М 74 модели в социальной работе: из разных истоков к одному полю деятельности. Гюнн Странд Хатчинсон, Сив Олтедал / Под редакцией Р. И. Даниловой. Архангельск (стр. 15 из 49)
Методики работы с семьей широко использовались при оказании помощи людям, оставшимся без опеки, и детям, в отношении которых применялось насилие. Психоаналитические корни обнаруживают себя и в работе с людьми в ситуациях кризиса.
Понимание человека в теориях этой группы основывается на психическом детерминизме. Это означает, что все поведение человека, его мышление и чувства имеют свою причину, которая скрыта в его ранних переживаниях и практически не осознается человеком. Позднее мнение изменилось в сторону признания человека более активным, формирующим себя существом. Эриксон (1974) называет человека отчасти биологическим организмом, отчасти личностью со своим «эго» и отчасти социальным существом — членом общества. Этот более активный и оптимистичный взгляд на природу человека представлен в современных психодинамических моделях социальной работы.
В социальной работе в целом отношения между людьми играют важную роль, аз психосоциальной работе они занимают центральное место наряду с ментальными процессами и эмоциональной стороной социальных проблем. Чтобы помочь пациенту, социальный работник должен создать благоприятный климат общения, воспринимая пациента как уникальную и целостную личность, при работе с которой особое внимание должно уделяться чувствам пациент. Предполагается, что бессознательное и ранние переживания играют очень большую роль в формировании «эго» и ответственны за его сегодняшнее состояние. Помощь оказывается пациенту в расчете на то, что посредством контакта с социальным работником он сможет укрепить силу своего «эго», устранить конфликты, связанные с чувствами, ранее бывшими бессознательными, и найти новые, более эффективные способы адаптации к окружающим условиям и «принять» свою собственную жизнь.
Критика, достигшая высшего пикав 1970-хгодах, касалась в основном отношений власти и подчинения, которые могут сложиться между
60
социальным работником и пациентом, а также чрезмерной индивидуализированное™ моделей, что затушевывало социальные проблемы и их связь с отношениями в обществе.
Ниже мы приводим схематичное обобщение, где следуем логике, изложенной в схеме 7 последней главы настоящей книги. Мы хотим показать, что корни социальной работы уходят в классическую психоаналитическую теорию, но дальнейшее развитие привело к формированию психосоциальной теории, более тесно связанной со сферой социальной работы.
Таблица 3
| Психоаналитическая теория | Психосоциальная теория |
| • Классическая психоаналитическая | " Более поздняя теория |
| теория Фрейда. | психоанализа. |
| " ГпавныЙ псеиставитель - Эоиксон. | |
| Главные особенности | |
| * Подчеркивается роль | " Предполагается существование |
| бессознательных процессов. | бессознательных процессов. |
| * Психосексуальное развитие | • Психосексуальное развитие |
| ребенка. | ребенка. |
| " Трехчастная структура личности: | " Устойчивое отношение к другим |
| "оно», «я», «сверх я», находятся в | важно само по себе для развития |
| динамическом соотношении друге | ребенка, а не только |
| другом. | удовлетворение потребностей. |
| • В центре внимания - подавление | * Подчеркивается активная ропь |
| "эго» бессознательных процессов | «эго» и динамический характер |
| лпя понимания развития личности | сопротивления давлению |
| и причин психических страданий. | окружающего мира. |
| • В кризисах развития, протекающих | |
| на протяжении всей жизни | |
| появляются возможности для | |
| поста и стагнации. | |
| * Сейчас трудно найти модель, | " Современные нсиходинамические |
| сконцентрированную вокруг | модели исходят из более поздней |
| внутренних конфликтов и | теории психоанализа, но в них |
| динамических процессов личности, | включаются также и другие |
| теории, чтобы понять отношения и | |
| условия среды. Это особенно | |
| касается теории систем. | |
| " Бернлер, Йонсон и Хнн - примеры | |
| Скашшнавеких представителей. | |
6]
Продолжение таблицы 3| Пс и хиан а ли т и ческая тсо р ия | Психосоциальная теории |
