1. Методические рекомендации для самостоятельной работы студентов
Самостоятельная работа студентов в течение семестра включает в себя регулярную проработку лекционного материала, работу с предложенной литературой. Студентам рекомендуется, используя список литературы, на каждый вопрос составить краткий конспект в специально отведенной для этих целей тетради. Конспект ни в коем случае не представляет собой механического переписывания текста. Для изучения каждого из вопросов обязательно использование не менее трех книг из списка литературы, чтобы получить максимально четкое, полное и ясное представление о проблеме. Необходимо подчеркнуть, что вопрос надо готовить строго в тех рамках, которые обозначены его формулировкой. При подготовке конспекта следует составить развернутый план ответа на вопрос, содержащий четкие определения понятий, краткое описание сути того или иного социального явления или процесса и его значение для личности и общества (общности). Таким образом, в основе подготовки семинарских вопросов должен лежать проблемный подход. Для закрепления изученных вопросов следует привести конкретные примеры проявлений изучаемых социальных явлений и процессов.
Особое внимание при изучении дисциплины следует уделить понятийному аппарату. Тест для самоконтроля позволит заострить внимание на ключевых вопросах дисциплины и подготовиться к итоговому контролю, а также проверочному тестированию остаточных знаний студентов.
2. Методические указания по выполнению рефератов
Реферат должен иметь следующую структуру:
1. Титульный лист.
2. Содержание.
3. Введение.
4. Основная часть, состоящая из 3-4 разделов.
5. Заключение.
6. Список использованных источников.
В содержании приводятся заголовки реферата и указываются страницы, с которых они начинаются. Заголовки одинаковых ступеней рубрикации (деления) необходимо располагать друг под другом. Заголовки каждой последующей ступени смещаются на 3-5 знаков вправо по отношению к заголовкам предыдущей ступени. Все заголовки начинают с прописной буквы без точки на конце. Последнее слово каждого заголовка соединяют отточием с соответствующим номером страницы в правом столбце содержания.
Во введении обосновывается выбор темы, определяемый ее актуальностью, формулируется проблема и круг вопросов, необходимых для ее решения; определяется цель работы с ее расчленением на взаимосвязанный комплекс задач, подлежащих решению для раскрытия темы; указывается объект исследования.
Объем введения –2-3 страницы машинописного текста.
Основная часть состоит из разделов, в которых раскрывается исследуемая тема и последовательно решаются задачи, поставленные во введении и служащие достижению поставленной цели исследования.
В заключении приводятся основные результаты, достигнутые при выполнении реферата. Заключение представляет собой не простой перечень полученных результатов, а их итоговый синтез. Объем заключения приблизительно составляет 1-2 страницы. Общий объем реферата должен составлять не менее 15 страниц.
3. Темы рефератов
1. Мир и человек в их сложном единстве.
2. Человек – главная проблема философии.
3. Функции философии в обществе.
4. Диалектика знаний и ценностей.
5. Философия и наука.
6. Философия как методология.
7. Арии и веды. Ведический пантеон.
8. Упанишады.
9. Космография и мифология джайнизма.
10. Четыре благородные истины буддизма.
11. Буддийская этика.
12. Космология и мифология буддизма.
13. Культ Шаньди в эпоху Инь.
14. Культ Неба в эпоху Чжоу.
15. Жизнь и философия Конфуция.
16. Конфуцианство как регулятор жизни в китайском обществе.
17. Лао-цзы и его сочинение «Дао де дзин»
18. Теократическое государство даосов.
19. Пантеон китайского буддизма.
20. Влияние чань-буддизма на китайскую культуру.
21. Кризис мифологического сознания и его причины.
22. Мировоззренческий смысл древнегреческого космоцентризма.
23. Мера и безмерное, предел и беспредельное, единое и многое, текучесть и неизменность – главные темы мировоззренческих исканий древнегреческих мыслителей.
24. Единое, Ум (Логос), Душа – триада первосущностей в античной философии.
25. Фалес, Парменид, Демокрит, Сократ, Платон, Аристотель – вехи в развитии античной философии.
26. Рациональность: становление и развитие форм и методов рационального мышления в культуре Древней Греции.
27. Математическое и эстетическое оформление перехода от мифологического мировосприятия к рациональному.
28. Демокрит и атомистическая парадигма.
29. Платон и В.Гейзенберг – «В начале была симметрия...»
30. Неоплатонизм и христианство.
31. Аристотель: жизнь и деятельность.
32. Диоген, Эпикур, Сенека о человеке.
33. Идеи неоплатонизма (Плотин, Прокл).
34. Основные идеи и ценности христианства.
35. Теоцентризм как основа философии европейского средневековья.
36. Реализм и номинализм о природе общих понятий.
37. Аврелий Августин «Исповедь».
38. Пьер Абеляр «История моих бедствий».
39. Символизм средневековой культуры.
40. Фома Аквинский – систематизатор средневековой схоластики.
41. Великие представители Ренессанса.
42. Основные идеи Реформации.
43. Эразм Роттердамский «Похвала глупости».
