9. С биологической точки зрения, человек— это многоклеточное животное, относящееся к подтипу позвоночных, классу млекопитающих, подклассу плацентарных, отряду:
а) гоминидов;
б) приматов;
в) питеков;
г) парапитеков.
10. В материалистической философии душу человека ассоциируют с:
а) психикой;
б) сознанием;
в) идеальным центром «я»;
г) бессознательным.
11. С точки зрения гедонизма, смысл жизни состоит в том, что:
а) жизнь — это отречение от мира и умерщвление плоти ради искупления грехов;
б) жизнь — это стремление к счастью как подлинному назначению человека;
в) жизнь — это наслаждения, желательно, как можно более разнообразные, здесь и сейчас;
г) жить — значит из всего извлекать пользу
12. По мысли М. Бубера, смысл и основание собственного бытия для человека обнаруживается в:
а) саморефлексии;
б) самоутверждении;
в) сопереживании жизни других существ;
г) соучастии в бытии других существ.
13. С точки зрения Гегеля, человеческая свобода имеет своей предпосылкой:
а) необходимость;
б) знание;
в) волю;
г) произвол.
14. Лишение человека свободы, трансформация человеческой деятельности и ее результатов в самостоятельную силу, превращающую субъекта в объект, в философии понимается как:
а) произвол;
б) фатум (рок);
в) предопределение;
г) отчуждение.
15. Ответственность человека за свои поступки возможно только при наличии:
а) выбора;
б) вины;
в) непреодолимой силы;
г) необходимости.
Тема 13.Учение об обществе (социальная философия)
Общество – универсальная форма человеческой жизнедеятельности Общество является предметом исследования целого комплекса наук: философии, социологии, истории, социальной психологии, семиотики и др. В рамках философского исследования общества решаются общие для всех разделов философского знания проблемы: выявляются принципы взаимоотношений человека и мира, особенности его познавательной активности. Философский подход к обществу предполагает исследование его структуры, формы совокупной деятельности людей, направленные на поддержание и воспроизводство жизни. Проследите эволюцию философского понимания общественной жизни людей и ее истории и философии. Общество – совокупное человеческое существование, сумма индивидов, объединенных в определенные общности (группы, коллектив, партию, нацию, класс) – с одной стороны; как иерархированная система закономерностей различного типы (экономического, политического, религиозного, духовного) – с другой. Начиная с античных мыслителей философов интересовал вопрос построения теоретической модели общества. В истории социально-философской мысли сложилось два подхода к пониманию общества: методологический психологизм или индивидуализм, в рамках которого общество рассматривается как продукт человеческой природы – человек первичен по отношению к обществу (Дж. Ст. Милль). Особенно данный подход характерен для эпохи Просвещения в рамках теории общественного договора, который признает существования «досоциальной» личности. Другой подход – холистический - рассматривает общество как некую целостность. Как организм, работа которого зависит от того, насколько осознаются принципы функционирования его отдельных органов (Г. Спенсер). Попытка объединить эти подходы была предпринята К. Марксом, М. Вебером. Ю. Хабермас, Н. Луман в современной философии представляют третий вариант в теории коммуникативного действия. Таким образом, общество – это целостная система жизнедеятельности людей, которая по Дидро обеспечила власть человеку над животными. Чтобы представить структуру общества и его систему необходимо рассмотреть понятия «класс», « страт», «нация», «семья», «социальный институт», «социальная роль», «социальный статус», «общность»,. Рассмотрите концепции К. Маркса (теория классов и классовой борьбы), П. Сорокина (теория социальной стратификации) Общество как саморазвивающаяся система.
Раскройте, используя литературу понятия «гражданское общество» и «государство», представьте причины возникновения государства, которое стала результатом развития общества. Его закономерной дифференциацией на различные социальные группы, результат прогрессирующего развития производительный сил, сопровождавшегося выделением различных видов труда и образования института собственности. Определите сущность власти в государстве, ответьте на вопрос: можно ли соединить политику и мораль? Раскройте понятия «культура» и «цивилизация», подходы к трактовкам, критерии их типологии. Постарайтесь выделить причины кризиса, распада, взлета и упадка, становления и уровня развития культур и цивилизаций. Для ответа на данный вопрос познакомьтесь с концепциями: Ж.А. Кондорсе, А. Тойнби, О. Шпенглера, Н. Данилевского, П. Сорокина, К. Маркса, Н. Бердяева и других.
Определите какова логика истории и ее смысл, для ответа воспользуйтесь работой К. Ясперса «Смысл и назначение истории». Раскройте вариативность конкретных исторических процессов, их специфику, соотношение стихийности и сознательности. Насилие и ненасилие: их разновидности. Раскройте идеи тоталитаризма в философии (Ф. Хайек «Путь к рабству» (1944), В. Адорно «Авторитарная личность» (1950), О. Шпенглер «Закат Европы» и др.). Сравните позиции В. Соловьева, И. Ильина, Л. Толстого, Ф. Ницше, Н. Макиавелли. Стимулы и потенциалы общественного развития.
