б) психология российских христианских масс;
в) борьба с ересью;
г) падение Константинополя в XV веке.
82.Какое философско-богословское течение не было характерным для Московского государства:
а) томизм;
б) традиционное православие;
в) исихазм;
г) ереси.
83.Что можно отнести к характеристике "иосифлянства"?
а) уединенная, созерцательная монашеская жизнь;
б) церковь свободная от земельных владений;
в) отдаление церкви от светской власти и мирской жизни;
г) тесная связь с действующей властью и поддержка ее.
84.Что неверно характеризует юродство эпохи Московского царства?
а) юродство в России приобрело массовый характер;
б) юродивые – это обличители всяческой неправды у людей;
в) юродство связано обязательно с душевным убожеством;
г) объектом нападок юродивых чаще были цари и государственные деятели.
85.Что нельзя отнести к важнейшим причинам проведения реформы церкви патриархом Никоном?
а) необходимость пересмотра всех церковных образов и приведение их в соответствии с греческим богослужебным порядком;
б) необходимость упорядочить обрядовую практику русской церкви;
в) растущее религиозное вольномыслие;
г) амбиции патриарха Никона.
86.Петровские реформы охватили?
а) армию;
б) церковь;
в) государственные учреждения;
г) практически все сферы жизни общества.
87.Понятие "секуляризация" это:
а) процесс обновления церкви;
б) философское направление XVIII в.
в) синтез культур;
г) вытеснение религиозной культуры светской.
88.К результатам реформы церкви при Петре I следует отнести:
а) поднятие авторитета церкви;
б) укрепление независимости церкви от государства;
в) подчинение церкви государству, утрата ее независимости;
г) переход церкви к активной поддержке преобразовательной деятельности Петра I.
89.Петровские преобразования способствовали возникновению двух субкультур: "почвеннической" и "западнической". Что нельзя отнести к "почвеннической" культуре:
а) поверхностное усвоение западного уклада жизни;
б) носителями этой культуры были в основном трудящиеся массы;
в) господство коллективизма и уравнительного принципа социальной справедливости;
г) развитие богатейших традиций народной культуры.
90.Кто является автором сочинений "Духовный регламент" и "Правда воли монаршей", где изложена политическая доктрина русского абсолютизма?
а) Стефан Яворский;
б) Дмитрий Ростовский;
в) Феофан Прокопович;
г) Прокопий Лупкин.
91.Характерной особенностью русской литературы XIX в. явилось то, что она выполняла функции:
а) философского осмысления жизни, нравственных и религиозных исканий;
б) общественно- политической мысли;
в) гуманитарного знания и искусства;
г) все перечисленное.
92.Кто не входил в число художников "передвижников"?
а) В. Петров;
б) В. Тропинин;
в) Н. Крамской;
г) И. Левитан.
93.Какая из характеристик не относится к периоду "серебряного века":
а) этот период создал новую ментальность человека, освобождающегося от мышления, пропитанного политикой, социальностью;
б) "серебряный век" – это эпоха тотального индивидуализма;
в) "серебряный век" – это время консолидации российской интеллигенции;
г) "серебряный век" – это время богоискательства, господство мистического начала в культуре.
94.Какая характеристика советской культуры является более верной?
а) советская культура – это воспевание коммунизма и сталинщины;
б) советская культура – это живой, противоречивый процесс;
в) советская культура продолжает традиции российской мен-тальности;
г) советская культура сложная диалектическая целостность, которая никогда не была единым монолитом.
95.В 30-е годы с СССР наступает новый этап в развитии культуры. Что не является характерным для этого периода?
а) прекращение плюрализма предыдущих времен;
б) объединение деятелей литературы и искусства в единые унифицированные союзы;
в) создание условий для свободы творчества;
г) утверждение единственного метода – метода социалистичес-кого реализма.
96. Политическая и культурная "оттепель" в СССР наступает:
а) 20 – 30 гг.;
б) 30 – 40 гг.;
в) 50 – 60 гг.;
г) 70 – 80 гг.
97.Автором "Философических писем", вызвавших спор между славянофилами и западниками, был:
а) Н.М. Карамзин;
б) П.Я. Чаадаев;
в) А.С. Хомяков;
г) И.В. Киреевский.
98. Кто из представителей умеренно-либерального направления западничества, был автором работы "Взгляд на юридический быт Древней России"?
а) Т.Н. Грановский;
б) И.С. Тургенев;
в) К.Д. Кавелин;
г) Б.Н. Чичерин
.
99. В 1871 г. выходит знаменитая работа "Россия и Европа", в которой излагается культурологическая теория ставшая родоначальницей "органической" школы. Ее автором был:
а) Т.Н. Грановский;
б) А.И. Герцен;
в) С.М. Соловьев;
г) Н.Я. Данилевский.
