«Временем наружного рабства и внутреннего освобождения» - назвал А.И.Герцен эпоху 30-40-х годов. Одни – молчали, напуганные правительственными репрессиями. Другие - настаивали на сохранении самодержавия и крепостничества. Третьи – активно искали пути обновления страны, совершенствования ее социально-политической системы. Появился постоянный фактор общественной жизни - социальная критика как особый метод умственной деятельности и инструмент борьбы.
Необычайный взлет отечественной культуры в этот период позволил назвать это время ее «золотым веком». Если в экономическом и социально-политическом развитии Россия отставала от передовых европейских государств, то в культурных достижениях она не только шла вровень с ними, но и часто опережала.
Уровень образованности общества является одним из показателей культурного состояния страны. В России в конце XVIII - начале XIX в. он был крайне невысок. Население, и главным образом крестьянство, было неграмотным или малограмотным. Поэтому усилия правительства Александра I были направлены на создание системы государственного образования. Она состояла из: одногодичных приходских школ; трехклассных уездных училищ; семиклассных гимназий. В эпоху Александра I образование было бессословным. При Николае I оно приняло замкнутый сословный характер: приходские школы для крестьян; уездные училища для детей купцов, ремесленников и других городских обывателей; гимназии для детей и чиновников. Для дворянства, кроме того, открывались и специальные средние учебные заведения – кадетские корпуса и др. Лишь гимназическое образование или окончание специальных дворянских учебных заведений давало право поступления в университеты.
В первой половине XIX в. действовали Виленский (создан в 1679 г.), Московский (1755 г.), Юрьевский (Дерптский) ( 1802 г.), Казанский (1804 г.), Харьковский (1805 г.) и Петербургский (1819 г.) университеты. Столичный педагогический институт, преобразований в Петербургский университет, готовил учителей, кадры чиновников, медицинских специалистов. В первом десятилетии XIX в. созданы Институт путей сообщения, Демидовский (1803 г.) в Ярославле и Царскосельский (1811 г.) лицеи, имевшие права университетов.
В 1803 г. университеты получили автономию. На основе университетского устава ректоры, деканы и профессора избирались. На территорию университета не имела права вторгаться полиция.
По инициативе М.М.Сперанского в августе 1809 г. Александр I издал «Указ о новых правилах производства в чины по гражданской службе», по которому чин коллежского асессора получали лишь чиновники, имевшие свидетельства об окончании университетов или выдержали экзамены по специальной программе по русскому и иностранному языкам, естественному праву, римскому, гражданскому и уголовному праву, государственной экономии, всеобщей и русской истории, географии и статистике России, арифметике, геометрии и физике.
При императоре Николае I для предотвращения притока в университеты разночинцев повышена плата за обучение и сокращен контингент студентов. В конце 40-х годов снято преподавание гражданского права и философии, последнюю включили в курс богословия. Преподавателей, уличенных в распространении «вольнодумства» и «превратных понятий», исключали со службы, отдавали под надзор полиции.
Созданное впервые в 1802 г. Министерство народного просвещения не только опекало учебные заведения, музеи, библиотеки, но и проводило жесткую цензуру над изданием книг и газет. С 1817 г. Министерство народного просвещения и духовных дел возглавлял обер-прокурор Синода. Университеты потеряли автономию, программы их пересмотрены и урезаны. Из Казанского университета уволили более половины профессоров, из библиотеки изъяты книги, по мнению попечителя учебного округа М.Л.Магницкого, с «вредным направлением». Студентов отдавали в солдаты, в университете введен казарменный режим. Столичный университет подверг разгрому в 1821 г. попечитель Петербургского учебного округа Д.П.Рунич.
Однако даже в этих сложных условиях высшее образование продолжало развиваться. Открывались новые университеты в Дерпте (ныне г. Тарту), Петербурге (на базе Педагогического института), Казани, Харькове. Юридический статус университетов определялся Уставами 1804 и 1835 гг. Университеты потеряли свою автономию, а повышение оплаты за обучение больно ударило по малоимущим слоям молодежи, стремившейся к знаниям.
Университеты и институты стали основными центрами, пропагандировавшими современные научные достижения и формировавшими национальное самосознание. Несмотря на препятствия, чинимые правительством, происходила демократизация состава студенчества. Многие из разночинцев стремились получить высшее образование, занимались самообразованием, пополняя ряды складывавшейся русской интеллигенции. Среди них поэт А.Кольцов, публицист Н.А.Полевой, А.В.Никитенко, бывший крепостной, выкупленный на свободу и ставший литературным критиком и академиком Петербургской академии наук.
