Здесь же можно рассмотреть концепции сторонников антропологических и инструменталистских подходов (М. Шелер, А. Гелен, и др.) к анализу техники как атрибута человеческого бытия, представителей техницистско-рациональных объяснений техники и технологии (Г. Башляр, П. Дюкассе, Э. Агасси, Б. Рассел и др.), сторонников самых различных направлений антитехницизма – от революционистских до иррационалистических подходов (Дж. Бернал, А. Бергсон, А. Вебер, Н. Бердяев, О. Шпенглер, К. Ясперс, Э. Фромм и др.). Нужно показать противоречивое взаимоотношение человека с миром техники, а также осознать проблему смены индустриально-технической основы, создания новых технико-технологических условий воспроизводства всей системы общественной жизни на принципах гуманизма. В содержание третьего вопроса темы органически включается характеристика современной антропогенной (информационной) цивилизации, её технико-технологических основ. При изложении этого вопроса обратить внимание на содержание информационной цивилизации, её основу и сущность. Нужно описать идеальную модель общественного мироустройства, данную в 60-70 гг. XX века представителями западного технократического направления в философии. Обратить внимание нужно на противоречивость процессов автоматизации производства, использования информационной технологии.
Контрольные вопросы
1. В каждый период времени данная система производственных отношений:
1) содействует развитию производительных сил;
2) мешает этому развитию;
3) частично содействует развитию производительных сил, а частично мешает.
В зависимости от того, истинно это положение или ложно, докажите его или опровергните, основываясь на исторических фактах.
2. Какие проблемы человека технический прогресс может решить, а какие нет?
3. Что является стимулом развития производительных сил?
4. В чём проявляется несоответствие между производительными силами и производственными отношениями?
5. В чём заключается противоречивое взаимоотношение человека с миром техники?
6. Каковы проявления материального и идеального в труде?
Библиографический список
1. Воронин А.А. Техника как коммуникационная система // Вопросы философии. 1997, №5.
2. Воронин А.А. Периодизация истории и проблема определения техники. // Вопросы философии. 2001, №8.
3. Иноземцев В.Л. Проблемы постсоциалистических экономик // Свободная мысль. 1997, №6.
4. Яковец Ю.В. Формирование постиндустриальной парадигмы // Вопросы философии. 1997, №7.
Тема 15. ЧЕЛОВЕК В СИСТЕМЕ СОЦИАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ И КУЛЬТУРЫ
1. Понятие социальной структуры. Виды социальных общностей.
2. Классы и их роль в системе социальных связей. Основные концепции социальных дифференциаций современного общества.
3. Социальная дифференциация в информационном обществе.
4. Понятие культуры. Культура и природа. Культура и человек. Культура и общество. Культура и цивилизация.
Под социальной структурой понимают строение общества как целостной системы, состоящей из элементов и связей между ними. Здесь же нужно объяснить, в каком смысле употребляется понятие «социальный». Существуют следующие виды социальных общностей: классы (страты), профессиональные общности, отраслевые общности, этнонациональные общности, региональные образования, демографические общности, территориальные общности, расовые группы, производственные коллективы, семья. Нужно показать, что социальная структура общества – понятие историческое, выделить тенденцию развития социальной структуры.
При изложении этого вопроса следует дать характеристику некоторым из видов социальных общностей. Здесь надо описать этнонациональную общность (род, племя, народ, нация): указать формы рода, рассказать о признаках родовых отношений, дать определение племени, показать значение общины как первичной формы социально-экономической организации людей.
Здесь же нужно дать понятие о семье и браке, описать первоначальные формы семьи, а также основные типы семьи в настоящее время (по характеру распределения семейных обязанностей, по тому, как решается в семье проблема лидерства). Нужно указать на функцию семьи в нынешних условиях, а также тенденции в семейно-брачных отношениях.
В этом же вопросе нужно рассказать об этносах, об условиях, объединяющих людей в народ как целостную социальную общность. Нужно указать особенности этнической общности, дать понятие субэтносов, показать, каким образом складывается основной современный тип этносоциальной общности – нация. Необходимо дать определение нации, иметь представление о национальной культуре, национальных различиях, национальном самосознании, этнокультурном стереотипе, национальном характере, принципах решения национальных проблем.
