Земледельческие общества
По-видимому, земледельческие общества появились одновременно со
скотоводческими. В какой-то момент группы охотников и собирателей начали
сеять свои собственные культуры, вместо того, чтобы собирать
дикорастущие. Первым проявлением этого уклада было “огородничество”, при
котором небольшие огороды обрабатывались простейшими мотыгами и
лопатами. До сих пор множество людей в мире живет в основном за счет
огородничества.
Как и скотоводство, огородничество обеспечивает более регулярное
поступление пищи, чем охота и собирательство, и поэтому на основе
огородничества могут существовать более крупные сообщества. Поскольку
огородники не кочуют, в их культурах возможно большее сосредоточение
собственности, чем у охотников и даже у скотоводов. Когда группы
образуют постоянные поселения, между ними возникают регулярные
экономические и политические связи. Огородникам свойственна
воинственность, хотя уровень насилия у них ниже, чем у скотоводческих
племен. Люди, занятые уходом за растениями, обычно не слишком сведущи в
боевых искусствах, тогда как племена скотоводов-кочевников нередко
сбиваются в целые грабительские армии.
Гурурумба, племя из Новой Гвинеи численностью около тысячи человек,
проживает в шести деревнях21). В каждой деревне есть несколько
nrcnpnfemm{u друг от друга участков земли. Каждый участок разбит на
несколько делянок, принадлежащих разным семьям. Земледелием занимаются
все — и взрослые и дети, хотя мужчины и женщины отвечают за разные виды
фруктов и овощей. Каждая семья имеет несколько делянок, и в разное время
года выращивает там разные виды растений, обеспечивая, таким образом,
регулярное поступление пищи. В культуре Гурурумба существует сложная
церемониальная система подношения даров от одной семьи другой,
посредством которой устанавливается статус семьи в общине. Поэтому у
Гурурумба есть огороды для повседневного пропитания и те, на которых
выращивают “престижные” культуры. За “престижными” растениями ухаживают
куда больше, чем за обычными.
(59стр) Гурурумба держат и свиней, которых, однако, не едят, а
используют в качестве предметов для дарения, если желают приобрести себе
положение в общине. Раз в несколько лет проводится грандиозный пир, для
которого закалывают сотни свиней. Их готовят и приносят в дар. У
Гурурумба. как и у скотоводов, неравенство выражено гораздо сильнее, чем
у охотников и собирателей. Важную роль играют вожди племени и
предводители. Существуют также значительные различия в отношении
материальных богатств, которыми владеют люди.
Неиндустриальные цивилизации, или традиционные государства
Первые свидетельства существования обществ, гораздо более крупных и
совершенно непохожих на первобытные, относятся к шестому тысячелетию до
нашей эры22). С этими обществами связано появление городов, для них
характерно ярко выраженное неравенство, с ними связано правление царей и
императоров. Общества эти часто называют цивилизациями, так как в них
существовала письменность, процветали науки и искусства. Однако,
поскольку там впервые появились упорядоченные формы правления, для
обозначения таких обществ часто используют термин традиционные
государства.
Большинство традиционных государств одновременно являлись империями.
Их территории увеличивались в результате завоеваний или присоединения
других народов23). Так было, например, в Китае и в Риме. В пору
наивысшего расцвета, в I веке нашей эры. Римская империя простиралась от
Британии до Ближнего Востока. Китайская империя, существовавшая более
двух тысяч лет, вплоть до начала нынешнего века, охватывала большую
часть Восточной Азии — территории, занимаемой современным Китаем. В
современном мире традиционных государств не осталось. Некоторые из них,
подобно Китаю и Японии, сохранились более или менее нетронутыми вплоть
до начала двадцатого века, но, тем не менее, все они либо были
разрушены, либо преобразовались в более современные системы.
Самые первые традиционные государства появились на Ближнем Востоке,
располагаясь обычно в плодородных речных долинах24). Китайская империя
образовалась примерно во втором тысячелетии до нашей эры. В это же время
мощные державы существовали в Индии и Пакистане. Ряд крупных
традиционных государств, например, государства ацтеков и инков,
существовал в Мексике и в остальной Латинской Америке. Государство инков
было основано примерно за столетие до появления испанского искателя
приключений Писарро, высадившегося в Южной Америке в 1535 году с очень
небольшим отрядом солдат. Однако, благодаря союзу с враждебными инкам
местными племенами, ему удалось покорить это государство и утвердить на
захваченной территории испанское владычество. Завоевание Писарро было
первым эпизодом в череде столкновений Запада с традиционными культурами,
в результате которых эти культуры полностью исчезли.
