Подлинное, полноценное общение требует от наставников умственной и
психической выносливости. Вы должны следить за тем, чтобы ваши мысли
не разбегались. Вам следует избегать искушения останавливаться на
несущественных вопросах, не имеющих прямого отношения к разговору.
Вопросы, которые остались без ответа, следует сформулировать и задать
по-новому.
Ваши отношения с учениками должны отличаться прямотой и честностью. Вы
формируете динамику христианской жизни своих подопечных. Вы обязаны
помочь им осознать свое сыновство по отношению к Богу Отцу, Которого
они должны видеть в вас. Вы должны показать им, что такое покаяние. Не
скрывайте от них своих радостей и страхов; пусть они увидят, как вы
находите покой и утешение в Боге. Пусть ваши ученики видят, что вы
живете жизнью покаяния и благодарения. Сознавайтесь в своих грехах и
слабостях. Признавайте свою неправоту. Будьте готовы попросить
прощения у своих учеников, если вы согрешили против них. Право давать
точную и честную оценку своим ученикам зависит от вашей готовности
делать то же самое и в отношении самих себя.
Итог: Человек существо поклоняющееся. Поэтому его изменение на
практике осуществляется через пастушество сердца, а именно через
замену объекта поклонения (замену ценностей). Именно таким должно быть
служение своему сердцу и сердцам других людей (детям, новообращенным,
духовным подопечным).
4.Прославление или вечное наказание.
Истинное состояние человека восстановится и достигнет апогея лишь при
встрече с Христом в небесах. Грех будет окончательно и бесповоротно
удален, как и все его последствия. Это и есть 4-я сторона учения о
человеке.
У.Грудем: «Возвращение Христа: полное восстановление образа Божьего.
Новый Завет дает нам обетование, что подобно тому, как мы были подобны Адаму (подвержены смерти и греху), мы уподобимся и Христу (будем морально чисты и никогда более не подвергнемся смерти): «И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного» (1 Кор. 15:49)". Полная мера нашей сотворенности по образу Божьему не видна ни в жизни Адама, который согрешил, ни в нашей жизни, так как мы несовершенны. Но в Новом Завете подчеркивается мысль, что Божий план сотворения человека по Его образу полностью реализовался в личности Иисуса Христа. Он есть «образ Бога» (2 Кор. 4:4); «образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари» (Кол. 1:15).
В Иисусе мы видим подобие человека Богу в первозданном виде, и мы испытываем радость от того, что Бог предназначил нас «быть подобными образу Сына Своего» (Рим. 8:29; ср.: 1 Кор. 15:49, курсив — У. Г.): «Когда откроется, будем подобны Ему» (1 Ин. 3:2, курсив — У. Г.)».
Состояние человека достигнет наивысшей точки совершенства через
окончательное освящение Евангелия в присутствии Христа! Велик Господь
наш!
3. Итоги.
1. Что мы изучили?
2. Как истины антропологии определяют разные сферы жизни?
- Реакцию на общество (государство);
- Взаимодействие с людьми в семье, на работе…
- Путь личных перемен и перемен других людей;
- Суть и метод служения;
- Созидание церкви;
- Евангелизационное служение.
4. Рекомендации по дополнительным изучениям.
1. Уэйн Грудем «Систематическое богословие. Введение в Библейское учение»
2. Миллард Эриксон «Христианское богословие».
3. Тэд Трип «Как быть пастырем своего ребенка».
Да возрастет поколение,
Восхищенное Богом,
посвященное Библии,
практически и глубоко освящающееся,
созидающее свои церкви и
распространяющее Царствие Божье!