1 Азербайджанская Демократическая Республика (документы и материалы 1918-1920 гг.). Баку, 1998; Азербайджанская Демократическая Республика (1918-1920): внешняя политика (документы и материалы). Баку, 1998
2 Муталибов А. Наш путь - национальное единство и сотрудничество. Баку, 1990; Mutallibov A. 70 Шп 70 am. M., 2000
3 Elci bey Ebiiifez. Deyirdim ki, bu qurulu§ dagilacaq. Baki, 1992; Elci bey
Ebulfez. Bu Manim Taleyimdir. Baki, 1992
бывшего председателя Милли меджлиса Р.Гулиева («Цель нашей борьбы»)4.
Особую роль в информационной «подпитке» диссертанта сыграло внимательное изучение выступлений Г.Алиева, управлявшего Азербайджаном с 1979 по 2003 гг., причем с 1993 г. - в качестве президента. Опубликованные в центральной печати материалы, связанные с государственной деятельностью президента, объединены в собрание сочинений на аз. яз. «Наша независимость вечна»5 (на май 2003 г. издано 10 томов), а также в издаваемый с 1995 г. на рус. яз. многотомник «Азербайджанская нефть в политике мира». Кроме того, издаются различные тематические подборки выступлений президента на международных встречах и форумах6. За короткое время пребывания у власти нового президента - Ильхама Алиева (с октября 2003 г.) опубликовано уже десять томов его «сочинений»7.
Весьма важным и объективным информационным источником для исследователя послужили регулярно выходящие в Баку публикации с хроникой событий первых лет независимости, официальными' версиями неудавшихся попыток государственных переворотов, описаниями роли в защите независимости молодого государства и созидательных процессах его лидера, «отца нации» - Г.Алиева. Среди них - «Архитектор истории»8,
4 Гулиев Р. Путь демократии. Роковые уроки XX века. Нью-Йорк, 1997; Quliyev R. Mubarizamizin maqsadi. Baki, 1999; Quliyev R. Dikator la uz-uza (Dagismayan movqe). New York, 2001 501iyev Heydar. Musteqilliyimiz absdidir, Baki, 1997-2003, k.1-10
6 Шукуров И. Будапештский саммит. Баку, 1995; Lissabon sammiti 1996. Вакы, 1997; Azerbaidjan in the family of the United Nations. Baku, 2000; Davos: Qlobal iqtisadiyyatin ufuqlari. Baki, 2000; Council of Europe and Azerbaijan: for peace, security and diplomacy. Baku, 2001.
7 Qliyev I. Strateq; Avanqard; Нас bir tozyiq тэт oz yolumdan cakindira bilmaz; Biz har §eya nail olacagiq; Boyuk galacak; Yeni Azarbaycan - yeni Lider; Azarbaycanin bu giinu va golacayi; Olimp; Fenomen. Baki, 2003
8 Tarixin meman. Baki, 1998
«Президент: хроника 1993-1997»9, «Азербайджан 1993: от анархии к стабильности»10, «Азербайджанская Республика 1991-2001»11 и «Государственная книга Азербайджана»12, а также посвященные деятельности Г.Алиева монографии Ф.Абдуллазаде13, трехтомник А.Самедова и И.Исаева «История спасения Азербайджана»14, И-Гусейновой «Во имя государственности»15.
Сборники документов о поездках президента в зарубежные страны, его участии в событиях мирового значения, являются одним из фактологических источников для изучения практической деятельности азербайджанской дипломатии. Среди них - «Дипломатия мира»16, «Сообщение Секретариата Президента АР о мероприятиях и встречах, проведенных Президентом АР за период с 3 октября 1993 г. по 3 октября 1998 г.» 7, об официальных визитах президента в зарубежные страны -Великобританию18, Германию19, Россию20, США21, Турцию22, Францию23.
9 Prezident - Xronika (1993-1997). Baki, 1998
10 Azarbaycan 1993: Anarxiyadan sabitliya. Baki, 2000
11 Azarbaycan Respublikasi 1991-2001. Baki, 2001
12 Azarbaycan dovlat kitabi. Baki, 2001
13 Абдуллазаде Ф. Гейдар Алиев. Баку, 1997
14 Samadov A., Isaev A. Azarbaycanin qurtulu tarixi. Baki, 2001-2002
15 Hiiseynova I. Dovlatcilik naming. Baki, 2001
16 Шукюров И. Дипломатия мира. Баку, 1998
17 Яркий пример верности Родине, государству, народу. Баку, 1998.
18 Official visit of the President of the Azerbaijan Republic His Excellency Mr Heydar Aliev to the United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland 19 to 24 July 1998. Baku, 1998
19 Azarbaycan-Almaniya: respublikamiz Avropa olkalari ailasinda 6z movqeyini mohkamlandirir. Baki, 1996
20 Алиев Г. Россия - великая страна. Баку, 1997; Азербайджан-Россия: новая веха в развитии отношений дружбы и сотрудничества. Баку, 1997; Azerbaycan-Rusiya munasibatlarinda jeni marhala. Baki, 2001; Азербайджан — Россия: новые отношения, новые горизонты. Баку, 2002
Основные направления современной азербайджанской историографии отражают специфику становления АР как молодого, независимого государства. Доминирующими являются проблемы философского осмысления самоидентификации нации и ее места в мировом сообществе; нагорно-карабахский конфликт в его ретроспективном развитии; «нефтяная стратегия» и связанные с ней вопросы транспортировки энергоносителей; евро атлантическая интеграция; двусторонние отношения с главными стратегическими партнерами; экономическая проблематика.
