Мальчиков часто приводит в отчаяние их неспособность понять свою сексуальную энергию и управлять ею. Если вы можете помочь своему сыну понять, как управлять этой жизненной энергией, вы убережете его от огромного числа сексуальных разочарований.
Молодые люди, однако, часто неспособны понять Дао. Об этом в своих "Бесценных предписаниях" говорит доктор Сунь Сю-мяо: "Когда мужчина молод, он обычно не понимает Дао. Если он даже слышал или читал об этом, маловероятно, чтобы он поверил этому полностью и практиковал это. Когда он достигнет уязвимого пожилого возраста, он, однако, поймет важность Дао. Но тогда бывает слишком поздно, так как он обычно слишком слаб, чтобы получить максимальную пользу от этого".
Вы можете ждать случая, когда сын обратится к вам за советом, или вы можете дать ему почитать эту книгу или другие материалы, сказав, что вам очень не хватало этих книг и этих практик, когда вы были в его возрасте. Если вы оставите эту книгу на своей полке или на видном месте, то сможете, возможно, обнаружить, что он прочитал ее сам, но важно дать ему понять, что он не должен запираться у себя в спальне или в ванной комнате, чтобы читать ее. Вас может беспокоить то, что он не должен читать книг (подобных этой), в которых явно говорится о сексе, пока он не достигнет соответствующего возраста, но соответствующим является тот возраст, когда он стал достаточно любознательным, чтобы хотеть прочитать это. Будьте уверены, что он не будет читать их, пока не будет готов, а когда будет готов, все равно узнает о сексе тем или иным образом.
Секс, секретность и Дао
К настоящему времени вам должно быть совершенно ясно, что даосизм, в отличие от многих других духовных традиций, подталкивает нас на признание того факта, что мы воплощены в своем теле и что сексуальность является неотъемлемой частью нашей человеческой сущности. Для большинства людей на Западе, которых в том или ином смысле учили стыдиться своего тела, эта идея является революционной.
Иронией (или лицемерием?) является то, что западную культуру, которая осуждает секс, тот же секс приятно возбуждает. Таким образом, для большинства людей, которые привыкли смотреть на секс, как на то, что продается так же, как пиво или автомобили, идея, что секс может представлять собой и какую-то духовную ценность, тоже является революционной.
В этой книге мы попытались изложить взгляды древних даосов на любовь и на занятия любовью и на то, как они могут быть использованы людьми сегодня. Если вы не будете ничего делать, кроме практикования техник, изложенных в этой книге, ваша жизнь определенно существенно обогатится. Мы, однако, не можем не сказать о том, что сексуальная практика является всего лишь частью даосской практики и что там имеются такие же равноценно мощные идеи и упражнения для совершенствования своего тела, своих эмоций, своего ума и своего духа - не только в спальне, но и за ее пределами.
Медицинские традиции даосизма, известные на Западе как "китайская медицина" или акупунктура, помогли бесчисленному множеству людей восстановить свое здоровье; упражнения тайцзи и цигун были основой внутренних боевых искусств, так популярных сегодня в мире; а основной философский трактат даосизма, книга "Дао дэ цзин", является одним из наиболее переводимых и наиболее читаемых в мире. Кроме того, за последние двадцать лет китайское искусство поведения в спальне также изменило сексуальную жизнь многих людей на земном шаре. В даосизме заключено много мудрости, которой он готов поделиться с вами, - мудрости, которая может помочь людям любых религиозных верований прожить сегодня здоровую и полную смысла жизнь.
Как мы уже говорили во введении, Мантак Цзя и его супруга Маниван разработали Систему целительного Дао и написали большое число книг, описывающих различные аспекты этой целительной системы. Во всем мире имеется более трехсот квалифицированных инструкторов Системы целительного Дао, которые могут помочь вам в вашей практике. Если вас интересуют другие аспекты этой Системы, вы можете прочитать другие книги по "Целительному Дао" или пообщаться с инструктором. Если вам и вашей партнерше захочется побольше узнать именно о сексуальных практиках, то вы можете прочитать две наиболее ходовые книги Мантака Цзя: "Совершенствование мужской сексуальной энергии" (написанную совместно с Майклом Винном) и "Совершенствование женской сексуальной энергии" (написанную совместно с Маниван Цзя). Имеется еще очень много книг и о даосизме, и о практиках даосизма, не связанных непосредственно с Системой целительного Дао. Даосы никогда не стремились обратить кого-либо в свою "веру", поэтому даосизм не так заметен в мире, как большинство других духовных традиций, но если вы ищете учителя, вы найдете его.
Философские взгляды и практики, которые излагаются в этой книге, в течение тысячелетий были тщательно охраняемыми секретами, передаваемыми от учителя ученику из рук в руки после длительного обучения. Мы приводим их здесь, поскольку полагаем, что человеческая культура в целом только обогатится от их распространения. Неразбериха в плотских отношениях людей является одной из многих дилемм, перед которыми стоит человечество сегодня, но так же, как мы исцеляем самих себя и наши взаимоотношения, мы начинаем заниматься исцелением самой нашей планеты - ибо, как считают даосы, мы в такой же степени являемся частью природы, в какой природа является частью нас.