Кратко аргументируйте свой выбор.
6. Темы и литература для написания контрольных работ
Требование к оформлению контрольной работы:
Достаточный объем работы предполагает примерно 15-18 страниц школьной тетради. Страницы нумеруются, оставляются поля для заметок проверяющего работу преподавателя.
На обложке необходимо указать фамилию, инициалы, шифр студенческого билета, номер контрольной работы и домашний адрес студента-заочника. На первой странице тетради пишется номер контрольной работы, название темы, план.
Каждый раздел выделяется подзаголовком и нумеруется согласно плану. В конце контрольной работы приводится список использованной литературы, подпись, дата окончания работы. Отсутствие плана или списка литературы может быть достаточным основанием для «незачета». Список литературы должен включать не менее 4-5 наименований, причем учебники в это число не включается.
В случае «незачета» студент должен переделать работу или дополнить в соответствии с замечаниями. На повторную проверку высылаются оба варианта.
Без выполнения контрольной работы студенты не допускаются к зачету или к экзамену.
Темы распределяют по алфавиту и студент должен выбрать тему в соответствии с первой буквой своей фамилии. Если к буквам предложено несколько тем, студент может выбрать одну по желанию. Например, номер контрольной работы студента Иванова соответствует цифре 5.
Желаем удачи!
Распределение тем:
А – 1, Б – 2, В – 3, Г – 4, Д – 5, Е – 6, Ж – 7, З – 8, И – 9, К – 10, Л – 11, М – 12, Н – 13, О – 14, П – 15, Р – 16, С – 17, Т – 18, У –19, Ф – 20, Х – 21, Ц – 22, Ч - 23, Ш Щ – 24, Э – 25, Ю Я – 26.
1. «Прогрессистский» подход к пониманию эволюции культуры и его основные характеристики.
2. «Органическая» школа в культурологии, ее достоинства и недостатки.
3. Системное мышление в культурологии.
Литература: [5], [16], [47], [53], [60], [109], [110].
Тема 2. Проблема культурных контактов.
План:
1. Возрастание роли культурных контактов в современном мире.
2. Основные факторы, влияющие на возможность и характер культурных контактов.
3. Типы культурных контактов и их роль в эволюции культуры.
Литература: [6], [32], [36], [60], [109], [110], [127], [128].
Тема 3. Запад и Восток как проблема культурологии.
План:
1. Типология культур. История разделения человеческой культуры на западный и восточный типы.
2. Основные характеристики культур Запада и Востока.
3. Запад и Восток в современном мире.
Литература: [12], [17], [28], [42], [53], [59], [60], [109], [110], [128].
Тема 4. Национальное начало в культуре.
План:
1. Значение национального фактора в эволюции культуры.
2. Культурный национализм, его свет и тени.
3. Соотношение национального и интернационального в современной культуре человечества.
Литература: [6], [16], [36], [51], [53], [60], [109], [110].
Тема 5. Культура как система ценностей.
План:
1. Понятие ценностей в культуре.
2. Система ценностей как основа культуры.
3. Соотношение систем ценностей различных культур. Проблема общечеловеческих ценностей.
Литература: [36], [60], [65], [80], [109], [110], [111], [128].
План:
1. Основные факторы современной глобальной культурной ситуации.
2. Культурные аспекты кризиса цивилизации.
3. Культурная универсализация и культурная унификация. Необходимость сохранения многообразия в мировой культуре.
Литература: [6], [32], [36], [65], [109], [110], [111], [116], [128], [132], [168].
Тема 7. Культура: элитарная, массовая и народная.
План:
1. Возникновение и основные характеристики элитарной культуры.
2. Феномен массовой культуры и его значение.
3. Народная культура как исток культурного творчества.
Литература: [18], [47], [51], [60], [109], [110], [111]. [122]. [170].
Тема 8. Культура первобытного общества.
План:
1. Особенности первобытного мышления.
2. Роль магии, колдовства, шаманизма в первобытном обществе.
3. Первобытное искусство: происхождение, функции.
4. Особенности отношений в системе «человек – человек», «человек – природа» в первобытном обществе.
Литература: [76], [100], [153], [155], [157].
Тема 9. Культура древней Греции.
План:
1. Истоки древнегреческой культуры.
а. Культурные контакты греков и Ближнего Востока.
б. Роль Крито-Микенской культуры в формировании греческой культуры.
2. Основные этапы греческой культуры, их особенности.
3. Роль греческого полиса в формировании ценностей грека.
4. Вклад древних греков в мировую культуру.
Литература: [4], [20], [31], [34], [40], [57], [97], [113], [131].
Тема 10. Культура древнего Рима.
План:
1. Культурные истоки римской культуры;
а. Влияние Греции на римскую культуру.
б. Роль этрусков в римской культуре.