Открывание и Закрывание
Вырождение Атлантов
ОТДЕЛ XXIX
Испытание Солнечного Посвященного
Вишвакарма и Внкарттана
Передача Света
Масонство и Иезуиты
«Солнце Посвящения» Мистерий
Солнце, как Бог
ОТДЕЛ XXXI
Предметы Мистерий
Мистерии и Теофания
Мистерии и Масонство
ОТДЕЛ XXXII
Следы Мистерий
Христос и Хрестос
Символизм Нарады
Египетское Посвящение
Жертвующая Собою Жертва
Орфей
ОТДЕЛ XXXIII
Последние Мистерии в Европе
Алесия и Бибрактис
Ученость Египта
ОТДЕЛ XXXIV
Преемники Мистерий после Появления Христианства
Коренные Расы
«Ложный Гносис»
Учения Аммония
Трудности и Опасности
Школа Неоплатоников
ОТДЕЛ XXXV
Символизм Солнца и Звезд
Круговой Танец
Христианская Астролатрия
Михаил Победитель
Христианский Солнце-Бог
ОТДЕЛ XXXVI
Языческое Поклонение Звездам или Астрология
Планетарные Ангелы
Небесные Колеса
Прометеева Тайна
Души Звезд – Всемирная Гелиолатрия
Христианское Поклонение Звездам
Исключительное Признание
XIV]
ОТДЕЛ XXXVIII
Астрология и Астролатрия
Защита Астрологии
Ее Позднее Ухудшение
Ее Выдающиеся Ученики
ОТДЕЛ XXXIX
Циклы и Аватары
Не исполнившееся Пророчество
Сокровенные Циклы
ОТДЕЛ XL
Сокровенные Циклы
Нарос
Древность Вед
Свидетельство Песни Небесной
Аргументы Макки
ОТДЕЛ XLI
Учение об Аватарах
Все Аватары Идентичны
Добровольные Воплощения
Кардинал де Куза
Семь Лучей
Особые Случаи
Высший Астрал
ОТДЕЛ XLII
Семь Принципов
ОТДЕЛ XLIII
Тайна Будды
Шанкарачарья
Будда не может Перевоплощаться
Более Полное Объяснение
Жертва
Шанкарачарья все еще Живой
ОТДЕЛ XLIV
«Перевоплощения» Будды
Ваджрадхара
Живые Будды
Завуалированный Отрывок
ОТДЕЛ XLV
Неопубликованная Беседа Будды
Ошибочный Взгляд
ОТДЕЛ XLVI
Нирвана-Мокша
Акаша
Материя всегда Живая
Слепой Веры не Ожидают
Что означает Уничтожение
ОТДЕЛ XLVII
Сокровенные Книги «Лам-Рин» и Дзиан
ОТДЕЛ XLVIII
Амита Будда Гуань-Ши-Инь и Гуань-Инь. – Что говорят «Книга Дзиан» и
Ламасерии Цонг-К'а-па
ОТДЕЛ XLIX
Цонг-К'а-па. – Лоханы в Китае
Утерянное Слово
Тибетские Пророчества
ОТДЕЛ L
Исправлено еще несколько Ошибочных Концепций
Ложные Толкования Буддизма
Таинственная Страна
Абсурдные Заключения
Материалистические Востоковеды
Проникновение Буддизма в Тибет
LI]
ОТДЕЛ LI
«Доктрина Ока» и «Доктрина Сердца», или «Печать Сердца»
Заявления Сведенборга
Бог «Кто»
Еще неправильные Толкования
Арьясанга
НЕКОТОРЫЕ СТАТЬИ ОБ ОТНОШЕНИИ ОККУЛЬТНОЙ ФИЛОСОФИИ К ЖИЗНИ
Примечание
Предупреждение
Драгоценность в Лотосе
Пифагорейская Тетрада
Семь Соответственных Содержаний
Соответствие между Расами и Человеком
Человек и Логос
Космические, Духовные и Физические Центры
Женщина и Алхимия
Звук и Цвет
Дни Недели
Объяснение
Астрология и Лунные Недели
Видение Звуков и Слышание Цветов
Планетные и Человеческие Тела
Планеты и Способности
Симон Волхв Чародей
Ряды Эонов
Тройной Эон
Магия и Чудеса
Магия – Божественная Наука
Семь Иерархий
Истоки
Цвета и Принципы
Первоначальные Семеро
Иерархии и Человек
Мудрость и Истина
Оккультная Секретность
Светлая и Темная Стороны Природы
Тончайшие Силы Природы
«Семь Принципов»
XVII]
Аурическое Яйцо
Пять или Семь Таттв
Таттвы
Эзотерическая и Тантрическая Таблицы Таттв
Хатха и Раджа Йога
Пробуждение Седьмого Чувства
Главные Чакры
Человеческая Арфа
Двойственность Манаса
Живой и Мертвый
Приобретение Бессмертия
Свет и Жизнь
Два Эго
Смерть Души
Перевоплощение Низшей Души
Обитатель Порога
Слово
Приложение
Действенная Мантра
Цвет и Духовный Звук
Музыкальная Таблица
Заметки по Некоторым Устным Учениям
Обитатель Порога
Страх и Ненависть
Треугольник и Четверка
Прана и Антахкарана
Священные Центры
Тела Акаша – Резонатор Природы
Космическое Сознание
Деления Астрального Плана
Планы Космоса
Дифференциация
Люди и Питри
Сила Воображения
Почему Циклы Возвращаются
Талы и Локи
Состояния Сознания
Человек и Локи
Йоги в Сварлоке
Сознание и Самосознание
Степени Сознания
Вибрации и Впечатления
Распятие Христос’а
XVIII]
Вознесение выше Мозга
Христос и Аполлоний
Начала
Космические Последствия
Огонь есть Крияшакти
Ответственность и Эго
Функции Астрального Тела
