шактипат(а), гуру, садгуру, шишья.
инкарнация (лат.). "Воплощение". Процесс перехода души из одного тела в
другое в ходе духовной эволюции. Инкарнация иногда понимается как синоним
санскритского слова аватара ("сошествие; воплощение") и в этом случае
обозначает акт принятия Божеством человеческой формы и саму эту форму. Бог
нисходит на землю (или в другие миры) с целью восстановить устои дхармы или
осуществить свои божественные игры (лилы). Учение об аватарах Высшего Бога
не характерно для большинства шиваитов, но играет важную роль в вишнуизме
(вайшнавизме) и ряде других индуистских сект. См.: пунарджанма, аватара,
вишнуизм.
инстинктивный. От латинского instinctus, "побуждение; влечение". Любые
мотивы, желания или импульсы, руководящие жизнью животного царства, а также
физического и низшего астрального аспектов жизнедеятельности людей -
например, самосохранение, воспроизводство потомства, голод и жажда, равно
как эмоции гордыни, ненависти, страха, вожделения, гнева и зависти. Первая
ступень духовного развития заключается в обуздании этих диких склонностей и
импульсов и преобразовании их энергии в более высокую, духовную энергию.
См.: манас, ум, ум (три фазы), яма-нияма.
инстинктивный ум (санскр. манас, манас-читта). Низший ум, контролирующий все
инстинкты и деятельность индрий, а также эмоции и все заурядные, недуховные
помыслы. Соотносится с маномайя-кошей. См.: манас, маномайя-коша,
яма-нияма.
инструментальная причина (санскр. сахакари-карана). Космологически означает
непосредственно "техническое" творение. См.: причина.
интеллект (санскр. буддхи, буддхи-читта). Сила и способность понимать; сила
мысли; развитый разум, способный к абстрактному мышлению и возвышению над
инстинктивным умом. См.: буддхи, интеллектуальный ум.
интеллектуальный ум (санскр. буддхи-читта). Более высокая, нежели
инстинктивный ум, фаза деятельности ума. Буддхи-читта - источник
различающей мысли, чем превосходит инстинктивный ум с его обыденным, чисто
импульсивным мыслительным процессом. Также соотносится с маномайя-кошей.
См.: буддхи, маномайя-коша.
интроспекция (лат.). Погружение вовнутрь. Самонаблюдение, психологическое и
духовное самоисследование. Изучение психических процессов (сознания,
мышления) самим переживающим эти процессы.
Ирайван (Ирейван). Одно из древних тамильских имен Бога Шивы, означающее
"Почитаемый". См.: Святилище Санмарга.
ислам (мусульманство). Религия, основанная пророком Мухаммедом в Аравии
около 625 г. н. э. Ислам требует полного подчинения себя Аллаху, Богу.
Последователи ислама, мусульмане ("покорные Богу"), следуют "пяти столпам"
исламской веры, записанным в их священной книге, Коране: вере в Аллаха;
пятикратной ежедневной молитве с лицом, обращенным в сторону Мекки; раздаче
милостыни; посту в месяц рамадан и паломничеству в Мекку. Ислам имеет около
одного миллиарда последователей и является одной из самых быстрорастущих
религий. Большинство мусульман проживают в странах Ближнего и Среднего
Востока, в Пакистане, Африке, Китае, Индонезии, России и соседних с ними
странах. См.: Коран, Мухаммед.
исповедание веры (санскр. дридхавачана). Положительное заявление или
утверждение, регулярно повторяемое с концентрацией на его смысле и
вызываемых им мыслеобразах. Часто используется для достижения желаемого
результата. Исповедания веры распространены во многих религиях. Так, в
исламе очень популярна шахада ("свидетельство") Ла илаха илла Ллаху ва
Мухаммадун расулу Ллахи ("Нет никакого божества, кроме Бога, а Мухаммед -
посланник Бога"). Верующий должен прибегать к ней при всех торжественных
обстоятельствах, а особенно при приближении смерти. Другое мусульманское
исповедание веры, такбир, еще короче: Аллах акбар ("Бог велик!").
Итихаса. "Так было". Эпическая история. Итихасами обычно называют Рамаяну и
Махабхарату (частью которой является знаменитая Бхагавад-гита). Иногда этот
термин применяют и к Пуранам, особенно к Сканда-пуране и Бхагавата-пуране
(Шримад-Бхагаватам). См.: Махабхарата, Пураны, Рамаяна, смрити.
иччха-шакти. "Сила воли". Одна из трех изначальных сил, присущих Шиве,
наряду с джняна-шакти и крия-шакти. См.: шакти, тришула.
Иша. "Господь, владыка всего; высший, командующий, царствующий". Иша и
производное от него Ишана - весьма древние имена Бога Шивы, встречающиеся в
Ригведе.
Ишанагуру. Шиваитский брахман из секты каламукхов, который обучал молодого
Басаванну, будущего реформатора вира-шиваизма.
Иша-упанишад(а). Последняя из 40 глав Ваджасанейи-самхиты Яджурведы.
Короткое, крайне мистическое произведение. См.: Упанишад.
Ишвара. "Господь; Владыка". Всевышний Бог, или Бог как Личность. См.:
Парамешвара.
Ишвара-пуджана. "Почитание Господа". Одна из добродетелей. См.: яма-нияма.
