Особое внимание следует уделить типологии Ч. С. Пирса, разделяющего знаки на индексы, иконы и символы, как, с точки зрения многих исследователей, наиболее универсальной. Необходимо понять отличия типологии Ч.С.Пирса от других типологий и значение этой типологии для развития семиотики в дальнейшем. Необходимо также уяснение понятий «знак-индекс», «знак-икона», «знак-символ».
4. Язык в системе культуры. Теории происхождения языка. Естественные языки в системе культуры. Функции языка в системе культуры. Язык и мышление. Культура и язык. Язык и память культуры. Язык как способ осмысления мира.
Теории происхождения языка. Теории божественного происхождения языка. Дискуссии о происхождении языка в европейской науке XVI-XVII вв. Рационалистическая философия Декарта. Лингвистические теории Д. Локка, Г. Лейбница, Ф. де Соссюра и др. Дискуссии о происхождении языка в российской науке. Современные лингвистические теории. Дискуссии в науке о языковых знаковых системах. Лингвистический и семиотический походы к языку.
Особое внимание рекомендуется обратить на роль и место естественного языка в системе других языков культуры, понять причины центрального места естественного языка в культуре. Существенное значение имеет вопрос о функциях языка в системе культуры, его системообразующей роли и ее причинах. Среди функций языка в системе культуры, в частности, можно выделить следующие.
Коммуникативная функция языка. Обслуживание коммуникации между людьми – одна из важный функций знаковых систем. Без необходимости коммуникации не было бы языка, но и язык формирует представления людей о коммуникации. Без него не было тех форм коммуникации, которые нам известны. При этом важно учитывать, что коммуникативная функция языка осуществляется совместно с другими коммуникативными системами, внязыкового характера, хотя роль языковой коммуникации является ведущей.
Функция развития в целом человечества. Человечество развивается благодаря взаимодействию с окружающим миром при помощи знаковых систем.
Функция развития личности. Специфически человеческие качества приобретаются благодаря овладению языком. Задержка языкового развития влечет за собой и задержку развития личности.
Функция социализации. Трудно представить себе социальную иерархию, которая могла бы существовать без помощи языка. Каждое высказывание человека так или иначе выражает его социальный статус. Функция языка в становлении и утверждении социальных форм выражается не только в грамматических формах повелительного наклонения или иных языковых формах, но и в высказывании мнения, формах обращения, оформлении высказывания в целом.
Функция организации понятийных структур. Язык организует понятийное мышление, как на уровне индивидуального сознания, так и на уровне отдельных человеческих сообществ и человечества в целом. Благодаря этой организации возможно и само мышление, поднимающееся над уровнем обыденного сознания. Развивается обучение и наука.
Металингвистическая функция языка. По отношению к знаковым системам язык является основным орудием объяснения и организации, то есть создания метаязыка. Метаязык любого кода формулируется в словах.
А. А. Сломоник выделяет и такую функцию языка, как создание иллюзий. Благодаря относительной независимости языка в совокупности «человек-реальность-знаковая система» «язык может создать некую иллюзорную действительность, подменяя ею реальный мир». На этом основаны как принципы создания научных теорий объяснения мира, так и создание литературных произведений. Подмена реального мира иллюзорным является также основой различных форм пропаганды.
Стоит отметить дискуссионный характер проблемы функций языка, в связи с чем возможно выделение студентов и других функций языка в культуре, с аргументацией своей позиции.
Другая группа проблем – существующие в науке теории происхождения языка, их формирование, развитие, современные представления о происхождении языка. Как и в случае проблемы функций языка, необходимо обратить внимание на дискуссионный характер этой проблемы.
При изучении темы следует понимать значение для развития науки первой известной теории о происхождении языка – религиозной. Cогласно, в частности, христианской теории происхождения языка, язык имеет божественное происхождение: мудрость, позволившая Адаму дать имена Божьим творениям, является даром Бога. Необходимо видеть влияние этой теории на средневековую философию, на философию языка периода Реформации и Нового времени. Особое внимание следует уделить дискуссиям о происхождении языка Р. Декарта и Д. Локка, с пониманием роли каждой из теорий в развитии исследований проблемы. Именно эта дискуссия стала предпосылкой современного лингвистического подхода к языку.
Еще один блок проблем – современные теории происхождения языка. По этому вопросу рекомендуется использование любой дополнительной литературы – как рекомендованной, так и иной, выбранной студентом самостоятельно, с использованием фондов библиотек и материалов Интернета.