| Ценностная ооиентаиш | |
| • Психический детерминизм: у всего | * Человек видится как продукт эго- |
| есть причина, которую нужно | процессов, биологических и |
| искать в ранних переживаниях и | социальных процессов. |
| реакциях на них. | • Предполагается возможность «зго» |
| • Биологические инстинкты лежат в | стать более активным. |
| основе поведения человека; оно | |
| определяется тем, как человек | |
| может ими vnpasnHTb. | |
| Направленность отношений | |
| * Специалист работает над тем. | * Главная роль отводится созданию |
| чтобы сделать бессознательное | атмосферы, в которой пациент |
| сознательным и помочь пациенту | воспринимается как уникальная |
| справиться с нерешенными | личность. |
| конфликтами. | ■ Работа должна вестись над |
| прошлыми конфликтами (часто | |
| бессознательными) усилением | |
| «эго» и поиском более | |
| эффективных способов адаптации | |
| к условиям среды и собственной | |
| жизни. | |
| Критика | |
| * Отрицаются социальные причины | * Не принимаются во внимание |
| проблем, поиск ведется только во | проблемы индивидов и групп, |
| внутренних процессах. | связанные с условиями жизни. |
| • Специалист становится | • Распределение власти в |
| экспертом", пациент объявляется | отношениях становится |
| не состоятся ьны м. | 'размытым", например из-за идеи |
| проти постоя н и я". | |
Глава 3. ИНТЕРАКЦИОНАЛЬНЫЕ МОДЕЛИ
Интеракционизм (от англ. interaction —~ взаимодействие, воздействие друг на друга) одна из наиболее распространенных теорий в современной мировой социальной психологии, сводящая социально-психологические процессы и явления к воздействию людей друг на друга и усматриваюгцая в этом объяснения сущность происхождения и развития межличностных отношений.
Интеракциопизм базируется на трудах американского психолога и социолога Дж. Мида. Под социальным взаимодействием в интеракцио-низме понимается непосредственная коммуникация (обмен символами). Главным в коммуникации считается способность каждого представлять, как его воспринимает партнер по общению (способность «принимать роль другого»), в соответствии понять ситуацию и конструировать собственные действия.
С точки зрения интеракционизма развитие личности происходит в процессе взаимодействия с другими людьми в обществе, которое трактуется как система непосредственных коммуникаций, причем структура личности содержит компоненты, обеспечивающие активность личности, а также ее контроль над собственной активностью в соответствии с социальными нормами и социальными установками партнеров по взаимодействию. Интеракционизм рассматривает человека сквозь призму отношений «клиент —- социальный работник».
Интеракциональные модели позволяют увидеть общее и отличное в видении ситуации с позиций клиента и социального работника.
ВВЕДЕНИЕ
В центре внимания интеракциональных моделей находится межличностное взаимодействие. Особую значимость в этой модели имеют восприятие и понимание субъектом ситуации. Пристального внимания в контакте между людьми заслуживает процесс интерсубъективного восприятия ситуации, которое, в свою очередь, отражается на поступ-
63
ках человека. Модели, показанные в этой главе, очень близки так называемому гуманистическому подходу в социальной работе, не получившему достаточно широкого применения на практике (ср. Paine, 1991). Гуманизм является смысловым центром ценностной базы социальной работы, когда пациент ставится превыше всего, когда подчеркивается право пациента на самоопределение. Гуманистические модели очень тесно связаны с психологией. Важное место в теоретической основе этого направления также занимают философия и социология. В данное направление мы вкладываем более широкий смысл, чем это представлено в работе Щульмана «ИнтеракциональныЙ подход к социальной работе»(Schulman, 1992). Мы незнаем, насколько эти модели распространены в практике социальной работы. В любом случае мы хотим отметить, что вряд ли найдется много социальных работников, считающих себя интеракционистами. С другой стороны, наблюдается растущая потребность в моделях этого направления или в использовании самого подхода.