При изложении второго вопроса темы надо указать на причины и время возникновения классов, изложить марксистскую теорию классов и классовой борьбы. Обобщая марксов подход к анализу классовой структуры общества, социологи стали выделять различные социальные страты. Нужно дать определение страта, объяснить понятие «стратификация», указать на различные варианты стратификации общества, на основания социальной стратификации. Также дать определение социальной мобильности (П.Сорокин). Надо отметить те коррективы, которые вносят в систему критериев определения социального состава классов современные условия. Многообразие элементов, образующих социальную структуру информационного общества, явилось причиной существования в социологии множества её теоретических моделей: классово-статусная модель М. Вебера, дихотомная классовая модель К. Маркса, классовая модель Р. Дарендорфа, классовая модель Э. Гидденса, классовая модель Э. Райта, классовая идентификация Дж. Голдорпа, классовая модель Н. Девиса.
При изложении третьего вопроса темы нужно указать основные тенденции развития социальной структуры информационного общества в XX веке. Частная собственность на средства производства продолжает играть важнейшую роль в общественной жизни, однако её влияние на дифференциацию общества в экономически более развитых странах постепенно ослабевает. В XX веке доминирует коллективный капитал. Растёт численность и влияние социальных групп, представляющих профессиональную элиту в политической, социальной и духовной сферах жизни общества. В этой связи заслуживает внимания положение интеллигенции. Нужно дать определение понятию «интеллигенция», указать на тенденции развития интеллигенции. Нужно дать характеристику основных классов экономически развитых стран мирового сообщества. Также необходимо рассмотреть современную социальную структуру в России.
При изложении четвёртого вопроса темы необходимо отметить, что философский анализ культуры приобретает важнейшее теоретическое и практическое значение. Вне его невозможно осмыслить культуру как определённую социально-экономическую целостность. Задача философского анализа культуры состоит в постижении культуры как универсального способа бытия человека в мире.
Впервые термин «культура» возник в Древнем Риме как оппозиция понятию «натура». Затем возникает переносный смысл этого термина. Нужно указать историческое формирование этой категории с древности до настоящего времени, изложить современные трактовки культуры (например, определение культуры как совокупности материальных и духовных ценностей), ответить на вопрос о главном источнике, причине и способе существования культуры, изложить деятельностный, ценностный, информационно-семиотический, системный подходы к культуре. Через категории «опредмечивание» и «распредмечивание» надо раскрыть связь человека и созданного им предметно мира, выявить формы развития человека в культуре, показать: (1) единство и различие природы и культуры, (2) взаимосвязь культуры и человека в современном обществе, (3) влияние культуры на общество, (4) сходство и различие понятий «культура» и «цивилизация», (5) функции культуры, (6) материальную, духовную, художественную сферы культуры.
Контрольные вопросы
1. Какие основные типы семьи существуют в настоящее время?
2. Каковы условия, объединяющие людей в народ как целостную социальную общность?
3. Во время буржуазных революций пролетариат выступал вместе с буржуазией. Каким образом можно объяснить совпадение интересов антагонистических классов?
4. Когда и почему возникли классы?
5. Объяснить содержание понятий «социальная стратефикация» и «социальная мобильность».
6. Какова социальная структура современного российского общества?
7. Каково соотношение понятий «культура» и «цивилизация»?
8. Какова сущность культурной деятельности?
9. Охарактеризуйте различные подходы к культуре.
10. В чём состоит сущность культуры?
Библиографический список
1. Александрова О.А. Российский средний класс: идейный конспект становления // Общественные науки и современность. 2002, №1.
2. Андреев А.А. Социальное ядро нации (средний слой в современном российском обществе) // Общественные науки и современность. 2001, №3.
3. Быстрова А.Н. Мир культуры (основы культурологии). Учебное пособие для студентов вузов, М., 2000.
4. Гуревич П.С. Культурология. Учебное пособие, М., 1996.
5. Тумусов Ф.С. Семья в постиндустриальной цивилизации // Вопросы философии. 2001, №12.
6. Флиер А.Я. Культура как смысл истории // Общественные науки и современность. 1999, №6.
Тема №16. ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО И ГОСУДАРСТВО
1. Политическая жизнь общества. Политическая система и её основные элементы. Теория государства.
2. Гражданское и политическое общество. Теория открытых и закрытых обществ.
3. Понятие и принципы правового государства. Личность и политика.
В политической жизни находят своё место объективные основания политики, объективные закономерности её развития. Политическая жизнь общества – практическая, теоретическая, идеологическая деятельность индивидов и социальных групп в связи с их отношением к государственной власти, политическим институтам и политическому режиму.