5. Понятие языкового знака. Понятие языкового знака. Языковые и неязыковые знаки. Интенциональные и неинтенциональные языковые знаки. Лингвистическое и семиотическое определение языка. Типология языков. Основания типологизации языков: типологизация по материи языковых знаков; типологизация по уровню сложности строения языков.
При изучении темы особое внимание следует обратить на понятие о языковом знаке, на отличия языковых знаков от неязыковых. Отличительным признаком языкового знака является то, что он производится животным или человеком и служит средством общения отдельных индивидуумов друг с другом. Неязыковой знак не производится самими организмами, хотя и имеет для них значение знака.
Подавляющее большинство языковых знаков, к которым прибегает человек при общении с другими людьми, применяется интенционально, т. е., с пониманием того, что эти знаки произведут определенное действие. Говорящий сознательно избирает ту форму предложения, какая позволяет достичь намеченного коммуникативного эффекта, воздействовать на слушателя в нужном направлении.
Однако у человека встречаются и неинтенциональные языковые знаки, производимые без намерения что-либо сообщить. Так бывает, когда некоторый знак, объективно служащий средством общения, производится человеком неумышленно, непроизвольно. Даже в повседневном языке, который обычно служит средством достижения сознательно поставленных целей, встречаются элементы, используемые при известных условиях неинтенционально. К ним относятся прежде всего междометия (ай!, ой! и т. п.). Междометие, изданное непроизвольно, под влиянием сильной радости, страха или какой-нибудь другой эмоции, не является интенциональным языковым знаком. Оно становится им, когда сознательно используется в качестве средства выражения наших чувств, нашего отношения к окружающим вещам, к собеседнику и т. д.
Рекомендуется также уделить особое внимание определению языка, как системы языковых знаков, типологии языков и основаниям типологизации.
Типы языков могут быть описаны в зависимости от характера образующих их языковых единиц. Один язык отличается от другого языка прежде всего материей предметов, входящих в язык. Так, повседневный язык в большинстве случаев, имеет звуковую материю определенного рода: предметы, образующие его, являются звуками. Слова того же языка, зафиксированные письменно, имеют уже другую материю: теперь это графические конфигурации, оставленные на бумаге карандашом, ручкой или типографской машиной. Для языка слепых (азбука Брайля) характерна совершенно иная материя: здесь знаками являются определенные сочетания выпуклостей на бумаге, доступные осязанию. Язык глухонемых состоит из жестов, воспринимаемых зрением. Морская сигнализация осуществляется с помощью флажков.
Таким образом, первое различие между языками проявляется как различие в материи предметов, составляющих язык. Второе различие, более существенное для раскрытия природы того или иного языка, заключается в различии их строения. В связи с этим языки могут быть классифицированы по уровню их сложности. Следует обратить внимание на дискуссионный характер этой проблемы и выделить наиболее универсальную типологизацию языков, а также уяснить типологическую принадлежность естественного языка человека.
Особое значение имеет вопрос о том, какие языки являются предметом изучения лингвистики и какие языки относятся к области изучения семиотики. Интересен также вопрос о сходстве и различии семиотического и лингвистического подходов к языку, решение которого позволяет понять, в чем конкретно состоит значение возникновения семиотического подхода к языку и какие возможности он дает в сравнении с другими подходами.
6. Слово как базисный знак языковых знаковых систем. Проблема наименьшей значимой единицы языка в науке. Место слова в ряду других базисных знаков семиотических систем. Основные характеристики слова.
Строение слова. Лингвистический и семиотический подходы к слову. Проблема значения слова в лингвистической и семиотической науке. «Логическая» и «психологическая» школы в западной науке XIX в. Современные представления о формировании значения слова.
При изучении данной темы центральное значение имеет понятие слова, как наименьшей значимой единицы языка. Необходимо обратить внимание на научные дискуссии вокруг проблемы наименьшей значимой единицы языка: выделить основные точки зрения ученых, начиная с представителей древнегреческой философии. Так, Аристотель поставил проблему внесистемного и внутрисистемного значения слова. Внесистемное значение – то, которое формирует смысл, формирует смысл фразы, воспринимаемый слушателем. Внутрисистемное значение – собственно грамматическое, относящееся к правилам связей слов внутри самой системы. В соответствии с этим, Аристотель считает имеющими внесистемное значение только существительные и глаголы, в то время как остальные слова являются связками и имеют только внутрисистемное, грамматическое значение. Оставался неясным вопрос, какую нагрузку несут другие слова языка, каков статус меньших, чем слова, единиц, как они соотносятся со значимыми единицами. Тем не менее, выводы Аристотеля долгое время составляли базу работы лингвистов. В XX в., однако, начали высказываться и иные позиции.