власти и страховой компании. Обнаружилось, что женщины-клерки гораздо
реже выдвигались на высшие посты, чем мужчины. По мнению исследователей,
большинство выполняемых работ были пролетаризованными: работники
выполняли ряд рутинных операций без какой-либо возможности для
инициативы. Мужчины чаще всего имели возможность избежать этого, в то
время как женщины были не в состоянии это сделать, поэтому именно
женские непроизводственные должности подвергаются дисквалификации в
первую очередь.
С этими выводами, а также с оценками Брэвермана, не согласилась
исследовательская группа Гордона Маршалла14). Исследователи
интервьюировали мужчин и женщин, представителей ряда профессий. Был
задан вопрос, требует ли их должность большей квалификации по сравнению
с тем, когда они начинали работать. Только 4% заявили, что их работа
требует более низкой квалификации, причем доля феминизированных
профессий здесь была практически такой же, как и доля непроизводственных
должностей. Исследователи сделали вывод, что “белые воротнички” по-
прежнему пользуются в своей работе большей автономией, чем представители
физического труда; в отношении классового сознания они чаще относят себя
к среднему классу, чем работники физического труда.
Изменения, затронувшие рабочий класс
Значительная часть британцев, так же как и граждане других
индустриальных стран, живет в условиях бедности. Об этом пойдет речь в
конце главы. Однако большинство “синих воротничков” отнюдь не прозябает
в нищете, как некогда (взгляды Маркса по этому вопросу оказались
ошибочными). Реальный доход, то есть доход с поправкой на инфляцию,
работников физического труда вырос по сравнению с началом века на 300%.
Рост уровня жизни выражается также в возросшей доступности
потребительских товаров для всех классов. Около 50% рабочих живут
сегодня в собственных домах. Значительная часть семей имеет автомобили,
стиральные машины, телевизоры и телефоны.
217
Феномен богатого рабочего класса, по-видимому, предполагает
возможность перехода к “обществу среднего класса”, Возможно, рабочие,
достигнув процветания, приблизились к среднему классу. Данная идея,
учитывая любовь социологов к неудобоваримым названиям, получила
известность в качестве тезиса обуржуазивши”. Обуржуазиться означает
стать более буржуазным — термин, выдержанный в марксистском стиле.
В 1960-х годах Джон Голдторп и его коллеги провели знаменитое
исследование гипотезы обуржуазивания. Материалы исследования,
базировавшегося на опросах рабочих автомобильных и химических
предприятий г. Лутона, опубликованы в 3 томах. В ссылках оно часто
фигурирует как исследование “состоятельного рабочего”15). Всего было
опрощено 229 рабочих, и для сравнения взяты 54 представителя “белых
воротничков”. Многие рабочие приехали в Лутон в поисках
высокооплачиваемой работы, и по сравнению с другими они получали
действительно много больше, чем основная масса низших “белых
воротничков”.
Результаты исследования, по мнению авторов, были совершенно
однозначны — тезис обуржуазивания оказался фальшивым. Никакого перехода
этих рабочих в средний класс не наблюдалось. Все они придерживались
“инструментального” (по определению Голдторпа и его группы) отношения к
работе, рассматривая ее как средство, подчиненное единственной цели —
заработать хорошие деньги. Их работа в основном была монотонной и
неинтересной, и душу в нее они вовсе не вкладывали. В свободное время со
средним классом они не объединялись и не горели желанием подняться вверх
по классовой лестнице. Деньги зарабатывались, как правило, с целью
приобретения каких-то конкретных товаров или имущества.
С тех пор исследование, подобное проведенному Голдторпом, не
проводилось, и потому неясно, насколько его выводы, если они имели силу
в то время, верны сейчас. Общепризнанно, что старые традиционные
сообщества рабочих (с ними связано понятие пролетарского традиционализма
Локвуда) становятся все более фрагментарными или разрушаются вовсе.
Вопрос о том, как далеко зашли эти процессы, остается открытым. Рабочий
класс давным-давно делится на разные слои в зависимости от квалификации,
отрасли и местоположения, и некоторые авторы указывают, что это в
значительной мере является продолжением прошлых различий.
Деление внутри рабочего класса отражает различие не только между
индивидами, но и между семьями. Так, Рэй Пал в работе “Разделение
труда”16), посвященной семьям рабочих с острова Шиппи в Кенте, говорит о
расколе, существующим между домами рабочих-богачей и рабочих-бедняков. У
первых два или более члена семьи имеют стабильную работу; как правило,
такие люди имеют собственные дома и живут весьма комфортно. Бедняки же
вынуждены бороться хотя бы за то, чтобы сводить концы с концами.
