"глупые, мы пробовали все, что попадалось на глаза, и тогда разные сладости превращались в горечь, мы унаследовали все: кокон от куколки и немую смерть, все успокоится, и ничего не останется, только истина - я говорю, ощущая ненависть: почему дышат мужчины - мой отец прожил все душой: любовь - это все, и больше, чем все" 95.
Каммингс может благодарить своего отца, ибо, сохранив в себе способность полноценно прожить жизнь, тот сформировал и активизировал у сына такой же потенциал маскулинности. В таких случаях сын бывает очень счастлив. У большинства мужчин отец, даже если он не имел собственных травм, нес в себе травмы предыдущих поколений. Поэтому, чтобы начать исцеление, его сыновья должны были уехать куда-то в другое место. Они не нуждались ни в гуру, ни в товарищах по несчастью - им нужно было найти место, где они могли бы остаться один на один со своей израненной, отчужденной душой.
Я не скрываю своего пессимизма в оценке возможности большинства мужчин уйти из-под тени Сатурна или как-то изменить свою жизнь. Вместе с тем социальные изменения могут произойти только в результате пробуждения каждого индивидуального сознания. Социальные изменения происходят только при наступлении определенного уровня отвержения заложенных в культуре ценностей, которые наносят ущерб душе. Поэтому задача всех мужчин заключается в том, чтобы достичь такой степени сознания, которая позволила бы им самим исцелить себя.
И в этом заключается восьмая мужская тайна, которую должны знать мужчины: если мужчины хотят исцелиться, то внутри следует активизировать все, что они не могут получить извне.
Об этом мы и поговорим в последней главе.
[83] Как терапевт я редко видел больше мужской боли, чем в страданиях мужчины, никогда не знавшего, что такое любовь и одобрение отца. Эта травма наиболее остро ощущается мужчинами-гомосексуалистами, отцы которых, не будучи уверены в собственной идентичности, отвергают и бросают своих сыновей.
Прежде чем обратиться к проблеме исцеления - таинства болееглубокого и непостижимого, чем травма, я думаю уместно еще раз сказать о моемвзгляде на эту проблему. Вряд ли необходимо снова говорить о воздействии на настени Сатурна, под которой мы живем, а также о ролях, ожиданиях и ценностях,постоянно травмирующих мужчин, но полезно еще раз назвать все восемь мужскихтайн. Когда я заговаривал о них с мужчинами - своими друзьями или пациентами,каждый из моих собеседников признавал, что интуитивно подозревал об ихсуществовании в своей испуганной и молчащей душе. Иногда мужчина хорошоосознавал их с детства, но часто именно наша беседа способствовала извлечениюих на поверхность из неразвившихся и запутанных эмоций.
Это утверждение, наверное, требует минимального пояснения,ибо любая индивидуальная и социальная патология в наше время фактическипредставляет собой крик душичеловека, изуродованной прокрустовымирамками социальных ролей, порожденных патриархальным мышлением. Как заметилРильке, "мы не дома, не в надежном, понятном нам мире"96.
Мы унаследовали мир, в котором основной задачей иценностью мужчины является защита своего дома и материальное обеспечение своейсемьи. Эти роли по-прежнему заслуживают уважения, однако это всего лишьсоциальные роли мужчины, а не его личность как таковая. Мужчине не позволенозаниматься внутренним поиском и высоко ценить зов собственной души. Посоциальным меркам он может быть успешным человеком, но при этом глубоко внутрипризнавать, что на пути к успеху потерял свою душу. Сегодня ни один психическиздоровый мужчина по-настоящему не верит в то, что привлекательная жена,отличная машина, стоящая в просторном гараже, и отпуск на солнечном морскомберегу - это все, что имеет в жизни ценность. Но большинство мужчин по-прежнемуработают ради таких поверхностных ценностей, потому что не знают, чтосуществуют другие ценности. Получается, что работа их порабощает, онивтягиваются в погоню за соблазнительными, но ускользающими от них ценностями иобычно "плывут по течению" в мире, в котором трудились их отцы и вкотором они встали на ноги.
Женщины поступили правильно, выступив против ограничениясвоих возможностей, предписываемого существующей культурой и получающегосоциальное одобрение. Мужчинам тоже следует радикально пересмотреть свою жизнь,и свое отношение к тем представлениям и мнениям, которые определяют ихжизненный путь. Так, мужчины по-прежнему несут на себе тяжкое бремя материальнойответственности, но при этом им становится все сложнее бороться за те условия,которые позволяют им достойно зарабатывать много денег, и одновременно иметь вжизни какую-то цель. И они должны быть готовы пожертвовать всем, чтобы спастито, что еще осталось от их души.
