Исходным пунктом формирования способностей человека являются его потребности. Последние служат источником всех видов нашей активности. Она же в социальном плане предполагает все виды деятельности, в том числе и трудовой. Избирательное отношение человека к тому виду деятельности, в котором он достигает лучших результатов по сравнению с другими людьми, рассматривается как проявление тех или иных способностей.
Первичное проявление любой способности практически выглядит так: на каком-то этапе жизни ребенка (реже взрослого) окружающие начинают замечать у него повышенную тягу к определенному виду деятельности. Он сам, активно, без чьих бы то ни было рекомендаций проявляет интерес не к любому доступному виду деятельности, а выбирает тот из них, который больше всего ему нравится. Часто ребенок пренебрегает пожеланиями, которые идут вразрез с его интересами, и тянется к тому, что его привлекает. Подобная избирательность диктуется только потребностями. Вот почему мы и говорим, что исходным пунктом формирования любой способности служат потребности.
На сегодняшний день структура способностей еще не раскрыта. Однако с уверенностью можно сказать, что все они не могут реализоваться без участия таких психических процессов, как эмоции, внимание, память, а также целого набора соматических свойств человека.
Каждый вид деятельности имеет свою структуру. Поэтому о выраженной способности, а тем более о таланте, можно говорить только в том случае, когда имеется полное соответствие (совпадение) структуры личности и деятельности. В этом случае последняя приобретает высокое качество, по результатам ее мы судим об одаренности или способности того или иного человека. Для того чтобы выявить, соответствует ли структура личности данному виду деятельности, субъект должен непосредственно в нее включиться.
Таким образом, верно и то, что никакая способность сама по себе не созреет и не проявится, пока субъект не приложит усилия к ее развитию. Если в качестве примера анализировать развитие музыкальных способностей, то можно сказать, что одних врожденных задатков и даже целого "ансамбля" черт личности еще недостаточно для того, чтобы автоматически созрел великий музыкант или певец. Нужно еще приобщить опыт предыдущих поколений. Музыка - явление социальное, она - плод исторического опыта людей. И для того чтобы стать музыкантом, ребенок должен усвоить музыкальный опыт предыдущих поколений путем формирования индивидуального навыка, т. е. путем практических занятий музыкой.
Всякая потребность реализуется в ходе деятельности. Если последняя приносит наслаждение, становится желанной, тогда человек сам с интересом занимается ею. А в процессе ее он совершенствует свой индивидуальный опыт, свои способности и достигает тем самым лучших результатов.
В сложной структуре способностей можно выделить ведущие и вспомогательные компоненты. Отсутствие ведущих компонентов делает субъект неприродным к определенным видам деятельности, в то время как отсутствие вспомогательных компонентов влияет лишь на степень его пригодности.
Единой, общепризнанной классификации способностей пока нет. Их можно классифицировать по уровню развития (способность, талант, гениальность) и по направленности (общие и специальные). Различие между способностями, талантом и гениальностью обычно видят в качестве результата деятельности. Наиболее высокими уровнями развития способностей являются талант и гениальность.
Талантом называют такую совокупность способностей, которая позволяет получить результат, отличающийся новизной, высоким совершенством и общественной значимостью. Талант дает возможность особенно успешно, творчески выполнять тот или иной вид деятельности и создавать в данной, сравнительно узкой области значительные материальные и духовные ценности.
Гениальность - это высшая ступень развития таланта, позволяющая осуществлять принципиальные сдвиги в той или иной сфере творчества и создавать материальные и духовные ценности глобального значения.
К общим способностям относят такие, которые находят свое применение во многих видах деятельности, причем чаще всего под этим понимают пригодность человека к умственной деятельности - относительную легкость и продуктивность в овладении умениями, знаниями и навыками, продуктивность учебной и научной деятельности. К специальным относят способности к более узким видам деятельности (организаторские, музыкальные, литературные, педагогические, математические, художественные и др.)- Некоторые авторы делят способности на сложные и элементарные.
А. Г. Ковалев выделяет два уровня способностей: отражательно-репродуктивный и отражательно-творческий. Первый предполагает такие способности, которые позволяют успешно воспроизводить опыт предыдущих поколений, но без элементов творчества, т. е. без создания чего-то нового. Второй - наоборот, предполагает прежде всего элементы творчества, новизны, изобретательности.
