В этом подготовительном этапе могут сами собой всплывать воспоминания о каких-то событиях. Нужно пытаться вспоминать эти события подробнее, но особо стараться не нужно. Не получается, так не получается. В этом случае нужно бросать попытки и продолжать просто дышать.
Цель таких попыток это формирование намерения войти в состояние, в котором легко удается воспоминание событий. И, одновременно, такие попытки это проверка, достиг ли ты нужного состояния. Когда удается подробно вспомнить несколько появившихся воспоминаний, пора переходить к следующему этапу.
Затем сталкер берёт событие, стоящее в его списке на первом месте, и вспоминает его до тех пор, пока в памяти не всплывут все чувства, которые это событие вызвало.
Карлос Кастанеда, "Дар Орла".
Естественно, что такое событие должно быть выбрано до начала перепросмотра. То есть на подготовительном этапе человек уже знает, с каким событием он будет работать и, если всплывают воспоминания об этом событии, то он откладывает вспоминание об этом событии до этапа вспоминания.
Нужно очень долго вспоминать событие, чтобы в памяти всплыли все чувства, которые это событие вызвало.
Сначала нужно очертить внешние границы этого события. Когда случилось это событие? Где случилось это событие? Что ещё тогда случилось? Что ещё там случилось?
Потом необходимо вспомнить действия. Что я делал/сделал в этом событии? Что другие делали/сделали в этом событии?
И только после этого можно сосредоточиться на чувствах, которые вызваны этим событием. Здесь дыхание опять начинает играть важную роль. В этот момент нужно перестать поддерживать специальный режим дыхания.
Каждое чувство имеет свой дыхательный рисунок. Дыхание может быть медленным и быстрым, плавным и прерывистым, поверхностым и глубоким, лёгким и напряжённым. Вдох может быть коротким, а выдох длинным, и наоборот. Могут быть задержки дыхания после вдоха или выдоха. Каждое чувство накладывает свой отпечаток на характеристики дыхания.
Поэтому если в момент всплытия чувств поддерживать специальный режим дыхания, то не получится пережить эти чувства полноценно. В момент всплытия чувств нужно отпустить дыхание, позволить дыханию быть таким, каким оно становится под влиянием чувств.
По мере всплытия чувств нужно отмечать каждое из них. Обычно события вызывают у нас целые комплексы чувств. Например, есть группы чувств, которые всегда сопровождают друг друга, а есть чувства, которые неприемлемы для сознания человека, и поэтому они сразу заменяются (маскируются) другими. Нужно попытаться отделить чувства друг от друга, потому что с отдельными чувствами работать легче и эффективнее.
Когда все чувства, по возможности, отделены друг от друга, то необходимо опять включить специальный режим дыхания.
Вдыхая справа налево при воспоминании чувства, сталкер, используя энергию дыхания, подбирает нити, оставленные позади. Сразу за этим следует выдох слева направо. При помощи него сталкер освобождается от тех нитей, которые оставили в нём другие светящиеся тела, участвовавшие в припоминаемом событии.
Карлос Кастанеда, "Дар Орла".
Перед вдохом человек выбирает какое-нибудь отдельное чувство и, делая вдох, пытается заново пережить чувство во всей полноте. А во время выдоха человек пытается почувствовать свободу от этого чувства. Такой дыхательный цикл продолжается с одним и тем же чувством до тех пор, пока человек при попытке заново пережить это чувство не испытает свободу от этого чувства.
Точно так же нужно проработать все остальные чувства, которые вызвало перепросматриваемое событие.
Если после пересмотра одного события, у вас ещё останутся силы, то можете повторить всю процедуру, за исключением подготовительного этапа, для других событий.
горький, 02.08.2009
Это упражнения для накопления силы. Суть упражнений в манипулировании вниманием. Как правило, неделание заключается в необычном акцентировании внимания или совершении необычных поступков, что заставляет внимание сместиться с его обычного положения. Именно акцентированием внимания можно превратить любое обычное действие (делание) в накопление силы (неделание). Например, осознавание себя во сне - это неделание обычного сна. Уже существуют неделания, ставшие "классикой" нагуализма - вроде созерцания теней, осознания себя. Ниже приведены неделания, которые можно использовать в практике.
1. Созерцание теней. Человек садится и смотрит на тень какого-либо объекта. Некоторые используют это неделание во время повседневных занятий: разговора, работы, отдыха, а проДвинутые могут даже таким образом смотреть телепередачи:).
2. Замена ведущей конечности. Сюда входит принятие пищи левой рукой (если вы правша), завязывание ботинок с непривычной стороны, пользование "мышкой" левой рукой, выполнение различных упражнений начинать с необычной стороны (йогические комплексы, тенсегрити, боевые удары...).