Космопланетарные факторы социального развития. Проблема поиска внеземных цивилизаций на примере космистов. Для ответов на вопросы необходимо:
1. Изучить учебники
Алекссев, П.В. Философия: учебник / П.В. Алексеев, А.В. Панин. – М., 1999. - Раздел 3. Философия бытия (онтология). - Глава 17-18. – С. 387-499.
Спиркин, А.Г. Философия: учебник / А.Г. Спиркин. – М., 1999. – Раздел 2. Основы общей философии. – Глава 9. Учение о бытии. – М., 1999. – С.242 – 336.
2. Ознакомиться с источниками
Андреев, И.Л. Происхождение человека и общества / И.Л. Андреев. – М., 1988.
Батенин, С. Человек в его истории / С. Батенин.– Л., 1976.
Барулин, В.С. Социальная жизнь общества / В.С. Барулин. – М., 1987.
Бердяев, Н.А. О назначении человека / Н.А. Бердяев. – М., 1993.
Гегель, Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Философия права / Г.В.Ф. Гегель. - М., 1977. – С. 120-125, 170- 175.
Кант, И. Критика практического разума // Соч.: в 6-ти томах / сост. А.Ф. Асмус и др. / И. Кант. – М., 1965. – Т.2 - С.127-151
Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. – 2-е изд. – Т.42.
Маркс К., Энгельс Ф. К критике политической экономики. // Соч. – 2-е изд. – Т.13.
Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. – М., 1992.
Тейярд де Шарден, П. Феномен человека / П. Тейярд де Шарден. – М., 1987.
Ясперс, К. Смысл и назначение истории / К. Ясперс. – М., 1994.
3. Дополнительная литература
Бузгалин, А.В. «Постиндустриальное общество» - тупиковая ветвь социального развития / А.В. Бузгалин // Вопр. филос. – 2002. - № 5.
Будницкий, О.В. Терроризм глазами историка. Идеология терроризма / О.В. Будницкий // Вопр. филос. – 2004. - № 5.
Костин, А.И. Кризис цивилизации, стратегия устойчивого развития и проблема политического выбора / А.И. Костин // Вестник МГУ. Сер. 12. Политические науки. – 2004. - № 5. – С. 38 – 62.
Качоха, Влодзимеж. К. Поппер: альтернатива общества будущего / В. Качоха // Вопр.филос. – 2002. № 6.
Межуев, В.М. О национальной идее / В.М. Межуев // Вопр. филос. – 1997 - № 12.
Мясникова, Л.А. Экономика постмодерна и отношения собственности // Л.А. Мясникова // Вопр.филос. – 2002. № 7.
Розов, Н.С. Национальная идея как императив разума / Н.С. Розов // Вопр. филос. – 1997 - № 10.
Трубникова, Н.Н. Этическая мысль Востока и Запада в современных компаративных исследованиях / Н.Н. Трубникова // Вопр. филос. – 2003. - № 3.
Федотова, В.Г. Социальное конструирование общества, приемлемого для жизни / В.Г. Федотова // Вопр. филос. – 2003. - № 11.
В курсе для закрепления знаний по теме предусмотрено семинарское занятие по проблемам взаимодействия человека и общества (см. методические рекомендации по семинарским занятиям).
Темы докладов и рефератов
Проблемы информационной цивилизации.
Социальное прогнозирование и его роль.
Философское осмысление природы общества.
Проблема демократизации и либерализации общества.
Философия правового государства.
Проблема женщины и истории философской мысли.
Проблема демократизации основных сфер жизнедеятельности общества.
Социальные идеалы и методы из достижения.
Теоретическая модель общества и реальность.
Проблема насилия в истории философской мысли.
Альтернативность и многовариантность исторического процесса.
Проблема преемственности цивилизаций.
Специфика русской цивилизации и ее отражение в истории философской мысли.
Общественное производство: основные формы, виды, направления, проблемы.
Философия объективных и субъективных причин мелкого и среднего бизнеса.
Вопросы для самоконтроля:
1. Дайте определение обществу.
2. Что такое социальная стратификация?
3. Расскажите о теории социальной стратификации П. Сорокина.
4. Расскажите о теории формаций К. Маркса.
5. Дайте определение понятиям «класс», «страт», «государство», «нация».
3. Назовите основную причину социальных движений в обществе.
4. Назовите экономические отношения, в основе которых лежит общественное разделение труда.
5. Назовите формы демократии: основанная на концепции прав человека, исходящая из идеи всеобщего равенства.
6. Назовите основные формы правления государства.
Тест для закрепления знаний
1. Общество является предметом исследования такой философской науки, как:
а) культурология;
б) социальная философия;
в) гносеология;
г) политология.
2. В философии Нового времени (Т. Гоббс, Дж. Локк, И. Кант) основное внимание в рассмотрении развития науки было обращено на: