Здесь можно только сказать о чудесах Серафима: «Блаженны очи, видящие их, блаженны уши, слышащие о них!».
плучаем и поднесла к иконе больного мальчика.творную коренную икону Божьй Материужу.
Глава 2.
История храма Серафима Саровского в поселке Рудничный.
Без Бога нация - толпа
Объединенная пороком,
или слепа или глупа,
Иль, что еще страшней – жестока,
И пусть на трон взойдет любой,
Глаголющий высоким слогом,
Толпа останется толпой,
Пока не обратимся к Богу!
Иеромонах Роман.
В старину на Руси люди очень трепетно относились к месту строительства храма; оно должно было быть открытым, желательно на возвышении, а вокруг – прекрасная природа – лес, река, безбрежные русские просторы.
Именно это сразу приходит на ум, когда впервые видишь храм Серафима Саровского в поселке Рудничном. Расположенный на высоком холме, на лесной опушке, рядом с рекой Яя, он как бы воспаряет над всем окружающим миром, над людской суетой и обыденностью. А звон его колоколов призывает в мирской суете не забывать о прекрасном, о духовном. ( Приложение, фото 6 )
Храм Серафима Саровского – это главная достопримечательность поселка Рудничного. Почему же именно в честь Серафима Саровского назвали храм? Из беседы с прихожанами храма мы выяснили, что на этот счет существуют две версии. Первоначально считалось, что Серафим Саровский приснился одной из прихожанок во сне и указал место на берегу реки Яя, где будет построен храм. Но существует и другая версия. Житель поселка Сергей Сакович, который является предпринимателем и который помог в материальном плане для постройки храма, нашел медальон. Вначале он даже не знал, кто изображен на этом медальоне. Очистив его, выяснил, что это Серафим Саровский. Сакович уже не раз слышал об этом человеке, поэтому решил более подробно узнать о его жизни. Книги, которые прочитал он, произвели на него большое впечатление, но самое главное, что поразило его, это то, что место в поселке, на берегу маленькой реки, в окружении соснового бора, как раз и напоминает то, где провел свои годы Серафим Саровский. Постепенно пришло решение, что именно на этом месте должен быть храм. Сергей Сакович поделился своим мнением. (Приложение, фото 7)
По благословению владыки Сафрония 3 февраля 1992 года был совершен чин освещения камня на месте будущего храма. Храм строили всем миром, материальную помощь оказывали предприятия Анжеро – Судженска, поселка Рудничного, была выпущена лотерея «Благовест». Сергей Сакович на данный момент живет в Новосибирске, но по-прежнему оказывает материальную поддержку храму.
Храм (Церковь) есть особый дом, посвященный богу, «Дом Божий»,в котором совершаются богослужения. Наружный вид храма отличается от обыкновенного здания тем, что над храмом возвышается купол, изображающий небо. Купол заканчивается вверху главою, на которой ставится крест. Над входом в храм обычно строится колокольня, то есть башня, в которой висят колокола. Колокольный звон служит для того, чтобы созывать верующих на молитву к богослужению и возвещать о важнейших частях совершаемой в храме службы.
При входе в храм снаружи устраивается паперть (площадка, крыльцо). Внутри храм разделяется на три части:
1.притвор;
2.собственно, храм или средняя часть храма, где стоят молящиеся; (Приложение, фото 8)
3. алтарь, где совершаются священнослужителями богослужения и находится самое главное место во всем храме – святой престол, на котором совершается таинство святого причастия. Алтарь отделяется от средней части храма иконостасом, состоящим из нескольких рядов икон.
В храме – в иконостасе и по стенам находятся святые иконы. Икона или образ – изображение Бога или Божьей матери, или ангелов, или святых угодников. Изображение это непременно освящается святой водой. Святая икона есть то же, что священная книга.
В апреле 1997 г. Владыкой Сафронием, архиепископом Кемеровским и Новокузнецким, настоятелем храма был назначен о. Сергей Костенков. (Приложение, фото 9)
Костенков Сергей Николаевич родился 24 декабря 1964 г. в г. Анжеро – Судженске.
1997 год в Православной церкви назвали миссионерским. Иерей Сергей вместе с другими священниками ездил по деревням и селам с проповедью Слова Божьего, стараясь обратить жителей к забытой вере отцов. Было совершенно 36 бесплатных крещений, в которых число крестившихся достигло 5000 человек. Крестились семьями и стар и млад. ( 10, с. 2 )
25 мая 1998 г. под эгидой Святого Всехвального Апостола Андрея Первозванного начался общероссийский Крестный ход из Владивостока в Москву под девизом: «За Веру и Верность», посвященный 2000-летию Рождества Христова. 23 апреля 1999 г. Крестный ход вошел в Кузбасс с севера, в поселок Итат. Основной костяк крестоносцев невелик – около десяти человек, но к ним постоянно присоединялись люди, проходили, кто сколько мог, кто – 100 метров, а кто километр.
