Скотень со своей дружиной попытался их отогнать, но его разгромили варяги Аскольда. После этого часть населения, не желая платить дань варягам - ушла искать свободные земли на юге.
Второе сраженье произошло значительно позже, поэтому сначала рассмотрим события, которые ему предшествовали.
ВК и другие источники не сообщают, куда направились варяги после сраженья у Воронженца, но об этом нетрудно догадаться. Киев и другие поселения на Днепре не были единственной целью варягов. Основной целью - был Константинополь, где они надеялись разбогатеть за счёт торговли. Туда и взяли курс варяжские корабли. Без войска купцы не могли пройти днепровские пороги, так как необходимо было отогнать от берега враждебные кочевые племена и перетащить по волокам корабли.
Наконец они дошли до Константинополя. Город по тем временам был очень большим и сказочно богатым. Но, варягов ждал неприятный сюрприз - местные жители (христиане) относились к приезжим с пренебрежением, как к варварам. На военную службу варягов-язычников брали неохотно, а варяжские купцы испытывали притеснения со стороны греческих правителей. За минимальные провинности их строго наказывали.
Ещё один неприятный сюрприз ждал варягов по возвращению на Днепр. Скотень снова собрал славянское войско и стал охранять от варягов границы своих земель. Войско было достаточно многочисленным и возможно даже смогло нанести поражение передовому отряду варягов (ВК упоминает о победе над варягами, но непонятно когда произошла битва). Во всяком случае, Рюрик не решился сразу нападать на славян и попытался их обмануть. Проплывая с торговыми караванами мимо славянских селений, варяги стали кричать, что с севера надвигается орда готов во главе с Германрехом. Эта дезинформация привела к тому, что славяне стали чувствовать себя зажатыми между двумя вражескими армиями. Они не знали, что им делать: то ли двигаться на север против готов, то ли держать оборону от варягов.
Никаких готов на севере тогда не было. Праправнук Отореха, знаменитый король готов Германарик (так в книгах по истории упоминается его имя), был убит ещё в 375 году, а годом позже гунны разгромили государство готов в Причерноморье и готы навсегда ушли в Западную Европу. Небольшая часть готов осталась в Крыму. Поэтому, в IX веке славяне могли их не опасаться. Но, у славян этой информации не было. В то время когда они ждали готов с севера, варяги собирали силы и готовились к нападению. Внезапный удар варягов с Диром во главе привел к полному разгрому славянского войска.
Восстание на севере.
Победа позволила варягам укрепиться на Днепре, но на севере вспыхнуло восстание и Рюрику пришлось срочно отправиться на Волхов.
ВК ничего не сообщает о восстании и о походе Рюрика, но это можно объяснить тем, что варяги всё время куда-то плавали с купцами, поэтому поход варягов на север не вызывал интерес у автора. К тому же варяги всегда нападали внезапно – это был их основной тактический приём. Поэтому Рюрик мог принять меры, чтобы никто посторонний не узнал, куда они идут и с какой целью. А в Киеве, вероятно, был оставлен гарнизон.
Проблема в том, что в сообщении об этом учёные нашли много противоречивых фактов. Вероятно, у летописца было мало информации об этом периоде и ему пришлось использовать воспоминания старцев. Поэтому данный фрагмент ПВЛ нельзя читать без оговорок и уточнений.
Благодаря работе многих исследователей удалось отделить основную часть выдумок от реальных событий. Считаются достоверным, что:
1) на севере восставшие племена прогнали варягов.
2) Рюрик с войском прибыл на север, где он и стал княжить.
3) Аскольд и Дир с варягами приплыли по Днепру в Киев.
Из ВК мы знаем, что когда началось восстание, Рюрик с варяжским войском был на Днепре. Естестенно, что туда и бежали с севера изгнанные варяги просить Рюрика, чтобы он вернулся со своим войском. Но, в Киеве Рюрика не было, так как он с купцами уплыл в Константинополь. Поэтому пришлось звать его из-за моря. Именно варяги позвали его, чтобы умиротворить северный регион и взять дань (чудь, словяне, кривичи и весь - были против, но их мнение никто не спрашивал). Северный участок на пути «из Варяг в Греки» был важен не менее южного, и Рюрик с войском отправился на север.
Несколько месяцев спустя, варяжская флотилия из озера Ильмень вошла в Волхов и варяжское войско двинулось на восставшие племена.
В пользу этой версии говорят следующие факты:
1) Никоновская (Патриаршая) летопись XVI в. упоминает о том, что в 864 г. Вадим Храбрый и все его сторонники были убиты варягами лишь за то, что имели неосторожность обвинить Рюрика и его воевод в тирании. Сам факт этого убийства полностью подтверждает слова пострадавших.
2) Археологи нашли доказательства того, что целый ряд древних городищ и селений, погибли или пострадали от сильных пожаров во второй половине IX века.