44. Никколо Макиавелли «Государь».
45. Диалектика Николая Кузанского.
46. Гелиоцентризм и учение о бесконечности Вселенной (Н.Коперник, Д.Бруно, Г.Галилей).
47. Социальные утопии Т.Мора и Т.Кампанелла.
48. Ньютоновская классическая наука и становление индустриального общества.
49. Экспериментальный метод и метод индукции Ф.Бекона.
50. Гносеологические идеи картезианства.
51. Сенсуализм и эмпиризм в английской философии XVII века.
52. Правовые идеи Т.Гоббса и Дж.Локка.
53. Субстанция, атрибуты и модусы Б.Спинозы.
54. Б.Спиноза – «Свобода есть познанная необходимость».
55. Д.Юм о человеческой природе.
56. Проблема человека в философии эпохи Просвещения.
57. Философия Канта и современность.
58. Философия Канта и естествознание ХХ века.
59. Объективный идеализм Фихте: философия деятельности.
60. Натурфилософия Шеллинга: возвращение к природе.
61. Диалектика от Канта до Гегеля.
62. Философия Гегеля. Система и метод.
63. Проблема свободы в немецкой философии.
64. Гуманизм Л.Фейербаха.
65. Значение классической немецкой философии для развития европейской мысли.
66. Основные проблемы философии марксизма.
67. Проблема отчуждения в философии К.Маркса.
68. Взлет и трагедия марксизма.
69. Позитивизм и наука.
70. Проблема природы и статуса научного знания в истории позитивизма.
71. Понятие воли в философии А.Шопенгауэра.
72. Учение Ф.Ницше о «сверхчеловеке».
73. Программа «переоценки всех ценностей» и «имморализм» Ф.Ницше.
74. Неокантианство и эмпириокритицизм в философии XIX века.
75. Утопический социализм в XIX веке.
76. Основные идеи феноменологической философии Э.Гуссерля.
77. Современная «философия науки».
78. Психоанализ и философия неофрейдизма.
79. Развитие психоанализа в XX веке и его влияние на философию.
80. Роль и место экзистенциализма в развитии науки и искусства XX века.
81. Экзистенциализм М.Хайдеггера: предмет и задачи философии.
82. Философия истории К.Ясперса.
83. Новый синтез знания о человеке и ноосфера (М.Шелер, Тейяр де Шарден).
84. Гуманизм в философии и гуманистическое движение второй половины XX века.
85. Структурная антропология К.Леви-Стросса.
86. Модернизация, модернизм и постмодернизм.
87. Категория «небытие» в философии.
88. Прогресс и регресс: соотношение понятий.
89. Виртуальная реальность.
90. Проблема бесконечности пространства и времени.
91. Техника как особая реальность.
92. Роль заблуждений в познании.
93. Знание и вера.
94. Причины и характер научных революций.
95. Информационные революции в истории человечества.
96. Сциентизм и антисциентизм.
97. Проблема моральной ответственности ученого (этика науки).
98. Философские аспекты проблемы клонирования человека.
99. Общественная психология и общественная идеология.
Тема реферата студент определяет по двум последним цифрам в номере своей зачетной книжки. Если эти цифры 00, то берется тема 10 из приведенного списка.
4. Вопросы для подготовки к зачету
1. Предмет философии.
2. Место и роль философии в культуре.
3. Философия как мировоззрение.
4. Философия и частные науки.
5. Древнекитайская философия. Конфуций.
6. Лао-Цзы и даосизм.
7. Древнеиндийская философия. Основные течения.
8. Проблема первоначала в философских учениях Фалеса, Анаксимена, Гераклита, Анаксимандра.
9. Учение пифагорейцев о числах как основе мира.
10. Взгляды на движение Парменида и Зенона.
11. Атомизм Демокрита.
12. «Диалектика», «майевтика», «ирония» – аспекты сократовского метода.
13. Философия Платона как система объективного идеализма.
14. Учения Аристотеля: о движении, о причине и о сущности.
15. Стоические учения о причинности, необходимости и судьбе.
16. Учение Августина о душе и самопознании.
17. Спор номиналистов и реалистов об универсалиях.
18. Философский синтез Ф.Аквинского.
19. Дж.Бруно о бесконечности миров.
20. Н.Макиавелли и его «Государь».
21. Ф.Бэкон и его индуктивный метод.
22. Р.Декарт и его аксиоматико-дедуктивный метод.
23. Спиноза и его учение о субстанции.
24. Лейбниц и его учение о монадах.
25. Концепция общественного договора. Ж.-Ж.Руссо.
26. «Коперниковский переворот» И.Канта в теории познания.
27. Гегелевская диалектика и ее особенности.
28. Антропологическая философия Л.Фейербаха.
29. Теория общественного развития К.Маркса.
30. Философия А.Шопенгауэра и Ф.Ницше.
31. Славянофилы и западники: различия и сходство.
32. Философия «всеединства» В.Соловьева.
33. Философские поиски Н.Бердяева: творчество, культура, судьба России.