добивающихся практических реформ (см. главу 9, “Группы и организации”).
Роль социолога в обществе
Должны ли социологи сами активно отстаивать и пропагандировать
программы практических преобразований и социальных изменений? Некоторые
считают, что социология может сохранять объективность, только если
социологи будут хранить нейтралитет в моральных и политических вопросах,
но нет никаких оснований думать, что ученые, сторонящиеся общественных
дискуссий, обязательно более объективны в оценке социологических
проблем. Существует очевидная связь между изучением социологии и
пробуждением социального самосознания. Ни один умудренный опытом
социологии человек не останется безучастным в отношении неравенства,
существующего сегодня в мире, отсутствия социальной справедливости во
многих ситуациях или бесправия миллионов людей. Было бы странно, если бы
социологи не принимали участия в практической деятельности, и было бы
нелогично и непрактично пытаться запретить им использовать их
социологический опыт.
Заключительные комментарии
В этой главе мы рассматривали социологию как дисциплину, для которой
характерно отбрасывание личного субъективного видения мира, с тем чтобы
более тщательно изучать влияния, определяющие нашу жизнь и жизнь других
людей. Социология как особое интеллектуальное занятие возникла в ранний
период развития современных индустриальных обществ, и изучение таких
обществ сохраняет принципиальную важность. Но социологи также имеют дело
с широким кругом проблем, связанных с природой социального
взаимодействия и человеческих обществ в целом. В следующей главе мы
обратимся к разнообразию человеческой культуры и увидим разительный
контраст в обычаях и привычках различных народов. Для этого нам
onm`dnahrq отправиться в кругосветную культурную экспедицию. На
интеллектуальном уровне мы повторим походы, которые совершили Христофор
Колумб, капитан Кук и другие искатели приключений, отправившись в свои
рискованные путешествия вокруг земного шара. Однако, как социологи, мы
не можем смотреть на них только с точки зрения путешественников — как на
вояжи “первооткрывателей”, поскольку эти экспедиции повлекли за собой
процесс западной экспансии, оказавшей драматическое влияние на другие
культуры и на последующее мировое социальное развитие.
(39стр)
________________________________________________________________________
_______________
Краткое содержание
1. Социологию можно определить как систематическое изучение
человеческих обществ, в котором особое внимание уделяется современным
индустриальным системам.
2. Социология возникла на основе попыток понять широкие изменения,
произошедшие в человеческих обществах за последние два-три века. Среди
важнейших черт современного социального мира отмечаются такие, как
индустриализация, урбанизм и новые типы политических систем.
3. Произошедшие изменения оказались не просто крупномасштабными.
Большие сдвиги произошли также в наиболее интимных и личных
характеристиках жизни людей. Примером этого может послужить возрастание
роли романтической любви как основы брака.
4. Социологи исследуют общественную жизнь, ставя определенные вопросы
и пытаясь в ходе систематических исследований найти ответы на них. Эти
вопросы могут быть фактологическими, сравнительными, вопросами развития
или теоретическими. В социологическом исследовании важно различать
преднамеренные и непреднамеренные результаты человеческих действий.
5. Занятие социологией подразумевает способность мыслить с
воображением и отстраняться от заранее сложившихся представлений о
социальных отношениях.
6. Социология тесно связана с другими общественными науками. Все
общественные науки занимаются человеческим поведением, но концентрируют
свое внимание на разных его аспектах. Особенно важными являются связи
между социологией, антропологией и историей.
7. Социология является наукой в том смысле, что она использует
систематические методы исследований и строит теории, опираясь на
имеющиеся факты и логическую аргументацию. Но она не может быть
непосредственно уподоблена естественным наукам, потому что изучение
человеческого поведения фундаментальным образом отличается от изучения
мира природы.
8. Социологи стремятся быть объективными в своем изучении социального
мира, стараясь подходить к исследованию непредвзято. Объективность
зависит не от склонностей конкретного исследователя, но от публичной
оценки исследования и теории, и это составляет существенную черту
социологии как научной дисциплины.
