А ведь это самое важное! Ведь что такое «объективная реальность» с которой происходит сравнение «знания» при оценке его истинности? Если в процессе восприятия информация теряется, то сравнение знания не может происходить с «объективной реальностью», но только с «воспринимаемой реальностью», поскольку это сравнение происходит внутри воспринимающего субъекта!
Поэтому, когда истинное определяется как «соответствие внешнего мира и имеющегося знания», то необходимо различать о каком именно соответствии идет речь: о соответствии знания действительному внешнему миру или же о соответствии знания нашему восприятию (представлению) о внешнем мире?
Данная необходимость будет иметь для вас большее значение, если мы детально рассмотрим что такое восприятие, как оно устроено и покажем, что легко и просто, без дополнительных внутренних усилий, мы воспринимаем только ту информацию, которая соответствует нашему опыту. Остальная же информация игнорируется, не распознается нами, либо же для ее восприятия нужно проявить некоторые усилия.
Для этого выполним упражнение.
Прямо сейчас поднимите глаза и выберите первый, привлекающий ваше внимание предмет. Теперь возьмите ручку и чистый лист бумаги и опишите его максимально детально. Пишите все, что замечаете. Абсолютно все! Обращайте внимание даже на самые мелкие, незначительные и даже незаметные на первый взгляд элементы. Создайте на листе бумаги максимально подробный словесный «портрет» наблюдаемого вами предмета. Запишите все ваши наблюдения. Когда посчитаете что Вы уже полностью описали этот предмет – завершите пожалуйста.
Теперь я попрошу вас провести анализ собранной и записанной Вами информации о предмете на соответствие вашему опыту. Сколько описанных вами элементов рассматриваемого предмета на 100% соответствуют вашему опыту (тому, что Вы видели когда либо ранее). Вспомните, когда вы видели эти элементы впервые? Выделите те из описанных вами элементов, которые вы вообще никогда ранее не воспринимали. Есть ли такие?
Вот пример выполнения данного упражнения. Я поднимаю глаза и вижу перед собой игрушечного Деда Мороза. Вообще-то это американский дед Мороз, его прислал мой отец моему сыну в подарок. На нем надета темно-красная шапка, с белой пушистой каймой, у него искусственна борода седого цвета, голубые глаза и нос картошкой. Он стоит на подставке и если я нажму на кнопочку на ней – то он должен включиться, спеть песню и с танцевать.
То, что мы сейчас сделали в данном упражнении называется интерпретацией. Очевидно, что интерпретация всегда основана на опыте. Мы не можем интегрировать внутрь себя (воспринять) информацию из окружающего мира, минуя интерпретацию. Интерпретация является необходимым действием, предваряющим процесс проверки знаний о внешнем мире на истинность, и она же всегда позволяет воспринимать только ту информацию, которая соответствует опыту.
Таким образом, мир, который мы воспринимаем посредством интерпретации в обычной, повседневной, окружающей нас действительности, это не действительный мир, это наше восприятие действительного мира, основанное на опыте. Вот какое свидетельство в пользу этого вывода я нахожу у Чарльза Тартра:
…мы в значительной степени имеем искаженное восприятие, так что мир, каким мы его видим на основе своего опыта – иллюзия, причем опасная.
Соответственно, определяя истинность знаний так, как это сделано в традиционном процессе научного познания, на самом деле мы определяем истинность знаний как «соответствие этих знаний воспринимаемой реальности», но не «действительной реальности». Разницу в эти понимания нам вносит тот факт, что восприятие окружающего мира происходит посредством интерпретации на основании опыта.
Именно в этой связи мы говорим что «под истинностью в процессе традиционного познания понимается то, в чем Ум не может усомниться, а именно имеющийся опыт».
Таким образом, получается, что один путь ученого-исследователя – это устанавливать истинность знаний относительно доступной воспринимаемой реальности, то есть, основываясь на доступном ему опыте, и совершенно другой путь – расширять воспринимаемую реальность, тем самым собирать этот новый опыт и расширять свое и других восприятие окружающего мира, а основываясь уже на этом расширении - менять и модифицировать существующее научное знание.
Они различаются не только внешним описанием, но и различным внутренним деланием, действием ученого-исследователя. Делание при установлении истинности знаний – это интерпретация окружающего мира основанная на опыте, так создается воспринимаемая реальность, плюс последующее установление единой логической модели (теории), достоверно описывающей воспринимаемую реальность, которая по сути и есть знания. Но расширение воспринимаемой реальности происходит за счет расширения имеющегося опыта и такое делание – совершенно иное.
