ребенка в ранние годы жизни. Эгоцентрическое мышление рассматривается
как понимание объектов и событий исключительно в терминах собственной
позиции ребенка. 64, 74.
Эдипов комплекс (oedipus complex}. Согласно Фрейду, фаза раннего
психологического развития индивида, когда ребенок ощущает сильное
чувство любви к своей матери и одновременно чувство ненависти к своему
отцу. По мнению Фрейда, преодоление эдипова комплекса становится рубежом
в развитии ребенка и означает его становление как автономного существа.
61, 74.
Эйджизм (ageism). Дискриминация или предубеждение против людей
преклонного возраста. 430, 432.
Экзогамия (exogamy). Система, при которой индивид может жениться или
выйти замуж только за человека, не принадлежащего к тому же роду, что и
он сам. 298.
Экологический подход (ecological approach). Один из подходов в
анализе урбанизма, подчеркивающий “естественный” характер расположения
городских районов, в том числе и имеющих резко различные характеристики.
397, 413.
Экология окружающей среды (environmental ecology). Связана с
проблемой сохранения целостности естественной среды перед лицом угрозы
со стороны современной индустрии и технологий. 376, 465.
Эксперимент (experiment). Метод исследования, при котором переменные
могут изучаться при полном и систематическом контроле, в ситуации,
искусственно созданной исследователем, либо в естественной. 54, 113,
265, 311, 312, 350, 478, 479, 481, 483, 486.
Эмоциональный индивидуализм (affective individualism). Вера в
романтическую привязанность как основу для заключения брачного союза.
281, 284, 298.
Эмпирическое исследование (empirical investigation). Фактологическое
исследование, проводимое в любой из областей социологии. 33, 487.
Эндогамия (endogamy). Система, в которой индивид может жениться или
выйти замуж только за человека, принадлежащего к тому же роду. 283, 298.
Эпизоды изменений (episodes of change). Последовательности
социальных изменений, осуществляющихся одним и тем же образом в
различных обществах. 465.
Этические религии (ethical religions). Религии, основанные на
этическом обращении “великого учителя” (подобно Будде или Конфуцию), а
не на вере в сверхъестественные силы. 332, 343.
Этнометодология (ethnomethodology). Изучение того, как люди
вкладывают смысл в сказанное и сделанное ими в рамках повседневного
социального взаимодействия. Этнометодология изучает “этнометоды”,
посредством которых люди в процессе взаимодействия передают друг другу
смысловое значение. 77,78, 90, 91.
Этноцентризм (ethnocentrism). Восприятие идей и практик других
культур в терминах собственной культуры, Этноцентрические суждения не
позволяют справедливо оценивать другие культуры. Этноцентрист — человек,
неспособный или нежелающий рассматривать другие культуры в рамках их
собственных понятий. 39, 40, 54, 185, 186.
Этноцентрические транснациональные корпорации (ethnocentric
transnationals). Транснациональные компании, управление которыми
осуществляется непосредственно из штаб-квартиры родительской (основной)
компании. 393.
Ядро мировой системы (core). Ведущие индустриально развитые страны,
занимающие центральные позиции в мировой экономике (прежде всего США,
Западная Европа, Япония), 15.
_______________________________
1) См. также; Giddens A. New Rules as Sociological Method. London:
Hutchinson, 1976; он же. The Nation-State end Violence, Cambridge,
Polity Press, 1985; он же. Modernity and Self-Identity: Self and Society
in the Late Modem Age, Cambridge, Polity Press, 1991; Гидденс Э. Девять
тезисов о будущем социологии // THESIS: Теория и история экономических и
социальных институтов и систем. М., Зима, 1993, т. 1, вып. 1, № 1. С. S7-
S2; Гидденс 9, Элементы теории структурации / Современная социальная
теория: Бурдье, Гидденс, Хабермас {под ред. А. В. Леденевой),
Новосибирск, изд-во Новосибирского университета, 1995. С. 41-80.
2) Giddens A, The Constitution of Society. Cambridge, Polity Press,
1985; Sztompka A. Society in Action: The Theory of Social becoming.
Cambridge, Polity Press, 1991; Alexander J. Action and its Environments.
Towards a New Synthesis. Columbia University Press, 1988; Archer M.
Culture and Agency. Cambridge, University Press, 1988.
1) Monter Е. William. The pedestal and the stake: courtly love and
witchcraft. In: Renate Bridenthal and Clauetia Кмщ. Becoming Visible:
Women in European History. Boston, 1977.
2) Evans-Pritchard Е. Е. Witchcraft, Oracles and Magic Among the Azande.
Oxford, 1950.
3) Cockerham W. С. Medical Sociology. New Jersey, 1986.
4) Foucault Michel. Discipline and Punish. Hannondsworth, 1979.
5) Lafland John. The dramaturgy of the State executions. In: Horace
Bleackley and John Lofland. State Executions, Viewed Historically and
Sociologically. New Jersey, 1977.
6) Mills С. Wright. The Sociological Imagination. Hannondsworth, 1970.