В целом, следует согласиться с тем, что стратификация внутри
рабочего класса, как и межклассовая, сегодня определяется не только
профессиональными различиями, но и различиями в потреблении и образе
жизни. Современные общества — во многом общества потребления, неразрывно
связанные с приобретением материальных благ. В некотором смысле общество
потребления — это “массовое общество-. в котором классовые различия в
известной степени преодолены, и выходцы из разных классов смотрят одни и
те же телевизионные передачи. Однако, с другой стороны, вариации “вкуса”
и стиля жизни могут усугублять классовые различия17) .
218
Гендер и стратификация
В течение многих лет исследования по стратификации страдали
своеобразной слепотой в отношении роли, которую играют половые различия.
Авторы писали свои труды так, будто женщин не существовало, или будто
они считали, что при анализе неравенства в обладании властью, богатством
и престижем женщины не играли никакой роли и не представляли ни
малейшего интереса. Однако гендер сам по себе является одним из ярчайших
примеров стратификации. Нет таких обществ, в которых в ряде сфер
социальной жизни мужчины не обладали бы большим богатством, влиянием и
статусом, чем женщины.
Классовое деление и гендер
Одна из важнейших проблем, стоящих перед современными
исследователями гендера и стратификации, заключается в следующем:
насколько гендерные различия могут быть представлены в терминах
классового деления. Гендерные различия имеют более глубокие исторические
корни, чем классовые системы; мужчины находились в преимущественном
положении даже во времена древних охотников и собирателей, то есть в
бесклассовых сообществах. Однако в современном обществе классовые
различия настолько значимы, что, вне всякого сомнения, “перекрывают”
гендерные. Материальное положение большинства женщин, как правило,
отражает положение их отцов и мужей, и это дает основания утверждать,
что сегодня мы должны объяснить гендерные различия через понятия
классов.
Эта точка зрения была весьма удачно сформулирована Фрэнком Паркином:
Безусловно, статус женщин влечет за собой множество минусов в
самых разных областях социальной жизни, включая возможности
rpsdnsqrpniqrb`, наличия собственности, размер зарплаты и т.д.
Однако рассматривать этих различия, связанные с половой
принадлежностью, в качестве одной из составляющих стратификации,
не очень полезно. Для подавляющего большинства женщин
распределение социальных и экономических благ определяется
прежде всего положением их семей и, в особенности, мужей.
Конечно, сегодня для статуса женщин характерны общие черты,
обусловленные их половой принадлежностью, однако их отношение к
социально-экономическим ресурсам определяется, как правило, не
их собственным положением или родом занятий, а положением и
профессией их отцов и мужей. И если жены и дочери
неквалифицированных рабочих имеют что-то общее с женами и
дочерьми богатых землевладельцев, то, без сомнения, различия
между ними гораздо более очевидны. Только тогда мы с полным
правом сможем считать пол важным аспектом стратификации, когда
недостатки и ущербность, связанные со статусом женщины.
покажутся столь значительными, что превзойдут в наших глазах
классовые различия. 18)
Считается, что женщины более ограничены сферой “частной жизни”, их
удел — семья, дети и дом. С другой стороны, мужчины в большей степени
принадлежат “общественной сфере”, где берут свое начало властные и
имущественные различия. Их мир — оплачиваемая работа, производство и
политика19).
Точка зрения, согласно которой именно классовые различия определяют
в основном гендерную стратификацию, существовала достаточно долго,
однако сегодня 219 это утверждение стало предметом дискуссии. Джон
Голдторп выступил с защитой “традиционного подхода” в классовом анализе,
согласно которому оплата работы женщин весьма незначительна по сравнению
с оплатой работы мужчин, и поэтому женщин можно причислить к тому же
классу, что и их мужей20). Голдторп подчеркивает, что эта точка зрения
не является отражением идеологии сексизма. Напротив, обнаруживается
подчиненное положение многих работающих женщин. Женщины чаще, чем
мужчины, имеют неполный рабочий день, зачастую их карьера прерывается,
поскольку они вынуждены надолго оставлять работу для ухода за детьми.
Большинство женщин находятся в экономической зависимости от мужей, и
поэтому их классовая принадлежность чаще всего определяется классовым
положением мужа.
Аргументы Голдторпа могут быть подвергнуты критике по нескольким
направлениям. Во-первых, во многих семьях зарплата женщин является