d) эволюционная теория Дарвина;
е) становление генетики.
3. Установите соответствие, позволяющее определить время жизни названных мыслителей:
a) Гегель Г.В.Ф.; 1) V в.;
b) Кант И.; 2) XIII в.;
с) Гердер И.; 3) XIX в.;
d) Маркс К.; 4) XV в.;
5) XVIII в.;
6) XVIII - XIX вв.
4. Укажите исторические этапы эволюции марксистского мировоззрения в хронологической последовательности:
a) неомарксистский;
b) ортодоксальный (классический);
c) постмарксистский;
d) ленинский.
5. Согласно марксистской теории, культура является элементом:
a) цивилизации;
b) общественно-экономической формации;
с) базиса;
d) суперсистемы;
e) надстройки.
Литература
1. Алпеева, Т. М. Введение в культурологию / Т. М. Алпеева. – Минск, 1997.
2. Гуревич, П. С. Культурология / П. С. Гуревич. – М., 2008.
3. Каган, М. С. Философия культуры / М. С. Каган. – СПб., 1998.
4. Кравченко, А. И. Культурология / А. И. Кравченко. – М., 2008.
5. Культурология: люди и идеи / под. ред. Н. Конрадова, А. Рылеева. – М., 2006.
6. Ленин, В. И. О пролетарской культуре. Полн. собр. соч. / В. И. Ленин. – М., 1959. - Т.4.
7. Левяш, И. Я. Культурология : курс лекций / И. Я. Левяш. – Минск, 2004.
8. Маркс, К. Экономическо-философские рукописи 1844 года. Собр. соч. / К. Маркс, Ф. Энгельс. – М., 1974. - Т. 42.
9. Огапов, А. А. Теория культуры / А. А. Огапов, И. Г. Хангельдиева. – М., 2004.
Тема 8. Иррационалистические модели культуры
I. Рассмотрите иррационалистические варианты понимания культуры и дайте содержательные ответы на следующие вопросы:
1. А. Шопенгауэр о культуре как проявлении «мировой воли».
2. Культурология Ф. Ницше: от критики культуры и религии к гимну «сверхчеловеку».
3. Представления о культуре в экзистенциализме.
II. Тезисно изложите положения о культуре в работе Ф. Ницше Ф. «Человеческое, слишком человеческое. Отдел пятый: признаки высшей и низшей культуры» [4, т.1].
III. Выполните тестовые задания.
1. Иррациональное понимание культуры развивали (укажите все верные варианты):
а) А. Шопенгауэр;
b) Ф. Энгельс;
c) Ф. Ницше;
d) Г.В.Ф. Гегель;
e) Н.Я. Данилевский;
f) Е. Гурджиев.
2. Какие характеристики свойственны «дионисийскому» началу культуры в концепции Ф. Ницше (укажите все верные варианты):
а) темное;
b) индивидуалистическое;
c) трагедийное;
d) гармоническое;
e) единство человека и природы;
f) неумеренность.
3. Критика культуры как репрессивного начала содержится в концепциях (укажите все верные варианты):
а) З. Фрейда;
b) К. Ясперса;
c) Й. Хейзинги;
d) К. Маркса;
e) Ж. Делёза.
4. Назовите позиции, с которых европейский иррационализм критиковал классическое понимание культуры:
a) материализма;
b) дуализма;
c) антирационализма.
5. Кем и каким образом во второй половине XIX в. осуществлялось переосмысление классических представлений о культуре? Установите соответствие.
а) рефлексия с позиций 1) А. Шопенгауэр;
рационализма; 2) К. Маркс;
b) рефлексия с позиций 3) Ф. Ницше;
иррационализма; 4) С. Кьеркегор;
5) Ф. Энгельс.
Литература
1. Бобахо, В. А. Культурология / В. А. Бобахо, С. И. Левикова. – М., 2000. 2. Культурология : энциклопедия. В 2 т. – СПб., 2001.
3. Культурология / под. ред. А. А. Радугина. – М., 2007.
4. Ницше, Ф. Собр. соч. в 2 т. / Ф. Ницше. – М., 1990.