ишта-дэвата. "Заветное или избранное божество". Божество, являющееся
объектом особенного любовного внимания данного человека. Понятие, знакомое
всем сектам индуизма. Вишнуиты могут выбирать из многих Божественных форм;
чаще всего это Вишну, Баладжи, Кришна, Радха, Рама, Лакшми, Хануман и
Нарасимха, а также неиконографическая шалаграма, священный речной камень.
Смарты, по своей традиции, выбирают из шести божеств. Это Шива, Шакти,
Вишну, Сурья, Ганеша и Кумара (или любая из их традиционных форм). Шакты
почитают Божественное как Богиню, Шакти, в Ее многочисленных формах,
излучающих яростную силу (Кали, Дурга) или успокаивающую милость (Парвати,
Амбика и др.). Шиваиты направляют свое почитание в первую очередь на Шиву,
представленного неиконографическим Шивалингой и антропоморфными мурти
Натараджи и Ардханаришвары. В храмах поклоняются Шиве во множестве форм,
включая следующие 23 дополнительных антропоморфных образа: Сомасканда,
Ришабхарудра, Кальянасундара, Чандрашекхара, Бхикшатана, Камадаханамурти,
Калари, Джаландара, Трипурари, Гаджари, Вирабхадра, Дакшинамурти,
Киратамурти, Нилакантха, Канкала, Чакрадана, Гаджамукхануграха,
Чандешануграха, Экапада, Лингодбхава, Сукхасана, Ума-Махешвара и Харьярдха.
ишта-линга(м). "Избранный, особый лингам; персональный лингам". Небольшой
нательный Шивалингам, носимый последователями вира-шиваизма (лингаятами).
Церемония надевания ишта-лингама (линга-саятта-дикша) заменяет у вирашайвов
(а также в некоторых других близких им сектах) ведическую упанаяну
брахманистов. Обычно церемония совершается духовным учителем или
жрецом-джангамой вскоре после рождения. В отличие от ведической упанаяны,
линга-саятта-дикша совершается над детьми обоих полов. С момента посвящения
каждый вирашайва носит свой ишта-лингам на теле, не снимая, на шнуре вокруг
шеи или в специальном футляре выше пояса. Ежедневно, утром и вечером,
каждый лингаята совершает церемонию атмартха-пуджи и медитации, держа при
этом в руках ишта-лингам. Постоянное ношение ишта-лингама символизирует
единство индивидуальной души (анги) и Бога (Линги). См.: вира-шиваизм
(вирашайвизм), Линга(м), анга, ашта-аварана, Шивалинга(м).
Й
йога. "Союз". От юдж, "взнуздывать, запрягать, объединять". Философия,
процесс, дисциплины и практики, цель которых - обуздать индивидуальное
сознание трансцендентным или божественным сознанием. Одна из шести даршан,
или систем, ортодоксальной индуистской философии. Йога была кодифицирована
Патанджали в его Йога-сутрах (ок. 200 г. до н. э.) как восемь членов
(аштанга) раджа-йоги. Йога, в сущности, - единая система, но исторически
сложилось так, что различные части раджа-йоги развились в отдельные йоги.
Среди многих форм йоги выделяются хатха-йога (уделяющая особое внимание
совершенствованию тела в подготовке к медитации), крия-йога (уделяющая
особое внимание управлению дыханием), а также карма-йога (бескорыстное
служение) и бхакти-йога (практика преданности Богу), которые можно считать
проявлениями первых двух членов раджа-йоги (ямы и ниямы). См.: бхакти-йога,
дживанмукта, раджа-йога, сиддха-йога, сиддхи, хатха-йога, шад-даршана.
Йога-Васиштха. Стихотворное произведение из более чем 29000 стихов,
приписываемое Вальмики. Диалог между принцем Рамой и его учителем, мудрецом
Васиштхой, в форме 50-ти захватывающих историй, которые представляют
адвайту и понятия и идеалы йоги на изящном санскрите. Датировки различаются
- от 500 до 1000г. н.э.
Йогананда, Парамахамса (1893-1952). Индуист-универсалист, основатель
"Братства Самореализации" (1925) в США, автор знаменитой книги
Автобиография йога (1946).
йога-пада. Третья из четырех последовательных стадий духовного развития в
шайва-сиддханте, когда основной целью становится достижение Самореализации.
См.: пада, йога.
Йога-сампрадайя. См.: сиддха-сиддханта.
Йогасвами (1872-1964). "Мастер йоги". Известнейший современный духовный
учитель Шри-Ланки, шиваджняни и натха-сиддха, почитаемый как индуистами,
так и буддистами. Учитель Шивайи Субрамуниясвами, нынешнего патриарха
Кайласа- парампары. См. биографию в Приложении "О духовной традиции
автора".
Йогататтва-упанишад. Небольшое писание из 142 стихов, посвященное вопросам
адвайта-веданты и практике йоги. См.: Упанишад.
йоги(н). Практикующий йогу, в особенности кундалини-, сиддха- и раджа-йогу.
йогини. Женщина, практикующая йогу. См.: йоги(н).
йогический тапас. Интенсивная практика аскетизма и сиддха-йоги с целью
быстрого подъема Кундалини, преобразования энергии "духовного возгорания"
(тапаса) и постоянного переживания Самости Бога, что ведет к джняне,
состоянию духовной мудрости. См.: адвайта-сиддханта, аскетизм, тапасья,