IX] Задача приготовления этого тома к печати была трудным и тревожным заданием, и поэтому необходимо ясно сказать, что в самом деле было сделано. Рукописи, переданные мне Е. П. Б., не были подобраны и не имели заметную систему: поэтому я взяла каждую рукопись в качестве отдельного Отдела и расставила их насколько возможно последовательно. За исключением исправления грамматических ошибок и удаления очевидно неанглийских идиомов, рукописи остались такими же, какими Е. П. Б. их оставила, если не указано о противоположном. Было несколько случаев, когда я заполнила пропущенные места, но каждое такое добавление заключено в квадратные скобки, чтобы его можно было отличить от текста. В «Тайне Будды» возникло дополнительное затруднение: некоторые части были переписаны четыре или пять раз и в каждом варианте заключалось по несколько фраз, которых не было в других; я собрала все эти варианты, взяла самый полный в качестве основы, и поместила туда все, добавленное в остальных вариантах. Однако, не без некоторых колебаний я включила эти Отделы в «Тайную Доктрину». Вместе с некоторыми весьма многозначительными мыслями в них содержатся многочисленные ошибки в фактах и многие утверждения, обоснованные на экзотерических писаниях, а не на эзотерическом знании. Они были переданы в мои руки для опубликования, как части третьего тома «Тайной Доктрины», и поэтому я не чувствую себя вправе становиться между автором и публикой ни внесением изменений в утверждения, чтобы сделать их соответствующими фактам, ни изыманием этих Отделов. Она сказала, что поступает, целиком руководствуясь собственным решением, и каждому XX] осведомленному читателю станет очевидно, что она (возможно умышленно) излагает многие сообщения настолько путано, что они суть просто маскировка; другие же сообщения (возможно нечаянно) так, что в них нет более ничего, как только экзотерическое, неправильное понимание эзотерических истин. Поэтому здесь, как и везде, читатель должен пользоваться своим собственным суждением; но, чувствуя себя обязанной опубликовать эти Отделы, я не могу это сделать без предостережения, что многое в них несомненно ошибочно. Несомненно, если бы автор сама издала эту книгу, она бы целиком переписала этот раздел; в таком же состоянии, самым лучшим казалось опубликовать все, что она сказала в различных экземплярах, и оставить это в довольно незаконченном виде, так как изучающие лучше предпочтут иметь то, что она сказала, в таком виде, как она это сказала, хотя может быть в этом случае им придется углубиться в него больше, чем пришлось бы, если она сама осталась бы, чтобы закончить свой труд.
Приведенные цитаты отыскивались, поскольку это было возможно, и к ним давались точные ссылки; в этой трудоемкой работе добровольными помощниками мне послужила целая плеяда самых серьезных и старательных исследователей под руководством м-с Купер-Оукли. Без их помощи не было бы возможно давать точные ссылки, так как часто приходилось просматривать целую книгу, чтобы отыскать цитату всего из нескольких строчек.
Настоящий том завершает собою оставшиеся после Е. П. Б. материалы, за исключением нескольких разбросанных статей, которые еще остались и будут опубликованы в ее собственном журнале «Люцифер». Ее ученики хорошо знают, что мало найдется в нынешнем поколении таких, которые воздадут должное оккультным познаниям Е. П. Б. и ее изумительному полету мысли, но как она может ждать до будущих поколений для оправдания ее величия, как учителя, так и ее ученики могут позволить себе подождать оправдания их доверия.
Анни Безант
Что касается того, что ты слышал от других, которые убеждают массы, что душа, раз освобождена от тела, не страдает... от зла и бессознательна, – я знаю, что ты слишком хорошо сведущ в учениях, полученных нами от наших предков, и в священных таинствах Диониса, чтобы поверить им, ибо мистические символы хорошо знакомы нам, принадлежащим к Братству.
Плутарх
Проблема жизни – человек. Магия или, вернее, Мудрость есть развитое знание сил внутреннего существа человека, – эти силы являются божественными эманациями, – так как интуиция есть восприятие их начала, и посвящение – наше введение в это знание. ...Мы начинаем с инстинкта, кончаем – всезнанием.
А. Вильдер
1]
«Власть принадлежит тому, кто знает»; это очень старая аксиома. Знание – первым шагом к которому является способность постижения истины, отличение действительного от ложного – существует только для тех, кто, освободившись от всех предрассудков и победив свое человеческое самомнение и эгоизм, готовы принять каждую и любую истину, если она была им показана. Таких очень мало. Большинство судит о каком-либо труде в соответствии с аналогичными предрассудками его критиков, которые в свою очередь больше руководствуются популярностью или непопулярностью автора, чем недостатками или достоинствами самого труда. Поэтому вне круга теософов этому тому обеспечен еще более холодный прием со стороны широкой общественности, чем предыдущим двум. В наши дни никакое утверждение не может рассчитывать на честное суждение или даже на выслушивание, если его аргументы не последуют по линиям узаконенных и общепринятых исследований, строго придерживаясь границ официальной Науки или ортодоксального Богословия.