6. Квирике,
правил 25 лет
А после Фадалы корикозом сел Квирике. В его время иступил в Кахепи эмир агарян. Взял этот эмир Уджарма и Бочорма. А Квирике пришел к эмиру. А до сих пор имена царей Эрети и дела их ие представлены и не упомянуты, ибо были в мире и для себя. Но теперь этот Квирике, корикоз Кахети, начал враждовать с владетелем Эрети Адарнасе патрикием и, так как эмир агарян принял милостиво Квирике, и стал Квирике сильнее с помощью эмира, и не посмел больше Адарнасе величать себя царем, а только патрикием. А затем привел Квирике против Адарнасе царя абхазов Константина лета Христова 915, грузинского 135. Затем помирились в Веджини, как было описано, и остался Эрети за Адарнасе патрикием, а Кахети за Квирике. Затем умер Квирике корикоз лета Христова 918, грузинского 138. А Адарнасе патрикий сыну своему привел в жены дочь Адарнасе и сестру Гургена эриставтэристава, правнука Ашота курадпалата. А до ее сына Ишханика Эрети, начиная от времен Касре, был еретиком. А эта царица Динар обратила Эрети от армянской ереси к исповеданию православия.
7. Фадала,
правил 11 лет
А вслед за Квирике корикозом сел сын его Фадала. В его время пришли арабы саджи и опустошили Кахети и саджи забрали крест израненный. А видя ожесточенность Фадалы, сын Адарнасе и муж царицы Динар вновь занял земли Эрети, присвоенные Квирике и царем Константином, и вновь назвался царем. А этот корикоз Фадала помог царю абхазскому Гиорги, когда осадил [он] сына своего в Уплисцихе. И после того умер корикоз Фадала лета Христова 929, грузинского 149.
8. Квирике,
правил 47 лет
И сел в Кахети корикозом Квирике, сын Фадалы. Отложились от него гардабанцы я призвали Гиорги, царя абхазского. Царь Гиорги пленил Квирике и сам занял Кахети. Но после смерти царя Гиорги и сына его Леона вновь занял Квирике Кахети. Затем он передал Адарнасе брату его, царю абхазскому Димитри. Он же Квирике вывел из крепости Уплисцихе царя Баграта и мать его Гурандухт. Сей же Квирике помирился с Давидом курадпалатом. После того умер лета Христова 976, грузинского 296.
9. Давид,
правил 34 года
После Квирике корикозом сел сын его Давид. Сей корикоз Давид и царь Баграт вступили в войну и был Давид побежден Багратом. Но после доброго корикозства умер Давид лета Христова 1010, грузинского 230.
10. Квирике Великий,
царствовал 20 лет
А после Давида корикозом сел Квирике, сын его. Сей Квирике был схвачен царем Багратом и захватил [Баграт] Кахети сам. А в Эрети умер Ишханик и не осталось никого кроме царицы Динар. Пришел царь Баграт, занял Эрети и ваял царицу Динар и посадил своих эриставов. Но после смерти царя Баграта тот же Квирике захватил Кахети и также Эрети и назвался царем кахов. Хотя эриставы и сидели в Эрети, но царь Квирике более укрепил и посадил троих [эриставов] в Кахети и четырех в Эрети и одного кахетского в Рустави и дал [ему] весь Кухети, то есть Нагеби, Караиа, Чадивар-Самгори, Уджарма, Лило, Марткопи, Грдани, Херки и Тианети вдоль [реки] Арагви до Жинвани. Второго посадил Кветерского и дал [ему] междугорье выше Уджарма, которые [горы] суть Кахетские и Кухетские [и тянутся] до Кавказских гор и за ними. Это есть Эрцо-Тианети, пховы, дзурдзуки и глигвы. Третьего — Панкисского или Марилисского и дал [ему] выше эретских границ до Кавказских гор и Кахетских гор вместе с Тушети. А в Эрети первого посадил в Хорнабуджи или Хоранта и дал [ему] Кисики и Гарекахети до кухетской границы, междуречье Алазани и Мтквари и эретских гор. Второго [посадил] в Веджини и дал выше границы Кисики до ущелья Турдо и [землю] между Алазани и Эретской горы, иже есть внутренний Кахети. Третьего [посадил] Мачинским и дал [ему] низовья [реки] Мачисцкали и к востоку от Алазани вместе с Шакихи и Хунзахи. Четвертого [посадил эриставом] Шторским и дал [ему] от Шторского ущелья до Мачисцкали и к востоку от Алазани вместе с Дидоети, иже есть Заречье.
