Целителъство стремится к стимуляции тела на самоизлечение, прилагая необходимые усилия для высвобождения всех сокрытых в организме сил. Стремясь к самоизлечению, важно не забывать о том, какое воздействие оказывает на нас и на другие формы жизни окружающая атмосфера. Действительно, мы должны отмечать все, что делаем сейчас, делали в прошлом и будем делать в будущем. Если предполагаемое лекарственное средство не учитывает все эти аспекты, обладая относительным и преходящим воздействием на организм, лечение вряд ли будет эффективным. Мы должны постоянно стараться давать адекватную оценку своему выбору.
Когда мы говорим о лечении, предусматривающем наше состояние в прошлом, настоящем и будущем, мы подразумеваем лечение, учитывающее карму. Анализируя карму человека, следует учитывать принцип целостности. Однако определяя состояние организма и пытаясь излечить его, мы неизбежно столкнемся с затруднениями всякий раз, когда будем игнорировать кармическую составляющую. Если не обращать на этот аспект никакого внимания, то вне зависимости от точности диагностики или опыта врача лекарственные средства не смогут спасти нас.
Карма и лечение
Заболевания всегда носят крайне специфичный личностный характер. Болезнь является кульминацией проявления кармической реакции на поступок, совершенный в прошлой или предыдущей жизни. Конечный результат лечения должен каким-либо образом сказаться на состоянии сознания человека и врача. Вот почему никогда не следует назначать разным людям одинаковый метод лечения. Один пациент может излечиться быстро, второму может потребоваться довольно долгий промежуток времени, а кому-то данный метод вообще не поможет и приведет к смерти. Так проявляет себя вполне реальный кармический фактор. Вселенские законы работают подобно человеческим: следуя закону, мы преуспеваем, противопоставляя себя закону — страдаем.
Болезнь и постоянная суматоха неестественны для человека. Понимая это, мы найдем способ, чтобы вылечиться и прожить сбалансированную жизнь, если прежде всего усвоим, что препятствует жизни таких могущественных, динамичных и любящих существ, как мы с вами.
Позвольте привести несколько примеров. Человек, ступивший на путь преступности, по всей видимости, обусловлен реакцией, тянущейся из предыдущей жизни. Человек, страдающий хроническим заболеванием, скорее всего, также страдает от результатов дурных поступков, совершенных в предыдущей жизни. Как это происходит? Понять это не так трудно. Каждый раз в момент смерти мы оставляем материальное тело, после чего тонкое (астральное) тело переносит душу в другое тело, в другую форму существования, перенося с собой опыт и реакции пребывания в предыдущих жизнях. И эти реакции в конечном итоге проявятся в данном теле.
Развивая внутреннее видение, мы сможем осознать эту науку. У некоторых людей появляется некий особый дар. Некоторые люди могут посмотреть в лицо человека, после чего подробно рассказать о его предыдущей жизни. Так же как некоторые индивидуумы могут воспринимать ауру и видеть признаки заболевания задолго до того, как оно проявится на физическом уровне, другие могут получить информацию о наших предыдущих жизнях.
Помните о цели
Духовные воины должны пытаться искать альтернативные методы лечения, при этом не забывая о цели своей жизни. Самое важное, чего мы ожидаем от лечения,— это сильное здоровое тело, способное к активному служению. Здоровый организм способен противостоять негативному воздействию, бороться с ним и помогать другим обрести высшее сознание своим собственным служением. Если мы просто заботимся о здоровье, вряд ли нам удастся добиться многого. Даже животные могут питаться, спать, совокупляться и защищаться — может ли это кого-то впечатлить? Человек разумный должен стремиться к достижению высшей цели и самоосознанию. Возможность, предоставляемая человеческой формой жизни — это особый дар Бога его мужественным и послушным сыновьям и дочерям. Нам не следует относиться к этому наплевательски.
Мы не должны забывать, что любовь — величайший лекарь. Любовь воодушевляет, любовь придает силы, любовь настраивает нас на ритм жизни. Любовь, а также жизненный опыт сокровенного общения и отчуждения оказывает сильнейшее влияние на наше физическое здоровье. Сила любви настолько велика, что все мы, осознанно или неосознанно, стремимся найти любовь и радость во всем, что мы делаем. К сожалению, у многих людей сформировалось искаженное представление о любви, что становится причиной конфликтов и несчастий в их жизни.
Будучи духовными воинами, мы должны научиться отличать истинную любовь и поступать в соответствии с этим, делясь любовью с другими. Что такое истинная любовь? По сути своей любовь предполагает глубокое понимание собственной природы, а также природы других людей. Настоящая любовь означает установление связи на глубоком, а не поверхностном уровне. Когда мы любим, то способны оценить истинные качества личности, скрывающиеся под завесой поведения, внешнего вида и системы ценностей.