7) Habermas Jurgen. Communication and the Evolution of Society.
Cambridge, 1979.
1) Worsley Peter. The Trumpet Shall Sound: A Study of “Cargo Cults” in
Melanesia. London, 1970.
2) Pagden Anthony. The Fall of Natural Man. Cambridge, 1982. P. 23.
3) Hirst Paul and Wooley Penny. Social Relations and Human Attributes.
London, 1982.
4) Wilson Edward О. Sociobiology: The New Synthesis. Cambridge, 1975;
Wllson Edward 0. On Human Nature. Cambridge, 1978.
5) Sahlins Marshall. The Use and Abuse of Biology. Michigan, 1976;
Cap/an Arthur L. (ed.). The Sociobiology Debate: Readings on Ethical and
Scientific Issues. New York, 1978; Montagu Ashley. Sociobiology
Examined. Oxford, 1980; Wiegele Thomas C. (ed.). Biology and The Social
Sciences: An Emerging Revolution Benlder, 1982; Kitcher Philip. Vaulting
Ambition: Sociobiology and The Quest for Human Nature. Cambridge. 1985.
6) Tinbergen Niko. The Study of Instinct. Oxford, 1974.
7) Suttles Gerald. The Social Order of the Slum. Chicago, 1968.
8) Miner Horace. Body ritual among the Nacirema // American
Anthropologist, 58. 1956.
9) Oswall Wendell Hillman. Other Peoples, Other Customs: World
ethnography and its History. New York, 1972; Friedl John. The Human
Portrait: Introduction to Cultural Anthropology. New Jersey, 1981;
Hiebert Paul G. Cultural Anthropology. Philadelphia, 1976.
10) Murdoch George Peter. The Common Denominator of Cultures. In: Ralph
Union (ed.). The Science of Man in a World of Crisis. New York, 1945.
11) Gardner Beatrice and Gardner Alien. Teaching sign language to a
chimpanzee // Science, 165. 1969; Gardner Beatrice and Gardner Alien.
Evidence for sentence constituents in the ealy utterances of child and
chimpanzee // Journal of Experimental Psychology, 104. 1975.
12) Linden E. Apes, Men and Language. Harmondsworth, 1976; Seidenberg M.
S. et al. Signing behaviour in apes: a critical review // Cognition, 7.
1979.
13) Gelb I. J. A Study of Writing. Chicago, 1952.
14) Leach Edmund. Culture and Communication: The Logic by which Symbols
are Connected. Cambridge, 1976.
15) Harris Marvin. Cannibals and Kings: The Origins of Cultures. London,
1978.
16) Wolf Eric R. Europe and the People Without History. Berkeley, 1983.
17) Bicchieri M. G. (ed.). Hunters and Gatherers Today. New York, 1972;
Diamond Stanley. In: Search of The Primitive. New Brunswick. 1974;
Schrire Carmel (ed.). Past and Present in Hanter Gatherer Studies. New
York, 1984.
18) Turnbull Co/in. The Mbuti Pygmies: Change and Adaptation. New York,
1983; Mair Lucy. African Societies. Cambridge, 1974.
19) Sahlins Marshall. Stone Age Economics. Chicago, 1972.
20) Evans-Pritchard Е. Е. The Nuer: A Description of the Modes of
Livelihood and Political Institutions of a Nilotic People. Oxford, 1940.
21) Newman Philip L. Knowing the Gururumba. New York, 1965.
22) Burns E. M. and P. L. Ralph. World Civilizations. New York, 1974.
23) Eisenstatd S. N. The Political System of Empires. Glencoe, 1963;
Claessen Henri J. M. and Peter Skalnik. The Early State. The Hague,
1978; Kautsky John J. The Politics of Aristocratic Empires. Chapel Hill,
1982.
24) Kramer S. N. History Begins at Sumer. New York, 1959.
25) McNeill William H. The Pursuit of Power: Technology, Armed Force and
Society since AD 1000. Oxford, 1983; Mann Michael. The Sources of Social
Power. Vol. I. A History of Power from the Beginning to 1760. Cambridge,
1986.
1) Shattwk Roger. The Fortidden Experiment: The Story of the Wild Boy
ofAveyron. New York, 1980. P. 69; Lane Harlan. The Wild Boy ofAveyron.
Cambridge, 1976.
2) Curtis Susan. Genie. New York, 1977.
3) James William. Principles of Psychology. New York, 1890.
4) Ainsworth M. D. S. Infancy in Uganda. Baltimore, 1977.
5) Fraiberg Selma. The Magic Years: Understanding and Handling the
Problems of E.i-,\ Cniidhood. New York, 1959.
6) Parten Mildred. Social play among preschool children // Journal of
Abnormal and Social Psychology, 27. 1932.
7) Harlow Harry F. and R. R. Zimmerman. Affectional responses in the
infant monkey // Science. 130. 1959; Harlow Harry F. and Margaret K.
Harlow. Social deprivation in monkeys // Scientific American. 1962;
Novak M.A. Social recovery of monkeys isolated for the first year of
life: II. Long-term assessment Developmental Psychology, 2. 1979.
