Методические рекомендации Томск 2009 ббк 73. 3(0)я73 Печатается по решению (стр. 8 из 14)

Контрольные вопросы

1. Каковы общие характеристики и закономерности развития науки в Новое время?

2. Кто является основоположником идеалов научности Нового времени?

Дополнительная литература

1. Бэкон, Ф. Сочинения в двух томах [Текст] / Ф. Бэкон. – М., 1971-1972.

2. Гайденко, П.П. Эволюция понятия науки (XVII-XVIII вв.) [Текст] = Формирование научных программ Нового времени / П.П. Гайденко. – М., 1987.

3. Арсланов, В.Г. и др. Краткая история философии [Текст] / В.Г. Арсланов и др. – М., 2002. – С. 269-275.

4. Философия: В 2 ч. Ч. 1. Историческое развитие философии. Основные направления и школы [Текст] / А.А. Степанов, Л.С. Сысоева и др. – Томск, 2004. – С. 104-108.

2.9. Основные положения естественнонаучных исследований И. Ньютона

Общие биографические сведения о И. Ньютоне.

И. Ньютон (1643-1727) – английский физик, математик, философ и теолог.

Отечественные исследователи наследия И. Ньютона: Б.Г. Кузнецов, С.В. Силков и др.

Происхождение и образование И. Ньютона.

И. Ньютон происходит из фермерской семьи. Родился в районе Вулсторп, расположенном неподалеку от г. Кембридж.

Образование И. Ньютон получает в Тринити-колледже Кембриджского университета (1661-1665).

Профессиональные достижения И. Ньютона:

1. бакалавр Кембриджского университета (1665);
2. магистр Кембриджского университета (1668);
3. глава физико-математической кафедры (1669-1701);
4. член Лондонского королевского общества (1672);
5. президент Лондонского королевского общества (1703);
6. иностранный член Парижской академии наук (1699);
7. директор Монетного двора в Лондоне (1699);
8. возведен в дворянское достоинство за научные исследования (1705).

Главные работы: «Новая теория света и цветов» (1672), «Математические начала натуральной философии» (1687), «Оптика» (1704), «Рассуждение о квадратуре кривых» (1704), «Всеобщая арифметика, или Книга об арифметическом синтезе и анализе» (1707), «Одна гипотеза, объясняющая свойства света, изложенные в нескольких моих статьях» (1757, издана посмертно) и другие.

Основные результаты научных исследований И. Ньютона.

Основные достижения И. Ньютона в целом составляют завершение первого этапа развития экспериментального естествознания (в разделах, посвященных неорганической природе), а в частности соответствуют следующим результатам:

1. разработка принципов дифференциального исчисления (параллельно Г. Лейбницу);
2. формулировка центральных понятия и принципов классической механики:

2.1. закон инерции;

2.2. закон изменения количества движения пропорционально приложенной силе;

2.3. закон равенства действия и противодействия;

1. выдвижение теории всемирного тяготения (на этой основе разрабатывается теория движения планет, спутников, комет и других объектов Солнечной системы);
2. выведение формулы скорости волнового движения в упругой среде;
3. доказательство ошибочности гипотезы Р. Декарта, согласно которой движение небесных тел осуществляется в границах «вихрей эфира», заполняющих Вселенную;
4. определение фигуры Земли в качестве сфероида, сжатого у полюсов (И. Ньютон выдвинул теоретическое положение, которое было подтверждено измерениями Перуанской и Лапландской экспедиций Парижской академии наук (1735-1744));
5. разработка методологических принципов научных исследований;
6. исследования в области оптики (в частности открытие явления дисперсии света).

Полемический характер воззрений И. Ньютона на природу света.

В работе «Оптика» (1704) И. Ньютон предлагает деление вещества на молекулы, состоящих из атомов. Причем простейшие неделимые частицы («атомы») находятся в абсолютной пустоте, сохраняя порядок в сложных материальных телах под воздействием сил тяготения. В отношении света И. Ньютон утверждает, что свет является распространением «эфирных волн» совместно с перемещением материальных частиц.

Таким образом, исследования света И. Ньютоном может быть разбито на такие этапы:

1. выдвижение корпускулярно-волновой гипотезы (1675): свет есть поток корпускул (телесных частиц), двигающихся от источника света в пределах «вселенского эфира» (гипотеза эфира позволяла объяснить распространение световых волн, механических по природе, в которых колебания частиц среды происходит перпендикулярно к направлению их распространения);
2. частичный отказ от понятия эфира под воздействием астрономических исследований (не обнаружена среда, противодействующая движению небесных тел).

Представления И. Ньютона инициировали длительную научную полемику. Противником И. Ньютона выступил Р. Гук (сторонник строго волновой концепции света, предложенной Х. Гюйгенсом (1629-95) в период с 1678 по 1690 годы). Позиция Р. Гука считалась столь весомой, что И. Ньютон опубликовал свою работу в 1704 году, только после смерти Р. Гука, которая наступила в 1703 году.

Теологические исследования И. Ньютона.

Наряду с естественнонаучными исследованиями И. Ньютон проводил так же и теологические изыскания. Целью таких изысканий выступала рациональная критика Библейской истории, которую И. Ньютон считал мало достоверной.

