борьбе за часть принадлежащего ей пространства, как
умозрительного, условного, так и физического, в преодолении
установленных в ней правил, чтобы нанести ей поражение в
главном: стремлении заставить тебя работать.
“Парни” считают детей-конформистов, признающих власть учителей и
заботящихся о своей успеваемости, “пай-мальчиками”. “Пай-мальчики”
действительно внимательно слушают учителей и делают все, что им говорят.
Конечно, такие “пай-мальчики” имеют лучшие шансы, чем “парни”, получить
после окончания школы хорошо оплачиваемую и приятную работу. Однако их
осведомленность о сложностях школьного окружения, по мнению Уиллиса,
гораздо менее глубока, нежели у “парней”. “Пай-мальчики” принимают все
эти сложности, не задавая вопросов.
Большинство обследованных учащихся находилось где-то между “парнями”
и “пай-мальчиками”, будучи настроены не столь конфронтационно, как
первые, и не столь конформистски, как последние. Однако стили и способы
их противодействия в значительной мере зависели также и от их этнической
принадлежности. Учителя в большинстве своем были белыми, и, несмотря на
испытываемое к школе отвращение, “парни” имели с ними больше общего, чем
чернокожие учащиеся. Среди группировок, образованных детьми выходцев из
Вест-Индии, встречалась еще большая враждебность по отношению к школе,
чем у “парней”. Сами “парни” были открытыми расистами и четко отделяли
себя от группировок чернокожих.
“Парни” предполагали, что работа во многом будет похожа на учебу в
школе, но они активно ждали ее. При этом они не надеялись получать
удовлетворение непосредственно от работы, но нетерпеливо ждали зарплату.
Независимо от выполняемой работы — будь то шиномонтаж, настил полов,
ремонт водопровода, окраска — как результат чувства собственной
неполноценности, у них сохранялось ощущение того же освобождающего
превосходства по отношению к работе, как когда-то они относились и к
школе. Им нравился статус взрослого, который предоставляет работа, но их
не интересовала собственная карьера. Как отмечает Уиллис, труд рабочего
зачастую предполагает те же особенности в культуре, что и в
создававшейся “парнями” “противо-школыюй” культуре: ироничность,
смекалку и умение, когда нужно, нарушить требования начальства. Лишь
став старше, они, возможно, заметят, что их втянули в тяжелую и
неблагодарную работу. Когда же у них появятся семьи, они, возможно,
оглянутся назад — уже безнадежно — и увидят, что образование —
единственный выход. Но даже если они попытаются передать это собственным
детям, то вряд ли добьются большего успеха, чем их собственные родители.
Интеллект и неравенство
В нашем обсуждении мы не рассматривали влияние наследственности на
способности. Ведь можно предположить, что различия в образовании, а
также последующем трудоустройстве и доходах, непосредственно отражают
различия в умственных способностях. В таком случае можно утверждать, что
в системе школьного образования существует на деле равенство
возможностей, соответствующих врожденным способностям людей.
407
Что такое интеллект?
Уже многие годы психологи обсуждают вопрос, существует ли в
действительности некая единая человеческая способность, которая может
быть названа интеллектом, и, если существует, то в какой мере эта
способность основывается на врожденных особенностях человека. Дать
определение интеллекту трудно, поскольку он охватывает много различных,
часто несвязанных, качеств. Мы можем, например, предположить, что
интеллект в наиболее “чистом” виде есть способность решать абстрактные
математические задачи. Однако люди, щелкающие эти задачи, как орехи,
порой обладают более чем скромными способностями в других областях —
таких, как история или искусство. Поскольку понятие оказалось столь
неприступным для принятия определения, некоторые психологи предложили (а
многие работники образования за отсутствием чего-либо иного согласились)
считать интеллектом то, “что измеряется при тестировании IQ —
jn}tthvhemr` умственного развития”. Неудовлетворительность такого
подхода совершенно очевидна, ибо определение интеллекта тогда замыкается
на себе самом.
IQ и генетические факторы: дискуссия по исследованию Йенсена
Результаты таких тестов фактически прямо пропорциональны
успеваемости. Поэтому они также тесно взаимосвязаны с социальными,
экономическими и этническими различиями, так как последние связаны с
достижениями в учебе. Результаты тестирования белых студентов в среднем
выше, чем у их чернокожих сверстников или представителей других
меньшинств, поставленных в менее выгодное положение. Исходя из этого,
некоторые предполагают, что различия в IQ между черными и белыми
являются отчасти результатом действия фактора наследственности.
