В III веке до н.э. древние римляне переняли весь греческий пантеон, сменив греческие имена богов на римские и сохранив присущие им функции (Зевс стал Юпитером, Гера – Юноной, Афина – Минервой и т.д.). Но в римской религии важное значение имели и сохранившиеся представления о безличных духах-покровителях: ларах и пенатах – покровителях дома и семьи, гениях – покровителях человека и т.д. Проникают в восточный пантеон и восточные культы – Исиды, Ваала, Кибелы. Большое значение римляне придавали прорицаниям: авгуры предсказывали будущее по полету птиц, гаруспики – по внутренностям животных.
В общественной жизни Древнего Рима большое место принадлежало празднествам и представлениям. Религиозные празднества обычно связывались с культами земледельческих богов, светские – с проведением игр (Римских, Аполлоновых, Плебейских и др.). Самым распространенным зрелищем являлись гладиаторские бои, заимствованные римлянами у этрусков.
Римское искусство, испытав влияние этрусских и греческих традиций, превратилось тем не менее в яркое и самобытное явление. Римляне стремились отражать жизнь непосредственно, без мифологических образов. Их скульптура отличается реалистичностью, передачей индивидуальных черт человека, отражением его внутренних качеств и характера. Древнеримской архитектуре свойственны монументальность, грандиозные размеры сооружений, пышность декора. Все греческие ордера римляне соединили в один – композитный, создали новый тип сооружений – триумфальную арку, отдельно стоящую колонну. Огромное значение в Древнем Риме придавалось гражданскому строительству, планировке городов.
В Древнем Риме получает развитие литература, формируются несколько жанров - поэзия (Вергилий, Гораций, Овидий), роман («Сатирикон» Петрония, «Золотой осел» Апулея»), историческая проза («Записки о галльской войне» Юлия Цезаря, «История Рима» Тита Ливия, «Жизнеописание двенадцати цезарей» Светония).
Высочайшего уровня в Риме достигает законодательство, во многом повлиявшее на формирование западноевропейской правовой системы. Законы двенадцати таблиц – первый памятник законодательной мысли Древнего Рима.
Как отмечают исследователи, римская наука развивалась под огромным влиянием греческой. И в этой сфере творчества римляне оказались куда более реалистичными, чем греки. В Древнем Риме получают развитие те науки, которые имеют практическое применение: медицина (Гален), география (Плиний Старший), астрономия (Клавдий Птолемей), агрономия (Варрон), технические науки (Витрувий, Герон Александрийский).
III-V вв. – время кризиса и гибели античного мира. В IV веке в Древнем Риме произошла смена государственной идеологии, функции которой в тот момент выполняла религия. В 325 году н.э. христианство было признано наряду с другими языческими культами, в 380 г. запрещаются все культы, кроме ортодоксального христианства. Распространяясь и утверждаясь, христианство отвергает все языческие традиции, что приводит к кардинальным изменениям в культуре. Социально-экономическая и политическая системы Древнего Рима постепенно изживают себя. Классические формы рабства уже не являются эффективными, постепенно складывается система патроната-клиентуры (рабов отпускают на волю и наделяют их землей, что и ставит их в зависимость от землевладельца). Рим теряет свое могущество и уже не может сдержать натиск варварских племен. Но эпоха кризиса античности одновременно являлась и эпохой формирования предпосылок европейского средневековья, когда закладывались основы европейской цивилизации.
Вопросы для самопроверки:
1. Назовите характерные черты крито-минойской и микенской цивилизации.
2. Какие виды искусства получили развитие в Древней Греции?
3. Какие науки получили развитие в Древней Греции?
4. Какие архитектурные ордера Вы знаете?
5. Что означает термин «эллинизм»?
6. Какие этапы в развитии древнеримской культуры Вы можете назвать?
7. Какие культуры оказали влияние на становление древнеримской культуры?
8. Какие науки получили развитие в Древнем Риме?
9. Когда в Древнем Риме было легализовано христианство?
10. Каковы причины гибели древнеримской культуры?
ТЕМА 5. Христианский мир.
При изучении данной темы прежде всего необходимо составить представление о ситуации, в которой происходило становление христианства, и о сути этой религии. Христианство возникло в I веке нашей эры в Палестине, которая в то время была завоевана римлянами и являлась частью Римской империи. Вскоре оно получило широкое распространение и вышло за пределы Палестины, найдя последователей как в других провинциях Римской империи, так и в самом Риме. Христианство - монотеистическая религия, отвергающая все языческие культы, что и вызвало гонение на нее, продолжавшееся в течение трех веков.
