Смекни!
smekni.com

Оглавление социология 15 Предисловие 15 Предисловие автора 17 Основные темы 18 Структура книги 19 Краткое (стр. 17 из 224)

Земледельческие общества

По-видимому, земледельческие общества появились одновременно со

скотоводческими. В какой-то момент группы охотников и собирателей начали

сеять свои собственные культуры, вместо того, чтобы собирать

дикорастущие. Первым проявлением этого уклада было “огородничество”, при

котором небольшие огороды обрабатывались простейшими мотыгами и

лопатами. До сих пор множество людей в мире живет в основном за счет

огородничества.

Как и скотоводство, огородничество обеспечивает более регулярное

поступление пищи, чем охота и собирательство, и поэтому на основе

огородничества могут существовать более крупные сообщества. Поскольку

огородники не кочуют, в их культурах возможно большее сосредоточение

собственности, чем у охотников и даже у скотоводов. Когда группы

образуют постоянные поселения, между ними возникают регулярные

экономические и политические связи. Огородникам свойственна

воинственность, хотя уровень насилия у них ниже, чем у скотоводческих

племен. Люди, занятые уходом за растениями, обычно не слишком сведущи в

боевых искусствах, тогда как племена скотоводов-кочевников нередко

сбиваются в целые грабительские армии.

Гурурумба, племя из Новой Гвинеи численностью около тысячи человек,

проживает в шести деревнях21). В каждой деревне есть несколько

nrcnpnfemm{u друг от друга участков земли. Каждый участок разбит на

несколько делянок, принадлежащих разным семьям. Земледелием занимаются

все — и взрослые и дети, хотя мужчины и женщины отвечают за разные виды

фруктов и овощей. Каждая семья имеет несколько делянок, и в разное время

года выращивает там разные виды растений, обеспечивая, таким образом,

регулярное поступление пищи. В культуре Гурурумба существует сложная

церемониальная система подношения даров от одной семьи другой,

посредством которой устанавливается статус семьи в общине. Поэтому у

Гурурумба есть огороды для повседневного пропитания и те, на которых

выращивают “престижные” культуры. За “престижными” растениями ухаживают

куда больше, чем за обычными.

(59стр) Гурурумба держат и свиней, которых, однако, не едят, а

используют в качестве предметов для дарения, если желают приобрести себе

положение в общине. Раз в несколько лет проводится грандиозный пир, для

которого закалывают сотни свиней. Их готовят и приносят в дар. У

Гурурумба. как и у скотоводов, неравенство выражено гораздо сильнее, чем

у охотников и собирателей. Важную роль играют вожди племени и

предводители. Существуют также значительные различия в отношении

материальных богатств, которыми владеют люди.

Неиндустриальные цивилизации, или традиционные государства

Первые свидетельства существования обществ, гораздо более крупных и

совершенно непохожих на первобытные, относятся к шестому тысячелетию до

нашей эры22). С этими обществами связано появление городов, для них

характерно ярко выраженное неравенство, с ними связано правление царей и

императоров. Общества эти часто называют цивилизациями, так как в них

существовала письменность, процветали науки и искусства. Однако,

поскольку там впервые появились упорядоченные формы правления, для

обозначения таких обществ часто используют термин традиционные

государства.

Большинство традиционных государств одновременно являлись империями.

Их территории увеличивались в результате завоеваний или присоединения

других народов23). Так было, например, в Китае и в Риме. В пору

наивысшего расцвета, в I веке нашей эры. Римская империя простиралась от

Британии до Ближнего Востока. Китайская империя, существовавшая более

двух тысяч лет, вплоть до начала нынешнего века, охватывала большую

часть Восточной Азии — территории, занимаемой современным Китаем. В

современном мире традиционных государств не осталось. Некоторые из них,

подобно Китаю и Японии, сохранились более или менее нетронутыми вплоть

до начала двадцатого века, но, тем не менее, все они либо были

разрушены, либо преобразовались в более современные системы.

Самые первые традиционные государства появились на Ближнем Востоке,

располагаясь обычно в плодородных речных долинах24). Китайская империя

образовалась примерно во втором тысячелетии до нашей эры. В это же время

мощные державы существовали в Индии и Пакистане. Ряд крупных

традиционных государств, например, государства ацтеков и инков,

существовал в Мексике и в остальной Латинской Америке. Государство инков

было основано примерно за столетие до появления испанского искателя

приключений Писарро, высадившегося в Южной Америке в 1535 году с очень

небольшим отрядом солдат. Однако, благодаря союзу с враждебными инкам

местными племенами, ему удалось покорить это государство и утвердить на

захваченной территории испанское владычество. Завоевание Писарро было

первым эпизодом в череде столкновений Запада с традиционными культурами,

в результате которых эти культуры полностью исчезли.