25 апреля крестный ход достиг границы Яйского и Ижморского районов. Прихожане храма присоединились к крестоносцам на границе Ижморского и Яйского районов. Дошли до поселка городского типа Яя. Здесь посетили храм преподобного Онуфрия Великого, отслужили молебен, потрапезничали и отправились в Анжеро – Судженск, с иконами, песнопениями. Дойдя до Анжеро – Судженска, узнали о храме Серафима Саровского и изъявили желание побывать в нем.
25 апреля вечером участники Крестного хода прибыли в храм. Здесь их встречали прихожане с зажженными свечами и песнопениями. Был отслужен молебен. Провожали Крестный ход под звон колоколов. У многих прихожан в глазах были слезы радости, что возрождаются духовно – нравственные основы великого Российского государства. ( 10, с. 5 )
9 января 2000 года с благословлением владыки, архиепископа Кемеровского и Новокузнецкого Сафрония нижний храм был освящен протоиреем Николаем Гомзяк – благочинным Анжерского округа. Храм был освящен в честь иконы Божьей Матери, именуемой «Иверская». (Приложение, фото 10)
25 февраля –престольный праздник нижнего (зимнего) храма. Здесь размещается воскресная школа, работающая с 1996 года. Посещают школу дети в возрасте от 9 до 16 лет.
Предметы обучения:
1.Закон Божий (преподаватель Галанин С. А., псаломщик)
2.Основы изобразительного искусства (преподаватель Матушка Елена Николаевна)
Почти во все Воскресные дни Иерей Сергий совершает Таинство Крещения. Приходят совершать это таинство часто семьями.
В великие и двунадесятые праздники, а также по воскресным дням у Иерея Сергия исповедуются прихожане храма.
По воскресным дням совершается «Таинство Святого Причащения».
1 октября 2000 года после двухнедельного пребывания в Анжерском Петропавлоском храме икону Святого Равноапостольного князя Владимира встречали на Антоновском руднике Иерей Сергий и прихожане храма Преподобного Серафима Саровского. Под звон колоколов, с зажженными свечами и духовными песнопениями встречали прихожане чудотворную икону, которую доставил сюда благочинный отец Николай. Люди с благоговением прикладывались к святыне. Затем икону крестным ходом доставили до деревни Яя – Петропавловка. Здесь, на возвышенном месте, на уложенных камнях из фундамента бывшего храма, был водружен четырех- метровый восьмиконечный русский крест, как знак преемственности христианских традиций и в честь 2000 – летия Рождества Христова. Протоирей Николай и Иерей Сергий освятили поклонный крест. Вернувшись в храм Преподобного Серафима Саровского, перед иконой Святого князя Владимира был отслужен благодарственный молебен,на котором звучали слова величания: «Радуйся, Владимиряне, державы Российской просветителю!» (Приложение, фото 11)
14 августа в праздник Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня, прихожане храма Преподобного Серафима Саровского совершили Крестный ход до Поклонного Креста, что воздвигнут в честь 2000 – летия Рождества Христова на въезде в поселок Рудничный. (Приложение, фото 12)
4 октября 2000 года состоялся Крестный ход с чудотворной иконой князя Владимира по поселку Рудничному. Впервые за сорок лет существования поселка божественный аромат ладана и молитвенное песнопение разливались над поселком, заполняя улицы и переулки. (Приложение, фото 13)
При храме работает библиотека для желающих приобщится к православной культуре. Библиотекарь – Шуваева Надежда – прихожанка храма. Есть два филиала: в библиотеке школы №14 и в библиотеке клуба администрации поселка Рудничный. (Приложение, фото 14)
Слово.
В оный день, когда над миром новым
Бог склонял лицо Свое, тогда
Солнце останавливали словом,
Словом разрушали города.
И орел не взмахивал крылами,
Звезды жались в ужасе к луне,
Если, точно розовое пламя,
Слово проплывало в вышине.
А для низкой жизни были числа,
Как домашний подъяремный скот,
Потому что все оттенки смысла
Умное число передает.
Патриарх седой себе под руку
покоривший и добро и зло,
Не решаясь обратиться к звуку,
Тростью на песке чертит число.
Но забыли мы, что осиянно
Только слово средь земных тревог,
И в Евангелии от Иоанна
Сказано, что слово это – Бог.
(Николай Гумилев)
Заключение.
Таким образом, собрав и описав историю храма Серафима Саровского в поселке Рудничный, мы достигли поставленной цели.
Религия выросла из древних верований людей. История религии столь же долга, как и путь человечества. В разное время в разных странах по-своему шло развитие общества. Но повсюду люди рано или поздно приходили к общему для всех поклонению высшим силам, к вере в единого Бога, к строительству храмов.