Долгое время существовали разрозненные христианские течения и общины. В борьбе между ними и формировались вероучение и ритуал, официально принятые церковью. В христианском учении центральное место занимает догмат о Троице, в соответствии с которым Бог существует в трех нераздельных лицах – Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Святой Дух. Утверждается представление о богочеловеке Иисусе Христе, искупившего своей смертью первородный грех человечества. Выполнение семи заповедей Христа (не убий, не укради и др.) помогает человеку спасти душу и попасть в рай. Главное место в христианском ритуале занимают таинства (крещение, причащение и др.). Священной книгой христиан является Библия, в которой к Ветхому завету (священной книге иудеев) добавлен Новый завет, повествующий о жизни и учении Христа. В Новый завет входят четыре евангелия (евангелия от Матфея, Луки, Марка и Иоанна официально признаны церковью и считаются каноническими), Деяния апостолов – первых проповедников христианства, Послания апостолов к христианским общинам и Апокалипсис (Откровение святого Иоанна Богослова).
В IV веке христианство было узаконено - первоначально уравнено в правах с язычеством, а затем стало государственной религией Древнего Рима. В 395 году Римская империя распалась на западную и восточную части, что способствовало и обособлению церквей – западной (во главе – Папа Римский) и восточных (во главе – патриархи. Официальный разрыв между ними последовал в 1054 году (первый раскол христианства). С этого времени и до сегодняшнего дня эти два течения христианства – католицизм (западное) и православие (восточное) развиваются и существуют независимо друг от друга.
Становление православного богословия осуществлялось в Византии. Спор о природе Христа и его месте в Троице способствовал утверждению догмата о неслиянности и нераздельности человеческой и божественной природы Христа, догмата об исхождении Святого Духа только от Бога-Отца. Человек рассматривается как божественное творение, поставленное в центр мироздания и наделенное свободной волей. Православие опирается на Священное писание (Библия) и Священное предание (постановления первых семи вселенских соборов и сочинений отцов церкви II-VIII вв.). Духовенство делится на белое (приходские священники, которым позволено вступать в брак) и черное (принявшее монашество и давших обет безбрачия). В православной культуре утверждается много религиозных праздников (Пасха, Рождество, Сретение, Крещение и др.) Важное значение имеет символика (крест, икона, устройство храма).
В XIV веке в духовной жизни Византии появился исихазм – философско-мистическое учение. Исихазм выдвинул идею существования вечного божественного света, который может снизойти на человека. Для этого требовалось внутреннее спокойствие, сосредоточенность на одном предмете и «умная» молитва, что предполагало ведение жизни аскета.
На искусство Византии большое влияние оказала религия. Византийское искусство во многом исходило из противопоставления земного и небесного, из признания приоритета небесного над земным. Важнейшими видами искусства являлись архитектура и живопись. С IX века в Византии появляются крестово-купольные храмы, представляющие собой сооружение с куполом, опирающимся на четыре столба. Это символизировало небесный свод и четыре стороны света и являлось моделью мироздания. В тесной связи с архитектурой развивалась живопись (мозаика, фреска, икона), используемая во внутреннем убранстве зданий. Византийская живопись отличалась суровостью, лаконизмом, филигранностью письма.
Византийская культура в течение длительного времени (вплоть до своего падения в 1453 году) оказывала огромное влияние на культуры других народов, принявших православие, в том числе на русскую культуру.
Вопросы для самопроверки:
1. Определите основы христианского вероучения.
2. Когда осуществился первый раскол христианства? Каковы его причины?
3. Назовите особенности православия.
4. Назовите отличительные черты культуры Византии.
5. Что такое исихазм?
ТЕМА 6. Культура средневекового Востока и Африки.
Данная тема является весьма обширной, поэтому представляется возможным на заочном отделении ограничиться изучением темы «Арабо-исламская культура».
Знакомство с историей арабо-мусульманской культуры следует начинать с событий VII века, когда на территории Халифата – мощного государства, протянувшегося от Испании до Китая, сложилась новая культурная традиция. Следует обратить внимание на особую роль в этом новой идеологии – ислама (араб. «покорность»), третьей после буддизма и христианства мировой религии.