| Отдельные музыкальные произведения, предпочитаемые (отвергаемые) в ситуациях, связанных с экстремальными условиями | |||
| Ситуация обычного ожидания, вынужденного бездействия | Ситуация ожидания события (сообщения), вызывающего тревогу | Непосредственно перед участием в событиях экстремального характера | |
| Предпочитаемые: К. Брейтбург – Солнечная сторона жизни Перуанская мелодия А. Вивальди, Дж. Ласт – La stravaganza К. де Мальо – Отведай П. Тодоровский – Четки А. Дворжак, Г. Ломбардо – Юмореска И. Штраус, Г. Ломбардо – Сказки Венского леса Т. Альбинони – Струнный концерт №6, ч.1 К. Брейтбург – Отпускаю себя Э. Морриконе – Sixty seconds to what С. Джаплен – рег-тайм «Подсолнух» | Предпочитаемые: К. Брейтбург – Солнечная сторона жизни Перуанская мелодия П. Тодоровский – Четки Т. Альбинони – Струнный концерт №6, ч.1 К. Брейтбург – Отпускаю себя С. Джаплен – рег-тайм «Подсолнух» - Немецкий парадный марш | Предпочитаемые: - Композиция гр. AMEN («Тяжелый рок») - Немецкий парадный марш Э. Морриконе – Sixty seconds to what | |
| Отвергаемые: Композиция гр. AMEN («Тяжелый рок») | Отвергаемые: Композиция гр. AMEN («Тяжелый рок») Э. Морриконе – Sixty seconds to what А. Дворжак, Г. Ломбардо – Юмореска А. Вивальди, Дж. Ласт – La stravaganza | Отвергаемые: Перуанская мелодия А. Вивальди, Дж. Ласт – La stravaganza К. де Мальо – Отведай А. Дворжак, Г. Ломбардо – Юмореска П. Тодоровский – Четки И. Штраус, Г. Ломбардо – Сказки Венского леса К. Брейтбург – Отпускаю себя М. Леви – Раздумья на верхней полке | |
Мы видим значительную разницу в целях использования музыки в указанных ситуациях. Так, в ситуации обычного ожидания, в отличие от двух других ситуаций, является значимой цель «преодолеть скуку» и незначимой – «преодолеть страх»; в этой же ситуации улучшение настроения является ведущей целью музыкального воздействия, тогда как при «тревожном» ожидании значимость этой цели уменьшается, а перед участием в событиях экстремального характера и вовсе исчезает. В последней ситуации цель «Побороть страх» является ведущей, а «Снизить нервное напряжение» – отвергаемой, что очевидно связано с актуальностью в данной ситуации преобразования «астенического» эмоционального возбуждения (страха) в «стеническое» – гнев, «боевой дух»; в ситуации же «тревожного» ожидания обе эти цели одновременно являются предпочитаемыми и высоко значимыми.
Налицо также различия семантических характеристиках музыки, предпочитаемой в рассматриваемых ситуациях, вплоть до противоположности: перед участием в событиях экстремального характера предпочитается музыка «жесткая» и «воинственная», а при обычном ожидании – напротив, «мягкая» и «мирная», и т.д. Различны цветовые и геометрические ассоциации: перед участием в событиях экстремального характера предпочитается музыка, ассоциирующаяся с красным (цветом активной деятельности, агрессивности) и угловатыми фигурами, при этом отвергается ассоциация с желтым и зеленым (цвета надежды, защищенности); именно эти два цвета ассоциируются, напротив, с предпочитаемой музыкой в ситуации обычного ожидания; в этой же ситуации ассоциация с угловатой фигурой отвергается; при «тревожном» ожидании главенствует ассоциация с синим цветом, символизирующим потребность в покое.
В особенности специфичным для каждой из трех интересующих нас ситуаций является «ценностный спектр» предпочитаемой музыки. При обычном ожидании наиболее ценится музыка, выражающая прежде всего красоту, доброту, согласие, любовь к близким; при тревожном ожидании – безопасность, разумность, патриотизм, солидарность; перед участием в экстремальных событиях – могущество, решительность, самоконтроль, ответственность; при этом в последней ситуации появляются и отвергаемые ценности (согласие, оптимизм) что можно связать с «вытеснением» соответствующих потребностей в подобной ситуации.
Что же касается конкретных произведений, в ситуации обычного ожидания отвергаемой музыки почти нет (можно слушать практически всё что угодно), за исключением «тяжелого рока», в остальных же двух ситуациях круг выбираемых произведений сужается. При «тревожном» ожидании некоторые произведения остаются предпочитаемыми, другие же (в основном юмористико-эксцентрического характера – исполнение джаз-оркестром 1930-х годов вальса Штрауса в ритме фокстрота и др.) переходят в разряд отвергаемых. В ситуации непосредственно перед участием в событиях экстремального характера «тяжелый рок» становится уже самым предпочитаемым жанром. Интересно также заметить, что в этой же ситуации высокие оценки предпочтения получает композиция Э. Морриконе, звучание которой оценивалось как «мужественное» и несколько тревожное (средний темп, минорная тональность, соло на трубе), в то время как она же отвергается в ситуации «тревожного» ожидания.
Разумеется, изложенное здесь исследование и подобные ему лишь закладывают основу для ориентировки в способах решения практических задач психологического обеспечения в экстремальных условиях; для адекватного воплощения научной идеи нужны профессионализм, интуиция и опыт специалиста, а также добротная осведомленность о конкретной ситуации применения любых средств психологического воздействия, в том числе и словесно-музыкальных.
2.2. Психологическое воздействие аудиовизуальными средствами при охране общественного порядка на массовых мероприятиях.
Массовые мероприятия характеризуются одновременным присутствием большого числа людей, причем их скопление может обладать различной степенью организованности, общности целей и различным спектром психических состояний. В этих условиях возникают так называемые «массовидные психические явления», некоторые из которых представляют серьезную угрозу для общественного порядка: к таковым относятся массовая агрессия и паника. Возникновение подобного рода опасных явлений наиболее вероятно тогда, когда массовое собрание представляет собой толпу. Согласно определению ученых, толпа – большая группа с отсутствием нормативно закрепленных форм поведения и слабой структурированностью позиционно-ролевой структуры (Назаретян А.П., 2001, и др.).
Различают следующие виды толпы:
1. Окказиональная толпа (собравшаяся в связи с неожиданным происшествием);
2. Конвенциональная толпа, т.е. собравшаяся по поводу заранее объявленного события – концерта, митинга и т.п., но отличающаяся от «публики» более стихийным характером поведения;