5. Шопенгауэр, А. Избранные произведения / А. Шопенгауэр. – М., 1999.
6. Ясперс, К. Смысл и назначение истории / К. Ясперс. – М., 1994.
Тема 9. Западноевропейские концепции «игры» в культуре
I. Составьте краткий конспект, пользуясь следующим планом:
1. Основные положения теории «игры» Й.Хейзинги.
2. Игра как элемент культуры в концепции Х. Ортега-и-Гассета.
3. Роль игры в культуре современности.
II. Выполните аналитический конспект работы Й.Хейзинги «Homo ludens» («Человек играющий») [11, гл. I, гл. III, гл. XII].
III. Выполните тестовые задания.
1. Авторами концепций «игры» в культуре являются:
a) К.Маркс;
b) Н.Я. Данилевский;
c) Г. Гессе;
d) Э. Берк;
e) О. Шпенглер;
f) Й. Хейзинга;
g) Ф. Ницше;
h) Х. Ортега-и-Гассет.
2. К феноменам «игры» в культуре Й.Хейзинга относит:
a) войну;
b) спорт;
c) правосудие;
d) науку;
e) азартные игры;
f) политику;
g) компьютерные игры;
h) плагиат;
i) искусство.
3. Соотнесите названия произведений и авторов.
a) «Игра в бисер»; 1) Х. Ортега-и-Гассет;
b) «Восстание масс»; 2) Й. Хейзинга;
c) «Осень средневековья»; 3) Э. Берн;
d) «Люди, которые играют в игры»; 4) Г. Гессе;
e) «Игры. в которые играют люди»; 5) К. Юнг.
4. Признаки игры – это:
a) свободная и добровольная деятельность;
b) эмоциональное наслаждение;
c) материальная выгода;
d) риск;
e) наличие правил;
f) принуждение;
g) наличие судьи.
5. В концепции Х. Ортега-и-Гассета игра характерна для современной:
a) массовой культуры;
b) спортивных состязаний;
c) военных конфликтов;
d) элитарной культуры.
Литература
1. Алпеева, Т. М. Философия культуры / Т. М. Алпеева. – Минск, 2001.
2. Берн, Э. Люди, которые играют в игры. Психология человеческой судьбы / Э. Берн. – Екатеринбург, 1999.
3. Гессе, Г. Игра в бисер / Г. Гессе. – М., 1995.
4. Культурология / Под.ред. Н.Г. Багдасарьян. – М.,2008.
5. Культурология ХХ века: Антология. – М., 1995.
6. Культурология. История мировой культуры. – М., 1998.
7. Культурология: основы теории и истории культуры. – СПб, 1996.
8. Ортега-и-Гассет, Х. Эстетика. Философия культуры / Х. Ортега-и-Гассет. – М., 1991.
9. Самосознание европейской культуры ХХ века. – М., 1991.
10. Философия культуры. Становление и развитие. – СПб., 1998.
11. Хейзинга, Й. Homo ludens / Й. Хейзинга. – М., 1992.
12. Хейзинга, Й. Осень средневековья / Й. Хейзинга. – М., 1992.
13. Энциклопедический словарь по культурологии. – М.,2007.
Тема 10. Психологические трактовки культуры
I. Кратко охарактеризуйте основные понятия психоаналитических концепций культуры З. Фрейда, К. Юнга, Э. Фромма.
II. Составьте тезисы по материалам работы З. Фрейда «Будущее одной иллюзии» [3].
III. Выполните тестовые задания.
1. Критика культуры как репрессивного начала содержится в концепциях (укажите все верные варианты):
a) З. Фрейда;
b) К. Маркса;
c) Й. Хейзинги;
d) К. Г. Юнга;
e) Ф. Ницше;
f) О. Шпенглера.
2. Приведите пять примеров архетипов в культуре.
3. Соотнесите работы и авторство:
a) «Психоаналитические этюды»; 1) В. Франкл;
b) «Архетип и символ»; 2) З. Фрейд;
c) «Иметь или быть»; 3) К. Юнг;
d) «Человек в поисках смысла»; 4) Э. Фромм.