Иногда я представляю себе исполнительного директора Всемирноготоргового центра в Нью-Йорке - полновластного хозяина в своей сфере, его жену идетей в Вестчестере, то, что он делает, и людей, с которыми он общается. Но когдаон видит выходящее из Хадсона судно под арками моста Беррацано Нэрроуз Бридж,он впадает в уныние. Он достиг того, к чему так стремился, опираясь наустановки, заложенные в его культуре, но при этом сознает, что он - потерянныйчеловек. Джозеф Кэмпбелл сказал об этом приблизительно так: мужчина всю жизнькарабкается по лестнице вверх только для того, чтобы вдруг осознать, что онпоставил лестницу не к той стене97.
Чтобы у мужчины начался процесс исцеления, он должен пойтина риск, став честным по отношению к самому себе, и разрешить себе переживания,которые раньше считал неприемлемыми. Он должен признать себя несчастным, несмотряна все свои успехи. Он должен допустить, что не знает себя, и понять, что емунужно делать, чтобы себя спасти. Он должен преодолеть страх, препятствующийпоявлению мыслей о том, что ему придется изменить свою жизнь, если вырвется избутылки джин его эмоций.
Вероятно, первый шаг к исцелению - самый трудный. Мужчиныдолжны прекратить себе лгать: и чтобы не распространять ложь, общаясь междусобой, и чтобы, признан себя несчастными, прийти к самоосознанию. Им следуетпризнать, что, даже имея самые лучшие намерения, они прожили свою жизнь не так,а значит, они несут ответственность за ее изменение.
Жизнь любого человека в той или иной мере управляетсястрахом, но у мужчин есть глубокая внутренняя установка не позволять себеосознавать этот страх. Женщины обладают громадным преимуществом эмоциональнойчестности, характерным для нашей культуры. Мужчины боятся власти материнскогокомплекса и стремятся либо доставлять женщинам удовольствие, либо властвоватьнад ними. Мужчины боятся других мужчин, так как в отношениях с ними приходитсябрать на себя конкурентные роли; другой мужчина воспринимается не как брат, акак враг. Мужчины испытывают страх, ибо знают, что мир огромен, опасен инепознаваем. Внутренне они ощущают себя, как дети, и корабль, на котором онипереправляются через темное и бурное море, очень ненадежен. Конечно, женщинытоже об этом знают, но они могут позволить себе и другим женщинам бояться; ихжизнь не настолько изолирована и одинока и не настолько полна страха,вызванного ненавистью к себе.
У мужчин есть неправильное убеждение в том, что они недолжныбояться и что им необходимо покорить природу И самих себя.Несомненно, мужчины делают невероятные вещи, совершают великие прыжки внеизвестность и возвращаются оттуда с изумительными картами Terra Incognita, но вместе с тем каждый из нихиспытывает страх, что он не настоящий мужчина, и стыдится этого. Его стыдпроявляется как гиперкомпенсация: он демонстративно пускает пыль в глаза, илизапугивает других, или молча избегает решения задач, которые ставит перед нимжизнь.
И опять же, исцеление мужчины начинается в тот день, когдаон готов стать честным с самим собой, когда он может признать, насколько егожизнь подчинена страху, когда он может отбросить свой стыд, который грозит егопоглотить. Только тогда он может восстановить сердцевину своей личности,погруженной в липкий серый страх, который преследует его душу.
Величайшее психологическое воздействие на жизнь мужчины,живущего в нормальных условиях, оказывает его мать. Из-за аномалии этогопсихологического воздействия, которое в той или иной мере остается для насбессознательным, у мужчин развивается искаженное отношение к четырем основнымвидам феминности.
Во-первых, мужчины слишком поощряют психологическую властьженщин, то есть они проецируют на женщин огромный эмоциональный заряд своегоматеринского комплекса. Грубо говоря, это можно выразить так: "Раз у тебяесть грудь, значит, ты женщина. Моя мать была женщиной, Поэтому ты должна бытьтакой же, как она". Поэтому мужчины, боясь власти женщин, будут стремитьсяублажить женщину, управлять ею или вообще избегать выяснения отношений с ней.Поскольку они не в состоянии признать проблемы, связанные с материнскимкомплексом, и справиться с ними, они просто остаются на уровне отношений,построенных на проекции и основанных на стремлении к власти. Такова главнаяистина, лежащая в основе так называемой войны полов: страх подменяет эросвластью.
Во-вторых, мужчин приводит в ужас их внутренняя феминность.Они связывают свою чувственную жизнь, свои инстинкты, свою способностьпроявлять заботу и нежность с характерными качествами женщины и поэтому от нееотстраняются. Одновременно возрастает отстраненность мужчин от своей анимы, чтоприводит их к глубокому самоотчуждению. По сути, было бы не совсем правильноговорить о феминной составляющей в мужской психике, ибо в действительностианима неотделима от мужской сущности. Мужчины редко раскрывают эту часть своейличности, но они так же, как и женщины, ориентированы и на внешний мир, и насвою внутреннюю жизнь.