1. Самоидентификация и поиск своего места в мире в условиях нарастающей глобализации занимает доминирующее место по количеству научных публикаций. Тому есть две причины. Во-первых, АР как государство сложилась лишь в 1918 г., и эта попытка независимого национального объединения в 1920 г. прервалась почти на 70 лет. Во-вторых, многочисленный азербайджанский этнос крайне разобщен (в 70 странах мира проживают не менее 50 млн. азербайджанцев, причем около 30 млн. - в Иране, а в самом Азербайджане - 8,2 млн. чел.). Поэтому политическое руководство ставит перед наукой задачу разработки соответствующей идеологической концепции, способной сцементировать этнос в нацию. Националистическая идея радикального пантюркизма, выдвинутая А.Эльчибеем, вызвав на первом этапе эйфорию в кругах местной элиты, потеряла свою первоначальную агрессивность, трансформировавшись в концепцию «азербайджанства». После
возвращения к власти в июне 1993 г. Г.Алиева этот термин обрел статус государственной идеологии.
По-разному трактуя указанное понятие, азербайджанские философы и историки полагают, что главной особенностью этно-конфессиональной самоидентификации азербайджанцев является их принадлежность к масштабной общности мусульман и к меньшей, но все же значительной, общности тюрков. Азербайджанцы считают себя «большим народом» и (в отличие от армян) практически не озабочены проблемой выживания этноса, его возможным исчезновением. Азербайджанцы - преимущественно шииты, что ставит их в особое положение в мусульманском мире вообще, а в тюркском - почти в исключительное. Разумеется, в утверждениях об «исключительности» азербайджанцев немало «передержек». Это характерно, например, для историка Р. Гусейнова, превозносящего «уникальность и неповторимость азербайджанцев, изначально обладающих собственной территорией, материальной и духовной культурой, языком и этническим самосознанием, идеологией, государственностью и исторической памятью, прошлым, настоящим и будущим»24.
Проблема самоидентификации осложняется усилившимся влиянием глобализации на традиционные устои азербайджанского общества. Доктор философии, руководитель президентского аппарата Р. Мехтиев в работе «Диалектика развития Азербайджана» отмечает, что в конце XX в. в стране одновременно произошли два кризиса - социально-экономический и духовно-нравственный. Они, по его мнению, «помешали созданию новой модели общественного сознания и выработке реальной национальной политики»25. Анализу новых политических процессов в обществе, их взаимодействию с традициями мусульманства посвящена работа
Р.Мехтиева «Национальная государственность в XXI веке», в которой автор призывает новую политическую элиту к осознанию и защите национального интереса АР26.
В трудах Р.Мехтиева уделяется большое внимание работе с диаспорой, внедрению в сознание проживающих за рубежом азербайджанцев идеи единства нации. «К сожалению, - отмечает он, - мы до сих пор не смогли создать за рубежом организационно крепкую диаспору, сформировать сильное лобби, национальные общины, которые могли бы отстаивать наши интересы в странах СНГ, Запада и Востока. Это — общенациональная задача и она до сих пор не потеряла своей актуальности»27.
Проблема национального единства и поиска своего места в мире затрагивается в работах многих философов, историков, политологов, экономистов. Один из примеров - сборник исторических и научно-публицистических материалов Бакинского государственного университета «Во имя государственности». Автор - кандидат исторических наук, доцент кафедры тюркских и кавказских языков БГУ И.Гусейнова.' В работе освещаются основные этапы борьбы за независимость, становление Азербайджана как суверенного государства, равноправного субъекта мирового сообщества28.
Той же проблематике - формированию «азербайджанства» как национальной идеологии в рамках единого культурно-духовного пространства посвящены работы известного философа С. Халилова. В его монографии «Лидер. Государство. Общество» дается подробный анализ основных политических событий за 10 лет независимого развития АР, ставятся вопросы принципиального характера, связанные с воздействием
глобализации на развитие азербайджанского общества. По мнению Халилова, верность мусульманским традициям помогла Азербайджану «сохранить свою самобытность и не превратиться в страну, раздавленную глобализацией»29. В другой работе - «Гейдар Алиев и азербайджанство» рассматривается роль национально-политического самосознания в развитии государственности независимого Азербайджана30.
2. Второе важное направление азербайджанской историографии посвящено нагорно-карабахскому конфликту. Трактовка карабахской темы дается в исторической ретроспективе с опорой на археологические и этнографические изыскания. Наряду с современными объективными историческими исследованиями и широко практикуемым переизданием авторов XIX в. по вопросам заселения тюркских земель армянами, немало и пропагандистских, открыто антиармянских публикаций. К первой группе относятся документальные материалы31 и труды таких историков, как А.Абасов32, С.Асадов33, Ф.Гаджи34, Т.Кочерли35. Вторая группа публикаций весьма многочисленна, причем постоянно пополняется36.
29 Xslilov S. Lider. Dovtet. Csmiyyst. Baki, 2001
30 Xslilov S. Heydsr Gliyev va Azarbaycancilik msfkursci. Baki, 2002
31 Нагорный Карабах: разум победит. Документы и материалы. Баку, 1989; Армянский геноцид: миф и реальность. Справочник фактов и документов. Баку, 1992
32 Абасов А., Хачатрян А. Варианты решения карабахского конфликта: идеи и реальность. Баку, 2002
33 Асадов С. Историческая география Западного Азербайджана. Баку, 1998; Асадов С. Миф о «великой Армении». Баку, 1999
34 Гаджи Ф. История Карабаха в источниках XVIII-XIX вв. Баку, 2002