4. Культурология. XX век: Словарь. - СПб., 1997.
5. Культурология: Курс лекций / Под ред. А.А. Радугина - М., 1997.
6. Культурология: Учебник для студентов технических вузов / Под ред, Багдасарьян. - М., 1998.
7. Учебный курс по культурологии / Под ред. Г.В. Драча. - Ростов-н/Д, 1996.
8. Хоруженко К.М. Культурология: Энциклопедический словарь. -Ростов-н/Д, 1997.
Дополнительная литература
1. Актуальные проблемы культуры XX века. - М., 1993.
2. Бердяев Н.А. Смысл истории. - М., 1990.
3. Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства. - М., 1994.
4. Бобахо В.А., Левикова СИ. Культурология. - М., 2000.
5. Взаимодействие культур Запада и Востока. - М., 1987.
6. Громов М.Н., Козлов Н.С. Русская философская мысль X-XVII вв. - М., 1990.
7. Гуревич П.С. Философия культуры: Пособие для студентов. - М.: А< Пресс, 1994.
8. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. - М., 1991.
9. Завадская Е.В. Восток на Западе. - М., 1970.
10. Запад и Восток. Традиции и современность. - М., 1993.
11. Кармин А.С. Культурология. - СПб., 2001.
12. Кравченко А.И. Культурология. - М., 2001.
13. Культура, культурология и образование. Материалы "круглого стол Вопросы философии. - 1997 -. № 2.
14. Культурология. - М., 1993.
15. Культурология в вопросах и ответах / Под ред. Г.В. Драча. - Ростов-н/Д, 1997.
16. Леви-Строс К. Структурная антропология. - М., 1993.
17. Левяш И.Я. Культурология. Курс лекций. - Минск, 1999.
18. Лосев А.Ф. Философия, мифология, культура. - М., 1991.
19. Лотман Ю.М. Типология культуры, (Любое издание).
20. Лотман Ю.М. Культура и взрыв. - М., 1992.
21. Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. - СПб., 1994.
22. Лотман Ю.М. Об искусстве. - СПб., 1998.
23. Малюга Ю.Я. Культурология. - М.,1999.
24. Межуев В.М. Актуальные проблемы теории культуры. - М., 1983.
25. Мир философии. Книга для чтения. - М., 1991. - Ч.П.
26. Ницше Ф., Фрейд 3., Фромм Э., Камю А., Сартр Ж.-П. Сумерки богов. - М., 1989.
27. Оганов А.А., Хангельдиева И.Г. Теория культуры: Учеб. пособие для вузов.- М.,2001.
28. Полищук В.И. Культурология: Учеб. пособие. - М., 1998.
29. Рождественский Ю.В. Введение в культурологию. - М., 1996.
30. Розин В.М. Введение в культурологию. - М., 1994. - С. 5-31.
31. Розин В.М. Культурология: Учебник для вузов. - М., 1998.- Гл.2, 3.
32. Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. Антология. -М., 1993.
33. Русская мысль в век Просвещения /Отв. ред. Н.Ф. Уткина. - М., 1991.
34. Семенникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций.– Брянск, 1996.
35. Смолкина Н.С. Россия и Запад в отечественной публицистике XIX века: Хрестоматия. - М., 1995.
36. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. - М., 1992.
37. Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия / Сост. Б.С. Ерасов. -М.,1998.
38. Тойнби А. Постижение истории. - М., 1991.
39. Тэйлор Э. Первобытная культура. - М., 1968.
40. Фрейд 3. Психоанализ. Религия. Культура. - М., 1992.
41. Фрэзер Дж. Золотая ветвь. - М., 1986.
42. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций? // Полис. 1994. №1.
43. Хрестоматия по культурологии / Под ред. И.Ф. Кефели и др. Т.1 -СПб., 1999; Т.П - СПб., 2000.
44. Шпенглер О. Закат Европы. Очерк морфологии мировой истории. - М., 1993.
45. Юрганов А.Л. Категории русской средневековой культуры. - М., 1998.
46. Яковец Ю.В. Ритм смены цивилизаций и исторические судьбы России. - М., 1994.
47. Ясперс К. Истоки истории и ее цель. - М.,1991.
Планы семинарских занятий
Тема I Морфология культуры
1. Понятие материальной и духовной культуры, их структура. Взаимосвязь и взаимопроникновение материальной и духовной культуры.
2. Этническая, национальная, массовая культуры. Элитарная культура как оппозиция массовой культуры.
3. Субкультуры (контркультуры) как виды элитарных групп. Контркультура и антикультура. Современные молодежные субкультуры.
Список литературы
Основная литература
1. Введение в культурологию: Учеб. пособие для вузов / Под ред. Попова Е.В.– М., 1996.-С. 62-70 (III в).
2. Гуревич П.С. Культурология: Учеб. пособие. - М., 1998. - Гл.9. - С. 155-170 (IV b).
3. Гуревич П.С. Философия культуры: Учеб. пособие для студентов. - М., И - С. 269-290 (III в).
4. Ерасов Б.С. Социальная культурология. В 3 ч. - М., 1997.- Ч.П.-С. 156-(II в); С. 261-270, 422-427 (III в); 435; Ч.Ш.-С. 406 - 418 (III в).
5. Кармин А.С. Культурология. - СПб., 2001.4.2. - Гл.З. - § 2,3,4; Гл.5. -( II в); С. 71-83 (III в).
6. Культурология в вопросах и ответах: Учеб. пособие. - Ростов-н/Д, 1997 326-333 (III в).
7. Культурология. - М.: Общество «Знание», 1993.-С. 15-17, 36-45 (1в); 110-( III в);С. 120-124 (IV b).