Вопросы и ответы
Вопрос: Недавно я разговаривал со своим близким другом, который сказал мне, что я веду себя с ним по-матерински, постоянно защищая его и контролируя каждый шаг, а также слишком много проповедую. Подруга сказала, что я не способен прощать обиды, нанесенные мне. Та же самая подруга поведала мне, что она сама стремится держать руку на пульсе и не прощает других, что очень мешает ее духовному продвижению. Что вы можете нам посоветовать?
Ответ: Существует определенная разница между стремлением служить и попыткой исправить. Если вы пытаетесь исправить кого-либо, то исходите из того, что этот человек делает что-то не так, при этом себя вы считаете натурой целостной и способной замечать, что именно не так в других. Но ведь это высокомерие, верно? Когда мы чрезмерно набожны, то пытаемся унизить человека. И тем самым делаем только хуже, хотя по идее должны были помочь ему. Однако если мы искрение заинтересованы в служении другим, то сможем взглянуть на ситуацию иначе, избавившись от налета самоуверенности и властолюбия.
Мы можем выразить нашу любовь, спросить, чем мы можем помочь, и продемонстрировать, что ситуация приносит нам такую же сильную боль, как и этому человеку. Затем мы можем попытаться вместе обдумать сложившуюся ситуацию, попытаться найти альтернативы и предложить посильную поддержку в хорошем начинании. Таким образом, решение проблемы будет сопряжено с вашим общим риском, вместо неприятной и столь распространенной схемы «выигрыш-проигрыш», когда выигрываете только вы, а ваш партнер ничего не получает от взаимоотношений с вами.
Очень полезно получать оценку своему поведению со стороны. Так мы сможем узнавать о тех аспектах собственного характера, которые требуют улучшения, ведь зачастую мы очень плохо знаем о своих изъянах или же сознательно пытаемся игнорировать их. Поэтому другие люди помогают нам, указывая на эти недостатки. Даже если позже мы выясним, что ничего подобного в нашем характере все-таки нет, сам факт поднятия этого вопроса другим человеком указывает на некоторую напряженность в отношениях с ним, мешающую ему быть объективным. Если этот человек нам небезразличен, то мы неизбежно захотим решить эту проблему. В любом случае нам придется предпринять некоторые шаги в работе над собой.
Что касается вашей подруги, в поведении которой вы заметили сходство с собственным поведением, было бы довольно интересно проследить, каким образом эти беседы происходят на деле. Люди, которые искренне пытаются помочь нам, помогают себе. Чтобы общаться с другими столь прямым и открытым способом, человек должен обладать мужеством и смирением. Раскрыть кому-либо глаза на неприятную правду всегда считалось признаком истинной заботы, хотя последствия такого поступка зачастую бывают крайне неприятными. В каждом из нас заложена склонность уходить от прямого ответа каждый раз, даже когда нас об этом просят: «Я не хочу быть с ним откровенным. Я как можно дольше буду обходить стороной этот вопрос. Стоит мне сказать, что я на самом деле думою о ней, она станет невыносимой. Почему бы ей не спросить кого-нибудь другого?» Способность говорить честно, открыто, но при этом с чувством сострадания, побуждая человека принять твои слова и попытаться измениться — это признак великой любви и бескорыстия.
Вопрос: Вы призываете нас быть людьми целостными и при этом говорите о проблемах со здоровьем и заболеваниях как явлениях психосоматических. Однако, когда я прихожу на прием к врачу-аллопату*, то слышу совет избегать альтернативных методов лечения. Так что же делать?
*Врач-аллопат (греч. – другой, иной) - врач-негомеопат (Гомеопатия – система лечения в основе которой лежит применение минимальных доз препарата, которые в большом количестве вызывают признаки данной болезни).
Ответ: Эта проблема касается психических и физических заболеваний. Я лишь хочу сказать, что на определенном этапе нашего духовного пути мы должны будем принять решение — во что верить: в лекарство, созданное Богом, или субстанции, созданные человеком, многие из которых на поверку оказываются отнюдь не безвредными. Мы также должны помнить, что традиционная западная медицина, основывающаяся на аллопатическом подходе, вызывает у людей сильнейшее привыкание. Она как будто задумывалась для того, чтобы сделать нас зависимыми. Когда вы принимаете все эти аллопатические «быстродействующие» препараты, вы нарушаете естественную функциональность собственного организма и настраиваете его на дальнейшее бесконечное лечение, потому что зачастую препараты, предназначенные для уничтожения «плохих» бактерий, заодно убивают; и «хорошие», нарушая естественный метаболизм.