3) Восточные монеты (диргемы) изготовленные в последней четверти IX века почти не встречаются в кладах на территории России и в Скандинавии. Из этого следует, что в тот период, каналы обращения диргемов были явно перекрыты, и что в тот период полностью остановилась торговля.
На основании этих фактов учёные пришли к выводу о тотальной войне, которая произошла в этом регионе.
Обосновавшись на Волхове, Рюрик начал восстанавливать свою власть над соседними племенами, и они вынуждены были подчиниться силе. За один или два года он огнём и мечом подавил основные очаги восстания и "посадил своих мужей" в близлежащих поселениях.
ВК, как и другие источники, крайне мало пишут о Дире и Аскольде. Но и эти сведенья позволяют отсеять многочисленные легенды вокруг этих персонажей. Известно, что Аскольд был варяг и, судя по его делам, выдающийся воин.
О Дире сообщается, что он был греком по происхождению (греколанец) и его настоящее имя было Дирос. То есть, ему (чужаку среди варягов) удалось сделать почти невозможное – завоевать авторитет и стать у них воеводой.
Как известно из ПВЛ, ВК и других источников, сами греки умудрились помочь Аскольду и Диру в осуществлении задуманного. Армия и флот были отправлены на войну и не могли быстро вернуться к столице, а греческие колонисты очередной раз пытались прогнать славян с зимних пастбищ и здорово их разозлили.
ВК неоднократно сообщает о конфликтах и сражениях, которые регулярно происходили между славянами и греческими колонистами, жившими на побережье Чёрного моря и в Крыму. Колонисты считали приморские земли своими и не пускали стада славян на зимние пастбища до тех пор, пока те не соглашались продать им часть скота почти даром.
Унять аппетиты греков можно было только силой, и раньше славянам это удавалось. Но, после разгрома войска Скотеня, славянские племена были слишком слабы. Старый Скотень умер или погиб, и никто не занял его место. Славянам никак не удавалось объединиться из-за межплеменных раздоров. Иногда вожди племён собирались на вече и пытались выбрать князя, но всё заканчивалось лишь спорами (кто более достойный) и взаимными упрёками.
Аскольд и Дир нашли среди славян достаточно желающих поквитаться с обнаглевшими греками. Для успешного похода на Константинополь как раз и требовалось пополнение. О походе Аскольда и Дира на Константинополь есть информация в ПВЛ и в греческих источниках.
Несколько дней воины Аскольда и Дира громили пригороды и нагоняли страх на жителей Константинополя. Наконец, император Михаил согласился заплатить за снятие блокады и подписать договор «любви и мира». Он понял, что если не пойдёт на уступки – то может потерять греческие колонии в Крыму и Причерноморье, а столице будут угрожать нападения с моря. Поэтому в договоре император обещал прекратить дискриминацию варяжских и славянских купцов в Константинополе, а также признал за славянами право пользоваться зимними пастбищами в приморье. С богатой добычей войско отправилось домой.
Можно понять причину его разочарования, так как после победы над греками Аскольд и Дир приобрели авторитет среди славян. Их вероятно уже не считали чужаками, а скорее умелыми воеводами и союзниками. Совместная победа над сильным противником стала фундаментом в строительстве будущего государства.
Строительство государства.
В последующие 12 лет Аскольд и Дир успешно укрепляли свою власть на Днепре и пытались расширить свои уделы. На севере Рюрик пытался восстанавливать сожжённые поселения и наладить торговлю.
Заработала византийская дипломатия. В „Окружном послании" восточным митрополитам, написанным тем же патриархом Фотием сообщалось, что Русь, заменив языческую веру на христианскую, приняла епископа и из врага Византии стала союзником, и обещала Византии военную помощь. Послание появилось в 866-867 годах по греческому календарю (872-873 гг. по календарю принятому в ПВЛ).
Замены веры конечно ещё не произошло. Крещение принял Аскольд и часть его варягов, а не вся Русь. Среди варягов, переход в христианскую веру был распространённым явлением. Христианская вера позволяла получить упрощенный доступ в другие христианские страны, так как торговцев, постоянно носивших распятие, свободно пропускали на границе.
ВК тоже упоминает о попытке «крещения народа Русь». Приезд епископа и строительство церквей переполошили хранителей старой веры. Для них Аскольд стал главным врагом. Впрочем, они и раньше не были друзьями. Зато, стала развиваться торговля. После разгрома хазар и заключения выгодного мира с греками, соседи стали вести себя не так агрессивно. Как христианские князья Аскольд и Дир могли рассчитывать на поддержку самого императора, например, при переговорах с союзниками Византии.
Археологи установили, что упомянутый в сообщении Смоленск в IX в. ещё не существовал. Вероятно, речь идёт о городище найденном археологами у Гнездова, примерно на 12 км западнее современного Смоленска. В ІХ-Х вв. там находилось обширное поселение, где купцы переоснащали свои суда и проводили некоторое время, перед дальнейшим движением. Вполне возможно, что найденное археологами городище тоже называлось Смоленском.