Заслуга Маркса состоит также в обосновании и введении в научный оборот термина «общественно-экономическая формация», выделение в ней структурных частей - базиса и надстройки, но следует отметить, что исторический процесс не был таким односторонним: в разных частях света могли существовать одновременно несколько общественно-экономических формаций, а некоторые народы могли пропускать в своем развитии некоторые формации (строительство социализма среди народов Севера, живущих еще в условиях первобытнообщинного строя; попытка построения социализма в Афганистане, застрявшем в диком феодализме и т. д.). Не следует также так схематично выделять базис и надстройку, которые тесно и неразрывно переплетены в общественно-экономическом строе, оказывая друг на друга огромное влияние.
Марксисты подчеркивали решающую роль в истории народных масс, оставляя личность на втором плане, при этом всячески превознося заслуги Карла Маркса, а также В. И. Ленина. Современные исследователи в большинстве своем отдают предпочтение роли личности как вдохновителя и руководителя деятельности народных масс.
Исторический материализм в XX веке стал главным элементом идеологической системы СССР и других социалистических государств. Начиная примерно с 1920-х годов научная разработка этого направления практически прекратилась, оставшись в русле толкования работ создателей и попыток объяснить реальные исторические события, которые не вполне соответствовали нарисованной историческим материализмом картине, таким образом, чтобы не подвергнуть сомнению основы теории. Как отмечал Карл Поппер, в результате таких попыток исторический материализм из спорной, но научной теории фактически превратился в псевдонауку.
Маркс и Энгельс, разрабатывая своё учение, постоянно подчеркивали, что «марксизм – это не догма, а руководство к действию», а в Советском Союзе, при всей видимости развития и творческой переработки марксизма, учение Маркса, а в том числе и исторический материализм был сведен фактически к вороху цитат, количеством которых определялась ценность почти любого исследования в каждой из областей науки.
Такой подход привел к выхолащиванию сути исторического материализма, его роли и авторитета, следствием чего стал кризис и некоторое пренебрежение по отношению к историческому материализму. По мнению автора, не стоит ни игнорировать исторический материализм, ни превозносить его до небес, но стоит отдать ему должное, как логически обоснованному учению с наличием большого числа как недостатков, так и достоинств.
ЛИТЕРАТУРА:
1) Адоратский, В. В. Исторический материализм / В. В. Адоратский. // - Л., 1925.
2) Афанасьев, В. Г. Основы философских знаний / В. Г. Афанасьев. // - М., 1978.
3) Историография истории нового времени стран Европы и Америки / под редакцией И, П. Дементьева. - М., 1990.
4) Исторический материализм: задачи и упражнения / под общей редакцией
П. Г. Кравченко. - М., 1980.
5) Краткий философский словарь / под редакцией А. П. Алексеева. - М., 2004;
6) Курбанова, И. Н. Начало распространения марксизма в России / И. Н. Курбанова. // - М., 1983.
7) Ленин, В. И. / В. И. Ленин. // Полное собрание сочинений. Т. 1–55. - М., 1958–1965.
8) Марксистско-ленинская философия. Исторический материализм. - М., 1977.
9) Маркс, К., Энгельс, Ф. Сочинения / К. Маркс. //. Т. 1–39. М., 1955–1966.
10) Основы философии в вопросах и ответах. Ростов-на-Дону, 1997.
11) Популярные чтения по философии / под общей редакцией В. А. Карпушина. - М., 1973.
12) Философия: учебное пособие / под общей редакцией Н. И. Жукова. - Мн., 1995.
13) Философия: учебное пособие для студентов вузов / под общей редакцией Ю. А. Харина. - Мн., 2001.
14) Философский словарь / под редакцией И. Т. Фролова. - М., 1987.