Мы считаем, что это исцеление должно начинаться в спальне, потому что именно здесь происходит зачатие следующего поколения. Человечество продолжает самое себя через любовь и секс.
Эти поучения, однако, не должны восприниматься менее серьезно или считаться менее ценными из-за того, что вам не нужно платить за них "миллион золотых монет" или осваивать их под руководством учителя в течение десятилетий. Обращайтесь с ними бережно, и они вознаградят вас многократно. Читайте, перечитывайте, практикуйте и делитесь ими с другими. Чем больше удовольствия вы даете другим, тем больше удовольствия вы получаете. Чем больше вы целите других, тем больше вы исцеляетесь. Именно в этом состоит истинный секрет даосского учения о сексе.
ПРИМЕЧАНИЯ
ВВЕДЕНИЕ
1. После прочтения рукописи этой книги Херант Катчадориан, доктор медицины, автор стандартного учебника "Основы сексуальности человека", сделал вывод: "Древние китайцы ясно понимали различие между эякуляторным и неэякуляторным оргазмами. Тот, кто овладел искусством достижения последнего, "достигал прочности" (иными словами, не терял свою эрекцию), дающей ему возможность иметь продолжительный половой акт с множеством неэякуляторных оргазмов".
2. В результате своих известных исследований мужской сексуальности Кинси обнаружил, что "оргазм может иметь место и без извержения семени... Эти мужчины испытывают реальный оргазм, который они без труда распознают, даже если и не имеют при этом эякуляции". См. Кинси и др. "Сексуальное поведение мужчины".
3. Хартман и Фитиан: "Любой мужчина может".
4. Натали Ангьер, Нью-Йорк тайме, 3 декабря, 1992 г.
ГЛАВА 1
1. Многие люди, утверждающие, что мужчина не может быть многооргазмическим, путают оргазм и эякуляцию. Ранние исследователи секса Уильям Мастере и Вирджиния Джонсон в своей книге 1966 года "Сексуальное поведение человека" одну из глав назвали "Мужской оргазм (эякуляция)". В своем исследовании они установили, что очень немногие из тех, кого они наблюдали, могли иметь повторный оргазм после эякуляции. Катчадориан, однако, говорит: "Более поздние исследования показывают, что кратный оргазм является не таким уж и редким событием, если мужчина испытывает оргазм без эякуляции". Даже Мастере и Джонсон в конечном счете делают различие между оргазмом как "внезапным ритмическим мышечным сокращением в области таза и в других частях тела, которое снимает накопленное сексуальное напряжение и ментальные ощущения, сопровождающие эти переживания" и эякуляцией, являющейся просто "извержением семени". Даосы всегда учили мужчину иметь многократные оргазмы, но не многократные эякуляции.
2. Школа психотерапевтов - последователей Райха различает климакс (кульминационный момент) как мышечное сокращение в половых органах и оргазм, который они определяют как мышечные сокращения, распространяемые по всему телу. Хотя эти различия и могут оказаться полезными в процессе изучения способов отделения климакса (и оргазма) от эякуляции, они являются слишком жесткими. При непрерывности фаз сексуального удовольствия граница между климаксом и оргазмом часто является весьма расплывчатой. Поэтому для целей данной книги мы будем говорить о климаксе (или о мышечных сокращениях в области половых органов) как об одном из аспектов оргазма.
3. Данн и Трост, "Многократный оргазм у мужчины: описательное исследование" (в книге "Архивы сексуального поведения").
4. Результаты этих исследований были опубликованы в журнале "Природа". Вурхис пишет: "Секс и смерть являются двумя фундаментальными, но плохо понимаемыми аспектами жизни. Часто думают, что они связаны друг с другом, поскольку воспроизводство требует отвлечения определенных ресурсов, необходимых для роста и поддержания жизнеспособности тела. Количество этих ресурсов для животных, живущих в паре, часто называемое "стоимостью воспроизводства", обычно выражается в виде величины, на которую уменьшается их продолжительность жизни... Уменьшение продолжительности их жизни, кажется, связано именно с дополнительным производством спермы, а не с физической деятельностью в составе пары. Этот вывод поддерживается теми наблюдениями, что половая жизнь в паре с уменьшенным производством спермы увеличивает среднюю продолжительность жизни приблизительно на 65% как для парных животных, так и для гермафродитов... Это противоречит традиционному предположению биологов, что производство больших яйцеклеток является более дорогим делом, чем производство маленьких сперматозоидов". Уэйн Ван Вурхис, "Производство спермы уменьшает продолжительность жизни нематод", Природа, 360, (3 декабря 1992).