3. Изменение распорядка дня. Сюда входит принятие пищи не в "положенное время" - а когда захочется. Неплохо кушать раз в день, но всегда в разное время. Далее: добирание к месту работы (учебы) необычным путем, спать в разных местах (хотя бы в разных местах комнаты для начала:)). Некоторые умудряются залезать под кровать (иногда со своими недоумевающими супругами:)). Полезны также незапланированные прогулки (лучше на природе). Изменение времени сна хотя бы несколько раз в месяц (ночью бодрствовать, днем спать).
4. Ходьба силы. Удерживать взгляд на какой-либо точке на линии перед собой от стоп до места чуть выше горизонта. Глазами стараться захватить все находящееся вокруг - включить периферийное зрение. Пальцы рук при этом должны быть согнуты особым образом. (можно - указательный прямой, остальные подогнуты во втором суставе).
5. Созерцание предметов или горизонта. Сосредотачиваешься на чем-либо. Это может быть горизонт на море, горы, облака, растения, пламя свечи, вода, листочек. Взгляд может время от времени менять объект (например, переходить от облака к облаку). Стараться при этом войти в состояние ОВД.
6. Ходьба или бег задом наперед. Голова повернута на бок, что бы осматривать куда именно бежать.
7. Удерживание энергетических замков (практики из йоги Набхи Удияна Мула Джаландхара):
Набхи бандха (Языковый замок). Предотвращает рассеивание энергии в верхней части ЭТ (Энергетического тела).
Техника выполнения:
Кончик языка поднять вверх и прижать к верхнему небу. Есть три точки. Первая точка ветра - сразу за верхними зубами. Это нейтральная точка. Тут язык можно держать все время за исключением , разговора, еды и поцелуев :).
Вторая точка - точка огня. Держать язык по середине верхнего неба. Способствует нагреванию тела. Третья точка - на задней части неба, точка воды. Удерживание языка в этой точке способствует охлаждению тела. Есть еще одно упражнение, которое можна считать отдельной практикой, но имеет смысл о ней упомянуть - это Кхечари-мудра. Техника выполнения: язык повернуть вовнутрь, войти в носоглотку, и прижать вверх. Это упражнения может сразу не получиться, если у вас недостаточно длинный язык, или (как у большинства людей) - не растянута уздечка языка. В таком случае поступают двумя способами. Первый - путем каждодневных проб растягивают уздечку языка, и в конце концов упражнение получается. Для этого используют натуральную ткань, с помощью которой захватывают язык и растягивают. Как и любая мышечная ткань, язык можно с успехом растянуть. Второй путь более быстрый. Подрезается уздечка языка (это можно сделать в стоматологическом кабинете, процедура является стандартной для людей с дефектом речи, а йоги это делали листом растения, правда эту процедуру традиционно растягивали на три месяца - по немногу подрезая уздечку каждый день).
Удияна бандха (Брюшной замок). Предотвращает рассеивание энергии в средней части ЭТ, служит для поднятия энергии вверх.
Техника проста: после выдоха поднимается диафрагма вверх, а брюшную стенку подтягивают к позвоночнику. Это упражнение еще называют "вакумная удияна". Существует еще "мышечная удияна": все время держать низ живота в тонусе, не давая ему провиснуть (кстати способствует осознанности). Очень эффективная техника, если сочетать с расправленной грудной клеткой и прямой спиной. Можно оценить по ощущениям в конце дня, если весь день держать замки.
Мула бандха(Корневой замок). Предотвращает утечку энергии в нижней части ЭТ.
Техника выполнения: сжать мышцы ануса, мочевого сфинктера, и низ живота. Выполняется ритмично, в отличие от предыдущих замков. Йоги утверждают, что при этом поднимается и активизируется сильный энергетический стержневой поток в самом центре ЭТ.
Джаландхара бандха (Шейный замок) - регулирует восходящий энергетический поток. Техника проста: вытянуть макушку головы вверх и прижать подбородок к точке, где соединяются ключицы.
Большое преимущество этих упражнений - в том, что для их выполнения не требуется отдельного времени, и они могут выполняться параллельно практически с любыми занятиями (за небольшими исключениями). Вполне могут рассматриваться как способ накопления силы.
Параллели таких замков можно найти во многих других системах, кроме йоги. Например, в даосских, буддийских, толтекских техниках и др. Скорее всего, они являются естественными "замками", позволяющими управлять внутренними энергетическими потоками. Просто в йоге они лучше всего описаны и приведены в должный порядок.