Опубликованная в 1977 г. статья Артура Йенсена вызвала фурор, поскольку
в ней разница IQ белых и негров частично объяснялась генетическими
различиями14)
Взгляды Йенсена широко критиковались, и большинство психологов их
отвергло. Йенсен в значительной степени основывался на работах
английского психолога Сирила Барта, которого впоследствии обвиняли в
подделывании доказательств зависимости IQ и наследственности15). В
действительности мы не знаем, на самом ли деле при тестировании
интеллекта измеряются неизменные способности, не говоря уже о том,
передаются ли такие способности по наследству. Критики Йенсена не
признают, что различия в IQ у белых и негров, которые обычно
укладываются примерно в пятнадцать баллов по шкале IQ, обязаны своим
происхождением генетическим различиям. При определении IQ оцениваются
некоторые лингвистические, знаковые и математические способности, а,
согласно аргументации, аналогичной аргументации Бернстайна и других
исследователей, подобные навыки в основном формируются на самых ранних
этапах обучения. Другие же интеллектуальные способности, которые в
школьных курсах обычно не считаются важными, тесты просто упускают.
Такими способностями может быть в избытке наделен человек с “житейской
мудростью”.
Тесты для проверки коэффициента интеллекта, вероятно, всегда в какой-
то степени определяются культурой. Они представляют собой вопросы
(например, имеющие отношение к абстрактному мышлению), которые скорее
свойственны 408 культуре белых студентов — выходцев из среднего класса,
чем черных или представителей других этнических меньшинств. Результаты
тестирования умственного развития могут также быть подвержены влиянию
факторов, не имеющих ничего общего с теми способностями, которые
предполагается измерять, то есть зависеть, например, от устойчивости
испытуемых по отношению к стрессам. По данным исследования, при
тестировании негров IQ на шесть баллов меньше, если его проводит белый,
а не негр.
Различия в усредненных результатах тестирования умственного развития
у белых и негров почти наверняка являются следствием социальных и
культурных, а не врожденных, отличий. Последние могут влиять на
результаты тестирования, отличая одного индивидуума от другого, но не
имея ничего общего с их расовой принадлежностью. В среднем различия IQ у
белых и негров существенно меньше, чем вариации внутри каждой из этих
групп.
О связи между генетикой и IQ: идентичные близнецы
В действительности мы не знаем, насколько сильно генетические
факторы влияют на результаты тестирования интеллектуальных способностей.
В развитии любого конкретного человека невозможно выделить относительное
влияние наследственности и окружающих обстоятельств. Единственным
способом, которым можно приблизительно оценить такое влияние, является
сравнение идентичных близнецов, которые по определению имеют полностью
идентичный набор генетических характеристик. Было проведено несколько
исследований близнецов, разделенных при рождении и выросших в различных
условиях (включая отчасти дискредитированное исследование Сирила Барта).
Однако число разделенных пар близнецов, находившихся под контролем
ученых, мало, и даже не всегда можно быть уверенным в том, что близнецы
a{kh действительно идентичными (двуяйцевые близнецы — развившиеся из
двух отдельных яйцеклеток и потому имеющие различающиеся врожденные
характеристики; и в этом случае близнецы могут быть физически похожи).
Изучив материалы нескольких исследований идентичных близнецов, Л.
Дж. Кэ-мин пришел к выводу, что по результатам этих исследований в
действительности ничего нельзя установить. Данные слишком ненадежны, а
выборка нерепрезентативна для того, чтобы дать основание для
заслуживающего доверия заключения о влиянии наследственности на уровень
IQ. Как пишет Кэмин, “нет достаточных данных, чтобы отвергнуть гипотезу,
что отличия в том, как люди отвечают на вопросы проводящих тесты,
определены несомненно различным жизненным опытом”16).
Гендер и школьное образование
Если действительно существуют различия в среднем интеллектуальном
уровне людей, относящихся к различным расовым группам, возможно, нам
следовало бы разработать для них и различные программы образования?
Эксперимент такого рода был проведен в 60-х годах в Фаррингтонской
начальной школе на юге Калифорнии. В школе была создана программа,
ориентированная на потребности образования и последующего
трудоустройства (PEON — Programme for Educational 409 and Occupational
Needs) и основывавшаяся на исследовании способностей и интересов
нескольких предыдущих поколений фаррингтонских выпускников. В программе