Успешно развивалась и отечественная научная мысль. Наряду с углублением теоретических познаний все большее значение приобретали научные открытия. Профессор Московского университета биолог К.Ф.Рулье еще до Ч.Дарвина создал эволюционную теорию развития животного мира. Химическую науку прославили своими трудами А.А.Воскресенский, Г.И.Гесс, Н.Н.Зинин; в 1828 г. впервые получена очищенная платина. К.К.Клаус в 1842 г. открыл ранее не известный металл, названный в честь России «рутений». В 30-е годы XIX в. открыта Пулковская астрономическая обсерватория. Она была оснащена современной для того времени аппаратурой. Возглавил ее астроном В.Я.Струве, обнаруживший концентрацию звезд в главной плоскости Млечного Пути. Выдающийся российский математик Н.И.Лобачевский, опередив современных ему ученых, создал теорию «неевклидовой геометрии». Церковь объявила ее еретической, а коллеги признали правильной лишь в 60-е годы. Б.С.Якоби успешно вел разработку научных проблем в физике и электротехнике, сконструировал электромоторы, работавшие от гальванических батареек. Академик В.В.Петров создал ряд оригинальных физических приборов и положил начало практическому применению электричества. Мировой известности достигли медицина, отечественная хирургия, хирург Н.И.Пирогов. Он впервые в мире начал делать операции под эфирным наркозом, широко применял антисептические средства в военно-полевой хирургии.
Глава 2. Литература. Театр. Музыка.
В литературе первой половины XIX в. закладывались те основополагающие принципы, которые определили ее дальнейшее развитие: народность, высокие гуманистические идеалы, гражданственность и чувство национального самосознания, патриотизм, поиски социальной справедливости. Литература становилась важным средством формирования общественного сознания.
В культуре России параллельно развивались классицизм, сентиментализм, романтизм. С 20-х годов складывался реализм, ставший ведущим литературным течением в XIX и XX вв.
В литературе на смену классицизму появились сентиментализм и романтизм. Родоначальник сентиментализма Н.М.Карамзин (1766-1826 гг.) в «Письмах русского путешественника», «Бедной Лизе» воспел естественную простоту и неиспорченность влиянием западной цивилизации простого русского человека, выражал недовольство окружающей действительностью. Он редактировал «Московский журнал» (1791-1792 гг.) и «Вестник Европы» (1802-1803 гг.), написал 12-томную «Историю государства Российского».
В самые мрачные годы царствования Николая I, как ни парадоксально, зародилась и развилась русская литература. Представителями русского романтизма в России были талантливые поэты и писатели В.А.Жуковский, А.С.Пушкин, М.Ю.Лермонтов, Н.В.Гоголь, Ф.М.Достоевский. Их творчество стало ярким лучом в темном, беспросветном царстве, в империи самодержцев и крепостничества. По своим взглядам они были близки к идеям декабристов.
Поэтом мирового значения стал А.С.Пушкин (1799-1837 г.г.). Ему принадлежит величайшая заслуга в формировании русского литературного языка, создании новой русской литературы. Он был близок к декабристам. Дважды подвергался ссылке. Творчество А.С.Пушкина претерпело эволюцию от ранней лирики его поэтического ученичества и романтизма южных поэм «Кавказский пленник» (1820-1821 г.г.), «Бахчисарайский фонтан» (1823 г.) к реализму. А.С.Пушкин впервые поставил многие ведущие проблемы русской литературы XIX в.: народ как движущая сила истории («Борис Годунов», 1825 г.); отношения личности и общества («Евгений Онегин» 1823-1831 гг.), личности и государства («Медный всадник», 1833 г.); судьба «маленького человека» («Повести Белкина», 1830 г.); власть денег над людьми («Пиковая дама», 1833 г.). В маленьких трагедиях («Моцарт и Сальери», «Каменный гость»), философской лирике 30-х годов обратился к коренным вопросам человеческого бытия: любви, творчеству, смерти. Поэзия Л.С.Пушкина - величайший пример гармонически прекрасного искусства в русской и мировой литературах.
В лирике величайшего представителя критического реализма, преемника А.С.Пушкина М.Ю.Лермонтова (1814-1841 гг.) тесно переплелись общественные, гражданские, философские и очень личные мотивы. Разочарование действительностью после разгрома декабристов, тоска по идеалу свободной и мятежной личности питали его романтизм в стихотворениях «Лира», «И скучно и грустно», «Пророк»; поэме «Мцыри» (1839 г.), драме «Маскарад» (1835 г.). В 1837 г. за стихотворение «Смерть поэта» был сослан в армию на Кавказ. Многие произведения М.Ю.Лермонтова пронизаны гражданским пафосом, патриотическим чувством (стихотворения «Бородино», «Поэт», «Родина»). Романтическая поэма «Демон» (1841 г.) - символическое воплощение идеи бунта личности против несправедливости «мирового порядка», трагедия одиночества. Роман «Герой нашего времени» (1840 г.), насыщенный большим общественным и психологическим содержанием - вершина реализма М.Ю.Лермонтова.