8) Bowlby John. Maternal Care and Mental Health. Geneva, 1951. P. 62.
*) Здесь и далее автор имеет в виду свою позицию.
9) “I” и “Me” — две подсистемы в системе социального Я индивида. “Me”
представляет собой свойственную данному индивиду совокупность установок
“других”, т.е. интернализованную структуру групповой деятельности. “I”,
напротив, имеет автономный характер, является источником спонтанного,
непредсказуемого поведения, отражает специфику реакций индивида на
социальные символы. Щит. по: Ионин Л. Г. Современная западная
социология. М., 1990. С. 187.)
*) Игра слов: for the present (англ.) — пока; дословно — "для подарка".
10) Donaldson Margaret. CMldren's Minds. New York, 1979.
11) Bettelheim Bruno. The Informed Heart. Harmondsworth, 1986. P. 14.
12) Sargant William. Battle for the Mind. London, 1959. P. 192.
13) Aries Philippe. Centuries of Childhood. Harmondsworth, 1973.
14) UNICEF. The State of the World's Children. Oxford, 1987.
15) Suransky Valerie P. The Erosion of Childhood. Chicago, 1982; Winn
Marie. Children Without Childhood. New York, 1983.
16) Elkind David. All Grown Up and No Place to Go: Teenagers in Crisis.
Reading, 1984.
17) Kubbler-Ross Elisabeth. Living with Death and Dying. London, 1987
1) Goffman Ervins. Interaction Ritual. New York, 1967; Goffinan Ervrng.
Relations in Public: Microswdies of the Public Older. London, 1971.
2) Goodwin Charles. Conversational Organisation: Interaction Between
Speaker and Hearers. New York, 1981.
3) Ekman Paul and W. V. Friesen. Constants across culture in the face
and emotion // Journal of Personality and Social Psychology, 17. 1971.
4) Eibl-Eibesfeldl I. Similarities and differences between cultures in
expressive movements. In: Robert A. Hinde (ed.). Non-verbal
Communication. Cambridge, 1972.
5) Garfinkel Harold. Studies in Ethnomethodology. Oxford, 1984.
6) Heritage John. Garfinkel and Ethnomethodology. Cambridge, 1984.
7) Molotсh Harvey and Deirdre Boden. Talking social structure:
discourse, dominance and the Watergate hearings // American Sociological
Review, 50. 1985.
8) Goffman Erving. Fonns of Talk. Philadelphia, 1981.
9) Freud Sigmund. The Psychopathology of Everyday Life. Harmondsworth,
1975.
10) Goffman Erving. Forms of Talk. Philadelphia, 1981.
11) Goffman Erving. Forms of Talk. Philadelphia, 1981. P. 214-221.
12) Goffman Erving. Behaviour in Public Places. New York, 1963. P. 156.
13) Goffman Erving. Tile Presentation of Self in Everyday Life.
Hannondswoith, 1969. P. 128.
14) Henslin James M- W& Briggs Мае A. Dramatuigical desexualization: the
sociology of the vaginal examination. In: Henslin (ed.). Studies in the
Sociology of Sex. New York, 1971.
15) Hall Edward T. The Silent language. New York, 1959.
16) Janelle D G. Central place development in a time—space framework //
Professional Geographer, 20. 1968.
17) Goffman Erving. The Presentation of Self in Everyday Life.
Hannondsworth, 1969. P. 127.
18) Zerubavel Evialar. The standardization of time: a sociohistorical
perspective // American Journal of Sociology, 88. 1982.
19) Hagerstrand Torsten. The domain of human geography. In: R. J.
Charley (ed.). Directions in geography. London,1973.
20) Parkes Don and Nigel Thrift. Tunes, Spaces and Places. Chichester,
1980. P. 171-172.
21) Melbin M. The colonisation of time. In: Carlstein Т., Parkes D. and
Thrift N. Human Activity and Time Geography. London, 1978. P. 100.
22) Lee R. В. !Kung Bushman subsistence: an input – output analysis In:
A. P. Vayda (ed.). Environment and Cultural Behaviour. New York, 1969.
23) Carlstein Tommy. Time Resources, Society and Ecology. Vol. I.
Preindustrial Societies. London, 1983.
24) Giddens Anthony. The Constitution of Society. Cambridge, 1984.
1) Atholl Justin. Shadow of the Gallows. London, 1954. P. 66.
2) Lombroso Cesare. Crime: Its Causes and Remedies. Boston, 1911.
3) Eysenck Hans. Crime and Personality. St Albans, 1977; Mednick S. A.
et al. The Causes of Crime: New Biological Approaches. Cambridge, 1987.
4) Dugdale R. The Dukes: A Study in Crime, Pauperism and Heredity. New
York, 1877.
5) Estabrook A. The Dukes in 1915. Washington, 1916.
6) Cowen P. An XYY Man // British Journal of Psychiatry, 135. 1979.
7) Mednick S. A. et al. Biology and violence. In: Martin E. Wolfgang and
N. A. Wiener (eds). Criminal Violence. London, 1982.