Я увидел источник ее агонии
И внутреннюю причину ада.
(5:99)
* * *
Итак, люди и мир достигает того Момента. Мы достигаем того момента…Чуда.
Хотя, для них – это катаклизм, это «смерть». Все – это высшая сторона низа! Для них мы приближаемся к катаклизму, к концу Бог знает чего, мира. Но это продолжается… Это, конечно же, конец рыбы…(что не так уж будет плохо!) или, по крайней мере, к концу этого вида интеллектуальной рыбы.
Мы должны осмелиться!
(молчание)
И если ты жаждешь, то река придет к тебе; если жажды у тебя нет, то реки не существует.
Она не существует.
(молчание)
Однажды, ты знаешь, это ударило меня – это ударило меня без предупреждения. Это захватило власть надо мной таким … непереносимым образом. Я крутился почти шестьдесят лет и как-то ночью я снова обнаружил себя в Гестапо, в том мире ужаса. И я подумал: «Это так: ты тащил этот ужас сорок лет. Ты тащил этот ужас СОРОК лет – и до сих пор тащишь его!»
Это было… действительно сокрушительно. Я был разрушен с отчаянием. Я нашел себя снова в том кошмаре, в том извращенном мире, извращенность какую только могут изобрести. И я подумал: « И это продолжалось СОРОК лет!»
У меня был этот кошмар тысячи раз.
Итак, весь мир находится прямо в кошмаре.
* * *
(Шри Ауробиндо:)
It was a space where nothing could be true, . . .
A vast deception was the law of things (28:206)
Это был мир, где ничего не было истинного, …
Огромный обман был законом вещей
(28:206)
* * *
Это то, от чего ты должен отказаться: То существует. Существует то ЧУДО – ОНО СУЩЕСТВУЕТ.
Оно не усложнено.
Оно существует.
(молчание)
Мы только должны понять, что это – там.
(молчание)
Что же то Чудо собирается делать? Что та Сила чистой жизни собирается делать? Мы не знаем. Нет пути – только это случается. Мы не можем «понять» - только это случается. Мы не можем «понять», только это происходит. Мы не знаем как это работает.
Знаешь, иногда, когда приходит это Чудо, это подобно… не могу сказать, это одновременно и Нектар, и стремительный поток ОГНЯ, непереносимый для всего, что смертно, в точности. Поэтому, если вы столкнете людей лицом к лицу с потоком огня и скажете им : «Идите прямо вперед, в будущее!» - они не будут этого делать. И это очевидно: вы не сможете сделать это! Да, вся жизнь такова, со смертью, говорящей : «Ты не можешь сделать этого. Ты не сможешь сделать этого. Слушай, будь благоразумным; ты не сможешь сделать этого». Именно СМЕРТЬ делает все, что ты не можешь сделать, ты не сможешь сделать, ты не сможешь сделать.
И это так – и математически пинает ногой.
Поэтому, это не в голове, чтобы ты смог это сделать. Это должно быть пережито клетками нашего тела! Это «ты не сможешь этого сделать» просто должно перестать существовать для клеток! И затем это закончится: не будет больше «ты не сможешь этого сделать». Тогда все будет возможным.
* * *
(Мать:) «Все возможности, всё «это не может быть», «это нельзя сделать»- все это выметено. Но это сметено в принципе, и это пытается стать фактом, конкретным фактом.»(05.08.70 г.)
* * *
Поэтому, я ничего не воображаю, я ни чем не спекулирую, но я знаю как это есть: что это «ты не можешь сделать этого» – выбрасывается, и всякое «ты не можешь этого сделать», в конечном итоге, будет отбрасываться, и … мы увидим, что произойдет! Но первой, и самой главной волшебной палочкой смерти, является «ты не можешь сделать этого».
Это то, как она владеет нами. И это волшебная палочка, которой помогает «наука» !
Но нужно разрушить «чары» в своем уме. И только ТЕЛО может разрушить свои собственные чары. Это единственное место, где их можно разрушить, где вы выходите из тюрьмы на открытый воздух. Это ваша старая рыбья материя всплывает – именно в материи это может быть сделано, и чары могут быть сняты не в мозгу. Быть может, хорошо знать об этом интеллектуально, но, знаешь, это не то место, где это может быть сделано. Это не «освобождение» наверху в небесах – это происходит в материи. А там каждый имеет свою. Это безошибочно происходит. И иногда это происходит, невзирая на вас самих и неожиданным образом! С этим вы ничего не можете сделать. Все, что вы можете – это кричать…, делая работу истинного человеческого существа, то есть немного искренне.
Но мир, который приходит – изумителен. Он – там, приближающийся …, ожидающий нас, ожидающий нас, чтобы вытащить из этих злых чар. Дело в том, что вы не можете притворяться чем-либо, вы не можете изобрести что-либо; это делается ДЛЯ вас. Это как раз мир, в котором нет «притворства», больше нет «жульничества»: это чистая простота Истины – я сказал «Истины», но это только абстрактное слово; это ЧИСТАЯ простота, знаешь, как вдыхаемый воздух. Вы не можете притворяться. Вы не можете «придумывать вещи», вы не можете изобретать вещи – вы не можете притворяться. Там не может быть ни фальшивомонетчика, ни жулика – это «Истина». Это ЧИСТЫЙ воздух. И если вы пытаетесь смошенничать, вы сразу умираете! Все, что порочно и смертно в вас немедленно умирает.