Цивилизация майя

В качестве примера традиционного государства мы рассмотрим еще одну

американскую цивилизацию — майя, населявших полуостров Юкатан в

Мексиканском (60стр) заливе. Расцвет цивилизации майя приходится на IV-

VIII века нашей эры. Майя строили сложные культовые сооружения, вокруг

которых размещались жилые дома. Все здания делались из камня. Сооружения

имели форму пирамид, с храмом на вершине. Тикаль, крупнейшую из пирамид,

окружал город, насчитывавший 40000 жителей. Это был главный

административный центр (фактически столица) государства майя.

Обществом майя управлял аристократический класс воинов-священников.

Они были высшими религиозными сановниками майя, а также военачальниками,

и вели постоянные войны с соседними сообществами. Большинство населения

составляли крестьяне, которые должны были отдавать часть своего урожая

правителям-аристократам, жившим в условиях своеобразной роскоши.

Почему исчезла цивилизация майя, точно неизвестно, но вероятнее

всего, что она была покорена соседними племенами. К тому времени, когда

прибыли испанцы, государства майя уже давно не существовало.

Основные черты традиционного государства

До начала современной индустриальной эпохи традиционное государство

было единственным в истории типом общества, в котором значительная часть

населения не была непосредственно занята производством продовольствия. В

племенах охотников и собирателей, а также в земледельческих и

скотоводческих обществах разделение труда было весьма примитивным.

Главным образом занятия подразделялись на мужские и женские. В

традиционных государствах уже существовала более сложная система

профессиональных занятий. Деление по половому признаку по-прежнему

неукоснительно соблюдалось, и на долю женщин приходилась в основном

работа по дому и в поле. Однако у мужчин появились такие

специализированные занятия, как ремесло купца, придворного,

правительственного чиновника и солдата.

Существовало также упрощенное деление на классы между группами

аристократии и остальным населением. Правитель стоял во главе “правящего

класса”, сохранявшего исключительное право на высшее социальное

положение. Члены этого класса, как правило, жили в относительном

материальном комфорте и роскоши. С другой стороны, условия жизни

основной массы населения нередко были чрезвычайно тяжелыми. Типичным для

данных обществ было рабовладение.

Лишь немногие традиционные государства были основаны в результате

развития торговли и управлялись купцами. Большая их часть либо возникла

в результате завоеваний, либо наращивала мощные вооруженные силы25).

Традиционные государства заботились о развитии профессиональных армий —

предшественников современных типов военной организации. Римская армия,

например, представляла собой организацию с прекрасной дисциплиной и

интенсивной подготовкой воинов и была той основой, на которой строилась

имперская экспансия. В культуре традиционных государств видны уже

зачатки механизации войны. Мечи, копья, шлемы и осадное оборудование

римской армии было изготовлено ремесленниками-профессионалами.

Количество потерь в войнах между традиционными государствами и в их

стычках с “варварскими” племенами увеличилось по сравнению с

предшествовавшими периодами во много раз.

(61стр)

Общества в современном мире

К сегодняшнему дню традиционные государства совершенно исчезли с

лица земли. Хотя племена охотников и собирателей, а также скотоводческие

и земледельческие общины, продолжают существовать до сих пор, их можно

встретить лишь в изолированных районах — и, в большинстве случаев, даже

эти немногие группы распадаются. Что же явилось причиной разрушения

обществ, определявших всю человеческую историю еще два века назад?

Ответ, если сформулировать его в одном слове, будет индустриализация —

появление машинного производства, основанного на использовании

неодушевленных источников энергии (таких, как пар и электричество).

Индустриальные общества во многом принципиально отличаются от любого из

предшествовавших типов социального устройства, и их развитие привело к

последствиям, сказавшимся далеко за пределами их европейской родины.

Индустриальные общества

Современная индустриализация возникла в Англии, в результате

“промышленной революции”, начавшейся в XVIII веке. Этим понятием

обозначается целый ряд сложных технологических изменений в способах

добычи средств к существованию. Изменения эти связаны с изобретением

новых машин (например, ткацкого станка), использованием в производстве