Рассмотрим теперь, как устроен процесс восприятия информации, принципиально отличной от имеющегося опыта. Для этого вспомним, как происходит наше обучение чему-либо новому. Именно в процессе обучения мы становимся способны воспринимать те предметы, которые неизведанны для нас, те предметы, которые не являются достоянием нашего опыта, поэтому вспомнить то, как мы учимся - отличный пример для демонстрации.
Новорожденный ребенок учится воспринимать цвета и выделять предметы окружающего мира… Детсадовский малыш учится воспринимать письменный текст, учится читать… Школьник учится арифметике, делению и умножению чисел… В ВУЗах студент изучает азы своей будущей профессии посредством лекций и практических семинаров…
Вспомните пожалуйста и выберите любой из случаев когда вы проходили обучение и приобрели новый опыт. Как это происходило? Как вы воспринимали принципиально новую информацию, как вы осваивали новую технику или метод действия?
В выбранном вами случае, выделите те моменты, когда чтобы научиться, вам пришлось что-либо делать, практиковать, пробовать, экспериментировать и ошибаться на первых порах...
Вспомнили? А теперь обратите внимание, что, любое обучение есть, по сути, овладение навыком (умением, техникой) что либо делать. В раннем детстве это навык различать предметы; в детском саду – навык различать буквы и объединять их в слова; в школе – навык считать, делить и умножать… И так далее… Любое обучение новому возможно только через самостоятельную практику, через самостоятельное делание и повторение. Через самостоятельное научение ДЕ-ЛА-ТЬ новое! Только так мы учимся. Иначе нет. Только научившись ДЕЛАТЬ – различать предметы и цвета – ребенок начинает видеть окружающий его мир теми же глазами что и взрослый, только научившись ДЕЛАТЬ – читать – ребенок становится способен воспринимать текст книги и смысл написанной там истории, только научившись ДЕЛАТЬ – овладев навыками необходимыми для работы по профессии – студент ВУЗа становится специалистом, и начинает воспринимать (понимать) чисто профессиональные термины, концепции и проблемы.
Любое обучение происходит только через делание, через повторение, эксперименты и ошибки. Обобщим этот вывод в виде следующего утверждения: ЧТОБЫ ВОСПРИНЯТЬ НОВОЕ ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН НАУЧИТЬСЯ ДЕЛАТЬ НОВОЕ, НО ЧТОБЫ ВОСПРИНЯТЬ ОПЫТ, ЧЕЛОВЕКУ ДОСТАТОЧНО ПОВТОРИТЬ ТО, ЧТО ОН УЖЕ УМЕЕТ!
Таким образом, только СДЕЛАВ человек, становится способен ВОСПРИНЯТЬ результат своего действия. Получается что ВОСПРИЯТИЕ это всегда результат ДЕЙСТВИЯ. Действие предваряет восприятие, поэтому восприятие есть функция от действия. Всегда есть действие, которое предваряет наше восприятие.
Если данное утверждение показалось принципиально новым для Вас, и вы пока его не можете принять или понять – не удивляйтесь. Это нормально. Возможно надо время, чтобы оспорить его, выдвинуть встречные аргументы и так далее... Это нормально. Я же пока приведу еще несколько примеров, чтобы более детально прояснить его.
Вот например один из них.
Вспомните пожалуйста хотя бы один случай, когда вас обучали, но вы ничему так и не научились. Вас обучали, но вы не смогли понять полученные знания. Что такое понять? Понять означает применить знания самому. Понять означает упростить. Понять означает логически интегрировать (включить) полученные знания и навыки в уже имеющуюся картину мировоззрения.
Понять знания это и есть воспринять их! Воспринимаем знания только если мы научаемся их делать, использовать, применять. Воспринимаем новые знания, если они нам дают какую-то пользу, понимание, упрощение. Мы воспринимаем знания только через повторение, через делание.
И наоборот – не способность понять означает, что мы не можем их повторить, мы не можем их сделать. У нас чего то недостает поэтому мы не можем сделать. Вот разница! Если бы все было так просто с восприятием новой информации то мы бы понимали и воспринимали все и мгновенно!
Но в действительности это не так, и ваш опыт также говорит об этом. Мы не можем сразу, мгновенно, воспринять любую новую информацию. Возможно нам понадобится какое то время чтобы освоить ее, а возможно эту информацию мы не осилим никогда. Сразу и мгновенно мы воспринимаем только опытную информацию, уже известную в опыте, причина этому в том, что у нас уже есть силы осуществить то действие которое мы уже умеем. Но для восприятия новой информации нужно новое повторение, делание нового действия, и тут, если у нас не достаточно сил осуществить его – мы не становимся не способны эту информацию понять, разглядеть. Она для нас пропадает, хотя в окружающем мире есть.