* * *
(Мать:) «Что Ты хочешь, как Ты хочешь». Действительно, у вас должно быть конкретное ощущение, что этого (тела) не существует – это почти как будто оно «утилизировано» – и существует ТОЛЬКО ТО. Та сознательная необъятность… (Мать широко раскрывает руки), та НЕОБЪЯТНАЯ Сила, НЕОБЪЯТНАЯ Вибрация, которая давит, давит и давит … и затем Вещь раскрывается и когда она открывается, это развертывается.
Это единственное решение. Нет другого решения. Все остальное – это … устремления, концепции, надежды – это все еще сверхчеловек, но это не супраментал. Это верхняя человеческая часть, пытающаяся поднять свою человечность вверх, но… это бесполезно. Это не работает.
У меня такой живой образ всего того, что человечество захватывает, чтобы возвысить, поднять себя, стараясь захватить власть над чем-то, но оно не отдает себя – оно только хочет брать! И этого не делает. Оно должно аннулировать себя. Затем, что-то другое сможет прийти и занять место. В этом весь секрет.» (13.12.69 г.)
«Абсурдом здесь является то, что человек должен использовать все внешние средства. Любой дурак имеет больше силы, если он имеет средства приобрести необходимые приспособления. Тогда как в супраментальном мире, чем больше вы сознательны и в гармонии с истиной вещей, тем более власти сила воли имеет над материей. Власть является истинной властью. Если вам нужна одежда, вы должны иметь силу сделать ее, истинную силу. Если у вас нет этой силы, что ж, вы пойдете голыми. Там нет приспособления, чтобы компенсировать нехватку силы. Здесь же, нет даже одного из миллиона [случаев], когда бы власть, сила являлась выражением чего-то истинного. Все это экстраординарная глупость. (02.58 г.).
* * *
Итак, это придет – это будет - знаешь, абсолютно чудесный мир! Не так, как думают люди, но чудесно простой, божественно простой! Больше нет трюков. Больше нет хитроумных приспособлений. Нет больше «Великих Сил» – всех тех людей, загруженных «Силами» : суперйогов, суперпрезидентов… Нет больше сил – единственная «сила» – это просто дышать и быть. Нет больше «сил», знаешь, с этим покончено. Эти «силы» являются только трюками Лжи: «Мне, я способен делать это или то!»
Это смерть та, кто «способна».
(молчание)
О, как хорошо будет в тот день, когда все подделки мира РАССЫПЛЮТСЯ! Это будет так хорошо!
(молчание)
Я говорю тебе, брат, потому что ты будешь в этом мире. Нет «другого» мира – этот единственный. Ты будешь там – ты будешь . Ты уже в нем .Ты еще не понял этого полностью, потому что … у тебя есть работа, которую надо сделать, и для того, чтобы сделать эту работу эффективно, тебе еще нужно носить маски…
Это временно.
(молчание)
Знаешь, Мать милосердна…
Она милосердна. На нашу роль отводится очень мало – наша жалкая роль – для Нее не нужно многого, чтобы броситься спасать и помогать.
Знаешь, мы очень глупы. Мы в точности делаем нашу старую работу глупости.
(молчание)
Я думаю … все – ОЧЕНЬ БЛИЗКО.
Мы были созданы … для этого Чуда … для этого Восторга… на земле.
(продолжение следует …).
Шри Ауробиндо родился 15 августа 1872 г. в Индии в Калькутте. В детском семилетнем возрасте его отец, деревенский врач, отправил его в Англию для «серьезной учебы», как это было принято в то время в англизированных индийских семьях. На 13 лет Шри Ауробиндо будет погружен в Западную культуру, которая, в конце концов, наградит его академический героизм богатыми лаврами. В 1893 г. в возрасте двадцати лет и с Кембриджским дипломом в кармане он возвращается в Индию и сталкивается с крайне отталкивающий политической и социальной ситуацией в своей стране (под Британским правлением). После нескольких лет проведенных на службе личным секретарем махараджи в Бароде и одновременно работая преподавателем французского и английского языков в местном колледже Шри Ауробиндо переезжает в Калькутту и начинает политическую борьбу. Одновременно он начинает свой внутренний поиск, но не для того, чтобы уйти в верхние миры сознания, но как средство усиления своей революционной активности против Британской оккупации. Как редактор ежедневной газеты Бандэ Матарам (Призыв к Матери Индии) и как лидер Экстремистской Партии, он был вскоре заподозрен в участии в нападении на британского судью, и он проводит год в тюрьме, ожидая приговора. В тот год вынужденной изоляции он осознал, что оккупация его страны чуждой силой была лишь одним из аспектов гораздо более обширной проблемы: трансформации человеческой природы. «Восстание, которое мы должны провести, не только против Британской империи, но восстание против всей универсальной Природы!» - воскликнул он. Оправданный, но все же преследуемый, он укрылся во французской Индии в Пондичери, куда он приехал в 1910 г. Это то место, где он провел все остальную жизнь до 1950 г. в «ашраме», который постепенно образовался вокруг него под руководством Матери, которая присоединилась к нему в 1920 г. Его литературная деятельность, которая была главным образом между 1914 и 1920 г.г., включает в себя поэзию, пьесы, «философию» и огромное количество писем, в попытке объяснить своим ученикам то, что он делал в безмолвии своей комнаты.