И он же объединил вновь Кахети и Эрети. Он же воздвиг дворец искусный в Тианети. Он же превратил Телави во дворец и стольный град Кахети и Эрети. Квирике разбогател и стал могущественен и поэтому прозвали его Великим, ибо впервые воцарился он и содеял то, о чем писали [выше]. Он же помог царю Баграту над ранами. На него же, царя Квирике, напал царь осетин Урдуре. Сей Урдуре прошел дорогу дзурдзуков и глигвов и вступил в Тианети и опустошил Кахети. Бился с ним царь Квирике с собранным войском и в сильном бою осетины были побеждены, и убили кахи царя осетин Урдуре и перебили осетин.
И во время доброго правления [и] царствования охотился царь Квирике и отдыхал у Пидарской горы и убил некий раб осетин царя кахов Квирике великого за кровь царя осетин Урдуре лета Христова 1039, грузинского 259.
11. Гаки,
царствовал 19 лет
А у царя Квирике не было сына, а усыновил он Гаки, сына сестры своей, сына армянского царя Давида из Самшвилде. И после смерти царя Квирике царем кахов стал Гаки. Сей Гаки помог царю Баграту при нападении на Тбилиси. Он же Гаки бился с царем Багратом на горе Микаел-Гавриила. Он же явился к царю Баграту на прием, когда Баграт взял Тбилиси. Сей же Гаки помогал Липариту Багуашу против царя Баграта. А временами владел царь Баграт Эрети и Гаки [владел] Кахети. И после умер Гаки лета Христова 1058, грузинского 278.
12. Агсартан,
царствовал 26 лет
После Гаки на царство Кахети сел сын его Агсартан. Однако при нем в основном захватил Зрети царь Баграт. И после прибытия султана явился Агсартан к султану и стал мусульманином. За это дал султан ему же Агсартану весь Кахети и Эрети, принадлежащий царю Баграту. К нему же Агсартану привели беглеца Фадла [на] Гандзинского и случилось то, о чем уже писали. Он же Агсартан помог царю Гиорги против Липарита и арабов. А после возвращения царя Гиорги от султана и ухода [его] войск от Веджинской крепости ушел сей Агсартан к султану и утвердился и согласился на обрезание по вере Магомета. За это вернул ему же султан Кахети и Эрети. Затем возвратился и захватил обе [земли] и правил сам. А затем умер Агсартан лета Христова 1084, грузинского 304.
13. Квирике,
царствовал 18 лет
И сел после Агсартана царем кахов сын его Квирике. Сей Квирике был храбрым, мужественным и достойным царства и истинным христианином. У этого Квирике отнял Давид Строитель Зедазенскую крепость. И после доброго царствования умер царь Квирике лета Христова 1102, грузинского 322.
14. Агсартан,
царствовал 3 года
Воцарился Агсартан, сын Квирике. Однако был непристойный, легкомысленный, неуравновешенный и недостойный царства. И после трехлетнего царствования этого Агсартана схватили знатные эры и кахи за его невежественность [и] передали царю Давиду Строителю. Тогда Давид Строитель захватил полностью весь Кахети и Эрети и с тех пор находились в едином царстве, до 78-го царя Гиорги, 363 года. А это описали [мы] коротко, ибо уже изложено в книге единства, здесь же представлено более ясно.