8. Культурология: Учеб. пособие для студентов технических вузов / Под f Багдасарьян Н.Г. - М, 1998.-С. 49-5 1'(III в); 158, 159, 162-165, 167-168, 1 185, 192-193 (II в).
9. Культурология: Курс лекций. / Под ред. Радугина А.А. - М, 1997.- С. 50-65-69 (Ив); 83-95 (III в).
10. Левяш И.Я. Культурология: Курс лекций. - Минск, 1998. - С. 38-58 (III в).
11. Малюга Ю.Я. Культурология. - М.,1999.- С. 24-33 (1в).
12. Пономарева Г.М. и др. Основы культурологии: Учеб. пособие для учащихся 10-11 кл. -М., 1993. - Гл.З, С. 56-71 (III в); Гл. 7,9,10 (II в); Гл. 12. - С. 313-339 (IV b).
13. Полищук В.И. Культурология: Учеб. пособие. - М., 1998.- С. 30-36 (1в); 78-79 (III в); 79 (IV b).
Дополнительная литература
1. Введение в культурологию: Конспект лекций. - М.: МНЭМ, 1992. - С. 14-17 (1;III в).
2. Контркультура, идеология и политика. - М., 1976 (IV b).
3. Оганов А.А., Хангельдиева И.Г. Теория культуры: Учеб. пособие для вузов. - М., 2001.-С. 229-244 (III в); 245-261 (IV b).
4. Рождественский Ю.В. Введение в культурологию. - М., 1996.-С.82-180 (1в).
5. Субкультурные объединения молодежи. - М., 1987 (IVb).
Методические рекомендации
Морфология культуры - составная часть теории культуры, изучающая основные структурные элементы, типичные формы культуры как сложной целостной системы, принципы их взаимодействия. Следует отметить, что исследователи, занимающиеся проблемами морфологии культуры, используют различные методологические принципы в определении морфологических форм культуры (М. Каган, А.Флиер и др.)
Наиболее распространенными принципами классификации культуры являются: по родам деятельности - материальная и духовная; по носителю культуры - народная (этническая), национальная (элитарная) и массовая культура.
Выделение в культуре материальной и духовной форм носит условный характер: в чистом виде ни та, ни другая не существуют. Любая вещь, явление в системе культуры (артефакт) имеет материально-духовный характер.
Материальная культура сама по себе имеет сложную структуру. Она делится на технико-технологические и предметно-продуктивные компоненты.
Имея в виду технико-технологическую область материальной культуры следует разделить понятие «техника» в широком и узком смысле. В первом случае мы имеем в виду навыки, приемы, какой-либо деятельности, совпадает по смыслу с мастерством, искусством. Во втором – машины, механизмы, приборы, т.е. орудия производства. В XX веке роль техники оказалась столь высока, что ведет в культуре к подмене человека техникой. В связи с какими изменениями стало это возможно? Какое влияние оказывают современные средства коммуникации на духовную культуру?
Предметно-продуктивный слой материальной культуры имеет в свою очередь ряд подразделений. Здесь следует иметь в виду, что материальная культура затрагивает сферы интимных и социальных отношений.
Материальная культура органически связана с человеком, обществом и его духовной областью. Эту связь возможно проследить на конкретных видах, типах материальной культуры (жилище, одежда, оружие и т.п.). Есть область, в которой материальная культура сливается с духовной (например: произведения архитектуры и декоративно-прикладного искусства). Материальная культура может носить национальный характер, а в XX веке возникает глобальная культура. Какие черты характерны для современной материальной культуры? Какие возникают проблемы в культуре в связи с современными особенностями материальной культуры?
Следующий аспект влияния материальной культуры связан с творческими идеями и замыслами человека и возможностями материального производства. Как они соотносятся друг с другом? Какие состояния переживает культура различных формах их взаимоотношений?
Если материальная культура связана с освоением природной сферы, являясь «очеловеченной» частью природы, то духовная культура связана с преобразованием внутреннего мира человека, сферы его духовного бытия. Обратите внимание, что духовная культура вырастает как идеальная сторона материальной деятельности производства. Означает ли в таком случае, что духовная культура играет роль, подчиненную по отношению к материальной, может ли она играть ведущую роль?
Исходя из деятельного подхода к культуре, в духовной культуре выделяют 4 раздела. Познакомьтесь с ними.
Духовная культура имеет дело с духовными ценностями. В каких сферах культуры они вырабатываются? Как классифицируются? Обратите внимание на роль ценностей в культуре. Как влияют они на стабилизацию и дестабилизацию культуры? Какова роль интеллигенции в этом процессе?
Духовные ценности тесно связаны с формированием культурной картины мира. Какие ценности лежат в основе ее формирования? На что влияет культурная картина мира?
Артефакты духовной культуры существуют в разнообразных формах. Это нормы, обычаи, обряды, ритуалы. В каком соотношении находятся ценности и перечисленные формы духовной культуры? Осуществлению каких функций культуры все эти феномены способствуют?
Восприятие человеком мира может происходить через интуитивное, эмоционально-чувственное и рациональное сознание. Им соответствуют такие формы духовной культуры, как вера, искусство, наука.
Исторически первой областью духовной жизни была мифология. В чем специфика мифологического освоения мира? Какую роль играет мифология в современной культуре?
Религия стала доминировать в культуре вслед за мифом. Необходимо, прежде всего, уяснить сущность религии, дать ей определение. При этом следует помнить о культурологическом подходе, изучая данный феномен культуры. В этом контексте важно уяснить особенность религиозного отношения к миру. Лучше всего это сделать в сопоставлении с научным. Ответьте на вопрос: существенные и отличительные признаки науки и религии как феноменов культуры?