Существует такое понятие, как "сверх способности", т. е. чрезмерно выраженные способности к какой-то одной области человеческой деятельности. К ним можно отнести широко известные, но редко встречающиеся феноменальные способности людей к математическим операциям. Р. С. Арраго, например, менее чем за одну минуту перемножал четырехзначные числа, а шестизначные - за полторы минуты. Извлечение корня третьей степени из двенадцатизначного числа он производил примерно за одну минуту. С. В. Ше-решевский не только свободно запоминал ряды и таблицы, заключавшие 100 и более чисел, но и сохранял их в памяти в течение многих лет. Указанную способность С. В. Шерешевского объясняют существованием так называемой синестезии, т. е. слиянием различных сфер чувствительности. Этим же явлением объясняют способность к "цветному слуху" А. Н. Скрябина, Н. А. Римского-Корсакова и др.
Интересную статью о гениях написал К. Циолковский. Я постараюсь ее процитировать подробнее.
"Гений придумал молоток, нож, пилу, ворот, блок, насос, лодку, мельницу, лук со стрелами, удочку, сети, одежду, обувь, дом. Он приручил животных, научил людей земледелию. Гений изобрел машины, которые облегчили труд человека в десятки, тысячи и миллионы раз. Например, швейная машина облегчает, улучшает и ускоряет шитье в десятки раз. Сколько людей она избавила от слепоты, от чахотки, сколько людей обула и одела. Изобретение книгопечатания сделало книги в несколько раз дешевле, сравнительно с тем, когда они писались.
Гений открыл железо, сталь и разные металлы. Он показал возможность того, что прежде казалось совсем невозможным. Железо не умели добывать из руд (камней) сотни тысяч лет и пользовались тем, которое падало с неба в виде аэролитов. Гений открыл драгоценные свойства веществ, свойства газов, пара, жидкостей и твердых тел. Он сократил в сотни раз расстояние. Он заставил силы природы работать вместо животных и возить человека, грузы и самих животных по земле, воде и воздуху.
Гений научил людей разговаривать на расстоянии тысяч верст и передавать мысли из одной части света в другую со скоростью молнии (даже без проводов). Он заставил говорить, петь, играть и подражать звукам всех животных - мертвое тело, неодушевленную материю. Он устроил автоматы, подобные человеку, придумал счислительные машины, которые работают безошибочно и в сотни раз быстрее самого ловкого счетчика.
Гений победил невидимые смертоносные бактерии, производящие дифтерит, оспу, бешенство и много других. Он увидел то, что ранее никто не видел. Микроскоп показал ему строение невидимых клеточек, этих основ живой материи, огромный мир бесконечно малых животных и растений.
Гений определил форму Земли, измерил ее, а также Луну, Солнце и другие небесные тела. Он узнал их взаимные расстояния. С помощью телескопов он приблизил к себе небо в тысячу раз. Люди увидели в миллион раз больше звезд, или солнц, чем видели раньше. Каждая звезда оказалась удаленным от нас солнцем, более могущественным, чем то, которое оживляет Землю. Обнаружилось существование биллионов солнц со многими биллионами планет, подобных Земле.
Нашли один и тот же свет, одно и то же тяготение, одни и те же силы природы и одно и то же вещество во всей вселенной. Одним словом - единство Земли и Неба, а следовательно, и единство их первопричины.
Гений нашел цель существования. Это - познание, совершенствование, устранение зла и всякого страдания, распространение высшей жизни.
Сначала благодеяния гениев распространялись среди небольшой группы сильных, ученых, знатных и богатых. Но потом они проникали вниз и делались достоянием всех людей.
Не было бы гениев, не было бы движения человечества вперед по пути истины - к прогрессу, единению, счастию, бессмертию и совершенствованию. И это еще начало, что будет дальше, что ожидает человечество - это трудно себе и представить.
Есть разница между трудом средних людей и творчеством мыслителей. Творчество последних переживает своих творцов и нередко бывает бессмертно.
Гений и семья. Как же мы, простые смертные, относимся к гению, каков он сам в других отношениях, как он относится к себе подобным и каковы его недостатки?
Прежде всего, гений родится и живет в семье. Как же его тут принимают, как поддерживают, укрепляют и развивают?
Предки и потомки гениев в большей или меньшей степени должны быть замечательны. Однако, большею частию, не отмечаются историей и нам неизвестны. Это так. Но есть другой практический закон, который гласит: гений обирает свое потомство. Это значит, что за высшей точкой рода (кульминационный пункт) следует понижение, и иногда весьма сильное. Проще сказать, хотя род даровитых при благоприятных условиях и продолжает производить порою необыкновенных людей, но делает это периодически.