4. Соотнесите понятия правого столбца и определения левого:
а) архетип; 1) непреодолимое сексуальное влечение,
неосознаваемое человеком;
b) бессознательное ; 2) комплекс коллективно-бессознательных
представлений, лежащих в основе мифологии, религии, искусства;
c) сублимация; 3) процесс замещения фрустраций творчеством или иным видом деятельности;
d) либидо; 4) неосознаваемые влечения человека, часть психики личности.
5. Истоки культуры З. Фрейд видел:
a) в страхе перед силами природы;
b) в проявлении Божественной воли;
c) в преодолении неосознанных психологических влечений;
d) в появлении тотемов и табу.
Литература
1. Виттельс, Ф. Фрейд. Его личность, учение и школа / Ф. Виттельс. – Л.,1991.
2. Фрейд, З. Введение в психоанализ / З. Фрейд. – М.,1991 .
3. Фрейд, З. Психоаналитические этюды/ З. Фрейд. – Минск, 1991.
4. Фромм, Э. Душа человека / Э. Фромм. – М., 1991.
5. Фромм, Э. Искусство любви / Э. Фромм. – М., 1993.
6. Хендерсон, Дж. Психоаналитический анализ культурных установок / Дж. Хендерсон. – М., 1997.
7. Юнг, К. Архетип и символ / К. Юнг. – М., 1991
Тема 11. Источники и механизмы культурной динамики
I. Охарактеризуйте основные положения культурологических учений Н. Я. Данилевского, О. Шпенглера, А. Тойнби.
II. Составьте аналитический конспект раздела книги П. А. Сорокина «Человек. Цивилизация. Общество» [6, гл. «Кризис нашего времени»].
III. Выполните тестовые задания.
1. В концепции А. Тойнби фазами развития цивилизаций являются:
а) рождение;
b) генезис;
c) расцвет;
d) кульминация;
e) надлом;
f) распад;
g) гибель.
2. Н. Я. Данилевский будущее видел в цивилизации:
a) европейской;
b) русской;
c) белорусской;
d) американской;
e) славянской.
3.Какие восемь типов культур выделяет О. Шпенглер в работе «Закат Европы»?
4. Сторонниками циклической модели развития культуры являются (укажите все верные варианты):
a) К. Ясперс;
b) Н. А. Бердяев;
c) К. Леви-Строс;
d) О. Шпенглер;
e) Н. Данилевский;
f) М. Вебер.
5. Идеациональный, чувственный и идеалистический менталитеты культуры выделяет:
a) Н. Я. Данилевский;
b) П. А. Сорокин;
c) В. С. Соловьев;
d) Н. А. Бердяев.
Литература
1. Бобахо, В. А. Культурология / В. А. Бобахо, С. И. Левикова. – М., 2000.
2. Гумилёв, Л. Н. Ритмы Евразии. Эпохи и цивилизации / Л. Н. Гумилев. – М., 1993.
3. Данилевский, Н. Я. Россия и Европа / Н. Я. Данилевский. – М., 1990.
4. Культурология / Под. ред. А. А. Радугина. – М., 1999.
5. Культурология. Энциклопедия. В 2-х т. – СПб., 2001.
6. Сорокин, П. А. Человек. Цивилизация. Общество / П. А. Сорокин. – М., 1992.
7. Тойнби, А. Постижение истории / А. Тойнби. – М., 1990.
8. Шпенглер, О. Закат Европы / О. Шпенглер. – Минск, 1998.
Тема 12. Культура первобытности
I. Укажите основные черты культуры первобытности, подходы к ее периодизации, эволюцию системообразующих элементов.
II. Написать рецензию на книгу Э. Тайлора «Первобытная культура» [5, гл. V, VI].
III. Выполните тестовые задания.
1. С точки зрения археологического подхода, в первобытной культуре можно выделить этапы:
a) палеолит;
b) дикость;
c) неолит;
d) варварство;
e) цивилизация;
f) мезолит.
2. Выберите черты, характерные для первобытного сознания:
a) традиционализм;
b) символизм;
c) конкретность;
d) рационализм;
e) синкретизм;
f) абстрактность.