Исследуются многообразные источники: древнегреческая и древневосточная литература, астрологические и алхимические тексты. И. Ньютон исходит из концепции строгого монотеизма и утверждает, что в раннехристианских сочинениях содержится неточное истолкование Бога как Троицы.

Следствия теологических установок И. Ньютона:

1. попытки согласования добиблейских и библейских текстов;
2. сокращение хронологии, применяемой в древних трактатах: приведение хронологических таблиц в строгое соответствие с естественными закономерностями, раскрываемыми, в частности, астрономией;
3. стремление «исправить» текст Библии (создание И. Ньютоном работ о пророке Данииле и толкование Апокалипсиса).

В целом в историю науки вошли результаты только естественнонаучных изысканий И. Ньютона, причем в качестве образцовой (классической) линии научных исследований. Так, И. Кант старался выстроить философию как науку, ориентируясь на «Математические начала натуральной философии» И. Ньютона в качестве одного из воплощений идеала научности. Г. Гегель придавал универсальное значение дифференциальному исчислению, видя в нем одну из основ диалектического метода.

Контрольные вопросы

1. Что известно о биографии И. Ньютона?
2. Какие результаты получил И. Ньютон в результате своих исследований?

Дополнительная литература

1. Гершензон, Е.М., Малов, Н.Н. Курс общей физики. Механика [Текст]: Учеб. пособие для студентов физ.-мат. фак. пед. ин-тов / Е.М. Гершензон, Н.Н. Малов. – М., 1987. – С.35-71.

2. Ньютон, И. Жизнь, отданная науке / И. Ньютон. – М., 1969.

3. Ньютон, И. Математические начала натуральной философии / И. Ньютон. – М., 1989.

4. Томпсон, М. История науки / М. Томпсон. Философия науки. – М., 2003. С. 40-43.

2.10. Образ науки в эпоху Просвещения

Ведущие направления научных исследований в эпоху Просвещения.

Общее определение. Эпоха Просвещения – это культурно-идеологическое и научно-философское движение общественной мысли Европы в период 18-19 в.в.

Современные исследователи полагают, что Просвещение есть закономерная ступень культурного развития любого государства, вступающего на путь индустриализации.

Основные черты Просвещения:

1. демократизм (обусловлен процессом приобщения к знанию широких слоев общества в ситуации развития индустриального производства, которое требует достаточно высокой квалификации от рабочих);
2. рационализм (соответствует убеждению во всесилии человеческого разума);
3. исторический оптимизм (ориентация на научно-технический и общественный прогресс, универсальные цели развития социума).

Основные центры Просвещения:

1. Англия (к. 17 в. – н. 18 в.);
2. Франция (н. 18 в. – 80е г.г.);
3. Германия (60е г.г. 18 в – н. 19 в.).

Представители эпохи Просвещения:

1. первая волна французского Просвещения (начало 18 в.): Вольтер (настоящее имя Мари Франсуа Аруэ (1694-1778)); Шарль Луи Секонда Монтескье (1689-1755); Жан Мелье (1664-1729);
2. вторая волна французского Просвещения (40-е – 70-е годы 18 в.): Жюльен Офре де Ламетри (1709-1751); Этьен Бонно де Кондильяк (Кондийак) (1715-1780); Жан Жак Руссо (1712-1778); Клод Адриан Гельвеций (1715-1771); Поль Анри Гольбах (1723-1789)
3. немецкие исследователи, оставившие заметный след в просветительской деятельности (сер. 18 – н. 19 в.в.): Иоганн Готфрид Гердер (1744-1803); Иоганн Вольфганг Гёте (1749-1832); Иоганн Фридрих Шиллер (1759-1805);
4. российские сторонники идеалов Просвещения: Александр Николаевич Радищев (1749-1802); Николай Иванович Новиков (1744-1818).

Основные результаты научных исследований в эпоху Просвещения и их значение.

Главные исследовательские приоритеты в эпоху Просвещения:

1. теоретико-познавательный: сенсуализм и материализм (Ламетри, Кондильяк и др.)
2. теория культуры и социальные исследования: натурализм и крайний либерализм (Гольбах, Гельвеций, Мелье, Руссо, и др.)
3. теория искусства и литературы: сентиментализм, «буря и натиск», идея национальной самобытности искусства (Гердер, Гёте, Шиллер и др.)

Общие результаты деятельности ученых в эпоху Просвещения:

1. постановка проблемы раскрепощения человеческого разума;
2. концепция естественного происхождения социальных институтов;
3. деизм (Бог, создав мир, не вмешивается в его дела) и даже атеизм.

В целом деятельность в особенности французских ученых эпохи Просвещения подготовила интеллектуальные установки европейского общества для воплощения в жизнь революционных преобразований социума. Эти преобразования впервые проявились в Великой французской революции 1789 года и унесли множество человеческих жизней в период с 1789-1815 г.г. в ходе якобинского террора (1793 г.), но особенно в течение Наполеоновских войн (1799-1815 г.г.), ставших прообразом мировых конфликтов ХХ века.