Цивилизация майя
В качестве примера традиционного государства мы рассмотрим еще одну
американскую цивилизацию — майя, населявших полуостров Юкатан в
Мексиканском (60стр) заливе. Расцвет цивилизации майя приходится на IV-
VIII века нашей эры. Майя строили сложные культовые сооружения, вокруг
которых размещались жилые дома. Все здания делались из камня. Сооружения
имели форму пирамид, с храмом на вершине. Тикаль, крупнейшую из пирамид,
окружал город, насчитывавший 40000 жителей. Это был главный
административный центр (фактически столица) государства майя.
Обществом майя управлял аристократический класс воинов-священников.
Они были высшими религиозными сановниками майя, а также военачальниками,
и вели постоянные войны с соседними сообществами. Большинство населения
составляли крестьяне, которые должны были отдавать часть своего урожая
правителям-аристократам, жившим в условиях своеобразной роскоши.
Почему исчезла цивилизация майя, точно неизвестно, но вероятнее
всего, что она была покорена соседними племенами. К тому времени, когда
прибыли испанцы, государства майя уже давно не существовало.
Основные черты традиционного государства
До начала современной индустриальной эпохи традиционное государство
было единственным в истории типом общества, в котором значительная часть
населения не была непосредственно занята производством продовольствия. В
племенах охотников и собирателей, а также в земледельческих и
скотоводческих обществах разделение труда было весьма примитивным.
Главным образом занятия подразделялись на мужские и женские. В
традиционных государствах уже существовала более сложная система
профессиональных занятий. Деление по половому признаку по-прежнему
неукоснительно соблюдалось, и на долю женщин приходилась в основном
работа по дому и в поле. Однако у мужчин появились такие
специализированные занятия, как ремесло купца, придворного,
правительственного чиновника и солдата.
Существовало также упрощенное деление на классы между группами
аристократии и остальным населением. Правитель стоял во главе “правящего
класса”, сохранявшего исключительное право на высшее социальное
положение. Члены этого класса, как правило, жили в относительном
материальном комфорте и роскоши. С другой стороны, условия жизни
основной массы населения нередко были чрезвычайно тяжелыми. Типичным для
данных обществ было рабовладение.
Лишь немногие традиционные государства были основаны в результате
развития торговли и управлялись купцами. Большая их часть либо возникла
в результате завоеваний, либо наращивала мощные вооруженные силы25).
Традиционные государства заботились о развитии профессиональных армий —
предшественников современных типов военной организации. Римская армия,
например, представляла собой организацию с прекрасной дисциплиной и
интенсивной подготовкой воинов и была той основой, на которой строилась
имперская экспансия. В культуре традиционных государств видны уже
зачатки механизации войны. Мечи, копья, шлемы и осадное оборудование
римской армии было изготовлено ремесленниками-профессионалами.
Количество потерь в войнах между традиционными государствами и в их
стычках с “варварскими” племенами увеличилось по сравнению с
предшествовавшими периодами во много раз.
(61стр)
Общества в современном мире
К сегодняшнему дню традиционные государства совершенно исчезли с
лица земли. Хотя племена охотников и собирателей, а также скотоводческие
и земледельческие общины, продолжают существовать до сих пор, их можно
встретить лишь в изолированных районах — и, в большинстве случаев, даже
эти немногие группы распадаются. Что же явилось причиной разрушения
обществ, определявших всю человеческую историю еще два века назад?
Ответ, если сформулировать его в одном слове, будет индустриализация —
появление машинного производства, основанного на использовании
неодушевленных источников энергии (таких, как пар и электричество).
Индустриальные общества во многом принципиально отличаются от любого из
предшествовавших типов социального устройства, и их развитие привело к
последствиям, сказавшимся далеко за пределами их европейской родины.
Индустриальные общества
Современная индустриализация возникла в Англии, в результате
“промышленной революции”, начавшейся в XVIII веке. Этим понятием
обозначается целый ряд сложных технологических изменений в способах
добычи средств к существованию. Изменения эти связаны с изобретением
новых машин (например, ткацкого станка), использованием в производстве