ПОЯВЛЕНИЕ И ЗАВОЕВАНИЯ НЫНЕШНИХ ВЛАДЕТЕЛЕЙ КАХЕТИ
И отложившись от 78-го царя Гиорги лета Христова 1466, грузинского 254, Давид захватил Кахети. А что же касается сего Давида — не считаясь с тем, что говорят кахи — будет правильным предположить, что был сей Давид сыном Александра, сына Давида. И сей Александр разделил сыновей своих: старшему Баграту дал Имерети, второму Гиорги отдал Картли, Сомхити и Самцхе-Кларджети, а этому Давиду отдал Эрети и Кахети. Однако это представляется не совсем так, ибо не было в обычаях царей и, особенно, Багратионов, чтобы расколоть царство, более стремились [цари] к целостности и [даже] не избегали кровопролития, что вполне видно [из этого сочинения]. А сыновей своих они ставили не царями, а эриставами и покорными царям. Ибо не так обширна [страна], чтоб тремя царствами постоять против врагов.
Во-вторых, ссылаемся на жития, грамоты и летописи, что было единоцарствие от царя Гиорги Блистательного до 78-го царя Гиорга, как и во времена царя Баграта, прихода Тимура и Александра, Возобновителя Мцхета. Поэтому не могли они совершить то, о чем написано, а также ничего иное.
В-третьих, не был сей Александр царем Картли, ни сыном Давида, а был сыном Баграта, сына имерского царя Микела; и не было у сего Александра три сына, а только Димитри, и сын этого Димитри отложился от Гиорги, 78-го царя. И они не были сыновьями Александра, Возобновителя Мцхета. А [были] Вахтанг, воцарившийся после него, второй [сын] Гиорги 78-й, [и] третий Димитри, который ушел к шаху и возвратился с честью. И это все подтверждается грамотами и летописями. А если кроме них и Давид был сыном Александра, не дотянут Давид, Гиорги и Александр до Злого Гиорги, так как знаем дату убийства Александра Злым Гиорги — в какое число произошло убийство, ибо с сего Александра до Злого Гиорги прошло 122 года.
В-четвертых, так как мы представили Александра, Возобнонителя Мцхета, знай, что при жизни предшествующих ему царей ни в житиях, ни грамотах и летописях не сможем найти упоминание владетелей кахов, кроме как после Александра 76-го.
А некоторые их считают сыновьями Агсартана. Но это не подобает говорить, ибо родство Агсартана вымерло уже при Давиде Строителе, как было сказано. Во-вторых, не может создаться род за 363 года, если уже не известен он.
В-третьих, их не видно нигде от [Давида] Строителя до 78-го царя Гиорги, однако возможно они происходили от Багратионов, ибо у жителей Грузии тогда было в обычае, что если кто-либо из царского рода был жив, иного никого в правители не приглашали. Но если Григол отложился и в то время никого не было из царского рода; во-вторых, если Давид не принадлежал к царскому роду, не посмел бы тогда назваться царем и сравняться [с царями] и не присвоил бы царскую фамилию, как атабаги и Дадиани и Гуриели и другие. Хотя и они отложились, но [назвались] не царями, а мтаварами, ибо с начала же обосновались они в своих эриставствах. Однако нравы выдают их, ибо кровно враждуют с отцами и братьями своими и дела свои правят по указке своих добродетельных вельмож, а не своим умом. А в житиях нигде подобного в роде Багратионов не встретим.
Но так как жизнь темна и невидима и трудно познаваема, тем не менее насколько возможно должны мы выяснить из гуджаров, грамот и хронографов, что сей Давид есть один из эрских и кахских эриставов, один из отложившихся, вроде правителя Григола. Однако сомнительно, чтобы другие эриставы подчинились бы ему. Если сослаться на пример Григола, то [следует оговориться, что] он сам был эриставом Кахети, а не Эрети, ибо не противился ему Адарнасе.