9. Социология — это дисциплина, имеющая важные практические
применения. Ее вклад в социальную критику и в практические социальные
реформы идет по нескольким направлениям. Во-первых, лучшее понимание
социальных обстоятельств часто дает нам шанс лучше контролировать их. Во-
вторых, социология способствует росту нашей культурной восприимчивости,
позволяя в любых политических акциях учитывать различия культурных
ценностей. В-третьих, мы можем оценить последствия (преднамеренные и
непреднамеренные) принятия определенных политических программ. Наконец,
и, возможно, это самое важное, социология способствует развитию
самопознания, предоставляя группам и индивидам большие возможности
изменять условия своей жизни.
(40стр)
Основные понятия
социология наука
социальная структура объективность
Важнейшие термины
представления, основанные социальное
bnqopnhgbndqrbn
m` здравом смысле
фактологические вопросы социальная
трансформация
сравнительные вопросы социологическое воображение
вопросы развития антропология
эмпирическое исследование позитивизм
теоретические вопросы значимые действия
непреднамеренные последствия самопознание
(41стр)
Часть II КУЛЬТУРА, ЛИЧНОСТЬ И СОЦИАЛЬНОЕ
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ_____________________________________________
В этой части книги мы начинаем исследование многообразного мира
социологии. Мы рассмотрим взаимосвязи между индивидуальным развитием и
культурой, проанализируем основные типы обществ, в которых люди живут
сегодня и жили в прошлом. Наша личность и мировоззрение испытывают
сильнейшее воздействие со стороны культуры и общества, в рамках которых
мы существуем. В то же время своими повседневными действиями мы активно
воссоздаем и изменяем культурные и социальные контексты, в которых
происходит наша деятельность.
В первой главе этой части (глава 2; мы исследуем единство и
многообразие человеческой культуры. Мы рассмотрим, в каких отношениях
люди схожи с животными и в чем отличаются от них, проанализируем ряд
отличий, существующих в разных человеческих культурах. Степень
культурных различий следует рассматривать как результат изменений,
фактически преобразивших или уничтоживших многое культуры,
существовавшие до сих пор. Реконструируется общая картина этих перемен,
и основные типы доминирующих в мире обществ даются в контрасте с
предшествующими им.
В следующей главе (глава 3) обсуждается социализация. Особо
рассматривается процесс, в ходе которого младенец развивается в
социальное существо. Приспособление к жизни в обществе в известной мере
продолжается в течение всей жизни индивида, поэтому изучение
социализации включает также анализ смены поколений — изменений в
отношениях между юными, взрослыми и пожилыми.
В главе 4 мы исследуем, как люди взаимодействуют друг с другом в
повседневной жизни, для чего рассмотрим тонкие и в то же время
чрезвычайно важные механизмы, посредством которых индивиды
интерпретируют действия и высказывания друг друга. Изучение социального
взаимодействия может многое рассказать нам о более широких социальных
окружениях, в которых мы живем.
Глава 5 подводит нас к рассмотрению более общих социальных
процессов, и начинается она с изучения девиантного поведения и
преступлений. Анализируя исключения — людей, чье поведение отклоняется
от общепринятых норм, — мы можем лучше понять характер поведения
большинства.
В последней главе этой части (глава 6) обсуждаются проблемы гендера
и анализируется влияние изменившихся социальных условий на положение
мужчин и женщин в современных обществах. Эта глава включает также
исследование природы сексуальности, обращая особое внимание на факторы,
определяющие типы сексуального поведения.
( 42стр)
Глава 2 Культура и общество______________________________________
Встреча культур
Около полувека назад жители некоторых островов западной части Тихого
океана начали строить сложные и большие деревянные модели самолетов. На
их изготовление тратились часы кропотливого труда, хотя никто из
островитян никогда не видел аэроплана вблизи. Модели не должны были
летать, они являлись центром религиозного культа, изобретенного местными
пророками. Религиозные лидеры объявляли, что, если исполнить
определенные обряды, с небес прибудет “груз”. Груз представлял собой
товары, которые люди, приехавшие с Запада, привезли на острова для себя.
После белые исчезнут, и предки аборигенов вернутся к ним. Островитяне
верили, что, если неукоснительно соблюдать обряды, наступит новая эра,
когда они смогут наслаждаться материальными благами белых захватчиков,
сохраняя неизменным прежний уклад жизни1).
Почему возникли “грузовые культы”? Они произошли в результате
столкновения между традиционными представлениями и обычаями островитян и
nap`gnl жизни, принесенным с Запада. Богатство и мощь белых были