с нами. И ему творите требы и воспевайте с богами воедино. Ибо бренна наша жизнь, и мы сами также там, где нам на князей наших работать, живя в землях с тельцами и овнами и скотом нашим, а от врагов убегая на север.
2 А
Муж, идущий домой правым, – не тот, кто говорит, что будет прав, но тот, чьи слова и дела совпадают. Потому сказано стариками, чтобы мы творили доброе, и как деды сказали, то во всем пусть будет. Так же во времена, обильные славой, Русь иссечена была руками врагов и зло творящих. И князь тот немощен был, и послал сыновей своих на брань, а те поддались варягам, вечем] пренебрегли, а решения веча не уважили. Потому и были разбиты и в неволю взяты. И когда говорили ныне что князья – наши, то это не так.
Пойдем на юг, чтобы иметь землю для нас и детей наших! А там греки напали на нас, как на пришельце! и была сеча великая много месяцев... Сто раз начиналась Русь, и сто раз была разбита от севера до юга!
Так водили скот праотцы наши, и были приведены отцом Орием6 в край Русский, ибо там, где жили, тяготы многие несли от ранних холодов. Так пришли сюда и поселились огнищанами7 на земле Русской. То был две тьмы назад. А по этих двух тьмах пришли варяг и забрали землю от хазар в свои руки. На тех ведь мы в неволе работали. <… >
Если есть вече – что решено на вече, так и будет что не решено – не будет. Избирали князей от полюдья до полюдья8, и так они жили, мы же им помощь давали. Мы хорошо знали, как делать сосуды, обожженные на очагах, были добрыми гончарами, землю пахать и скот разводить умели. Такие были отцы наши. И пришел род злой на них, и напал, и потому...
2 б
...были вынуждены бежать в леса. Там мы жили охотниками и рыбаками, и сумели страха избежать, и так прожили одну тьму. И начали города ставить, огнища повсюду раскладывать. После второй тьмы был холод великий, и мы двинулись на юг, ибо там места злачные. А там иронцы9 десятину брали от скота нашего. Мы поладили бы с ними, если бы они данное кому слово держали. И пошли мы к южному зеленотравью, и имели скота много. Начало документа
8(2)
(продолжение д. 2)
Вот прилетела к нам, и села на дерево, и поет птица. И всякое перо ее иное и сияет ночью, как днем. И поет песни к борьбе и битве. Тогда сражаемся мы с врагами. Вспомним о том, что отцы наши ныне во Сварге10 синей и глядят на нас, а мы усмехаемся им. И так мы с отцами нашими не одиноки. Думаем о помощи Перуна, и видим, как скачет во Сварге вестник на коне белом, и тот меч поднимет к небу, рассечет облака, и загремит, и течет вода живая на нас. Пьем же ту воду, ибо она вся от Сварога к нам жизнью течет, пьем ее как источник жизни божьей на земле. Корова Земунь11 идет в поля синие и начинает есть траву и молоко дает. И течет то молоко во хляби и светит в ночи звездами над нами, и то моле ко видим сияющее – то путь правый, а иного не должны мы иметь.