Смекни!
smekni.com

Чайтанья Чандра Чаран дас Как я пришел в Сознание Кришны (стр. 116 из 135)

В раннем детстве я очень любила обезьян и даже хотела поехать в Индию, чтобы привезти одну.

Я любила индийское кино и смотрела каждое по двадцать раз. Выходя из кинотеатра, я из прекрасной сказки попадала в скучный, серый мир и, чтобы развеять грусть, брала билеты на следующий сеанс.

В тринадцать лет я прочла всю индийскую классику, какая только была.

Поскольку я была очень романтичной и мечтательной девочкой, а моя мама работала в газете журналистом и писала рассказы, то мне тоже захотелось написать роман, навеянный индийским кино. Я писала его преимущественно на уроках. И состоял он из пяти тетрадей по 96 листов. Моих героев звали Радха и Кришна. Для меня они были вроде Ромео и Джульетты или Лейлы и Меджнуна. А на выпускном экзамене у меня было сочинение про Индиру Ганди.

Дома перед зеркалом я часто обматывалась тюлем, рисовала акварельными красками брови, красную точку и часами танцевала под индийскую музыку. Я всегда хотела носить сари, и, конечно же, мечтой всей моей жизни было поехать в Индию. Многие говорили, что со временем это увлечение Индией пройдет... Но только не в моем случае.

В пятнадцать лет я хотела поменять имя и, взяв свидетельство о рождении, стерла имя Ирина, и старательно, как мне казалось, написала - Индира. Бедная мама! Мне трудно передать ее эмоции! Когда я заявила, что хочу вставить сережку в нос, она категорически заявила, что не пустит меня на порог дома.

В 1987-м году в Москве проходил фестиваль «Индия в СССР», и я с благословения мамы поехала в Москву. Жила у родственников, была счастлива, когда впервые увидела индуса! Во мне проснулось такое чувство, как будто я встретила самого дорогого и родного человека. Многие мне улыбались, я думаю, это из-за выражения моего лица. Утром уходила, приходила вечером, посещая выставки, концерты.

Домой привезла около 30-ти пластинок с музыкой из индийского кино, и с этого момента наши соседи регулярно ее слушали на протяжении нескольких последующих лет.

А я слушала эту музыку и думала: «Почему моя душа не может вырваться из тела и улететь в Индию?» Мой дневник начинался словами: «Россия - это мое сердце, Индия - моя душа», а любимый афоризм: «Расцветшее увянет, взошедшее зайдет, построенное рухнет, рожденное умрет».

Моей дипломной работой в художественном училище был поднос, на котором... кто бы, вы думали, был!? Индийский юноша синего цвета, с флейтой в руках... Я выпросила у кого-то эту картинку и позже срисовала его на поднос. Всем очень понравилось.

Мое желание отправиться в Индию росло. Я представляла себя в светлых одеждах, с посохом в руках, как я хожу от дома к дому, проповедуя о любви и добре.

В семнадцатилетнем возрасте я решила серьезно заняться альпинизмом и скалолазанием. Как вы думаете, зачем!? Да, правильно, затем, чтобы перейти через Гималаи и попасть в Индию. Моя решимость была столь сильной, что я была два раза на Памир-алае, получила третий спортивный разряд. Поднявшись на несколько вершин, я поняла, чтобы сделать такой переход, я должна стать, как минимум, мастером спорта. Но к счастью... в 1989-м году, когда я так глубоко сожалела, что в России нет любителей индийской культуры, меня однажды позвала мама: «Иди, там по радио про твою Индию рассказывают».

Из приемника неслась красивая мелодия и пение «Харе Кришна Харе Кришна...» Помню, как я сорвала радио со стены и припала к нему ухом. Я плакала и смеялась одновременно, никогда не испытывая подобных эмоций. А в конце передачи (я очень хорошо запомнила) журналистка описала внешность преданного: «Мы едем в метро, рядом со мной стоит молодой человек, у него бритая голова, на макушке пучок волос, несколько выбитых зубов, на шее деревянные бусы. Вы думаете, это панк или рокер? Нет, это кришнаит». После столь живописного описания они сообщили, что эти люди не пьют, не курят, не едят мяса, они ходят в простынях по Арбату и поют песни.

Передача еще не закончилась, а я уже ликовала — ура! Они есть в России, это то, что мне надо!!! Незамедлительно сообщила маме радостную новость, что я больше не ем мяса и не пью чай и кофе. Я приняла это мгновенно, без тени всякого сомнения. Так, как будто только этого и ждала всю жизнь. Потом целый день пела Харе Кришна-мантру...

Через полгода я оказалась проездом в Москве и целый день ходила по Арбату в надежде, что встречу кришнаитов.

Однажды в магазине «Букинист» я увидела книгу с явно индийской тематикой. Она называлась «Источник вечного наслаждения». Я стала копить деньги, чтобы купить ее. Но тут мой однокурсник, зная о моем увлечении, предложил мне две книги: Бхагавад-гиту и тот самый «Источник вечного наслаждения» всего по 80 рублей за книгу. Я влезла в долги и купила. Правда, недели через две в другом книжном магазине я увидела эти же книги по 25 рублей. Сначала я расстроилась, но затем подумала, что это ценные книги, и, видимо, я должна была заплатить за них высокую цену. Я начала читать Бхагавад-гиту, ничего не понимала, но упорно продолжала вгрызаться в гранит духовной науки.

Однажды, через год после моих попыток изучить Бхагавад-гиту, я увидела толпу людей, в центре которого был человек... с деревянные бусами на шее! Это они!

С огромной радостью и большим энтузиазмом я пробралась к столику и увидела книги. У меня было чувство, которое испытывает путник, проделавший долгий путь и вернувшийся домой. Он, с облегчением и радостью погружаясь в кресло, говорит: «Ну, наконец-то!!!»

Я взяла адрес, где проходили программы.

Помню удивительный, необычный и приятный запах благовоний. Нас усадили на пол и угостили вкусными сабджи, раньше я ничего подобного не ела. Потом была лекция, которую я очень внимательно слушала. Все мне очень понравилось, и я решила, что буду сюда ходить.

Позволю себе еще немного рассказать о первых месяцах, которые были очень важными в моей духовной жизни.

Осенью 91-го года к нам приехал Чайтанья Чандра прабху, его лекции, киртаны приводили меня в восторг, и я чувствовала себя очень счастливой. Его личные качества вызывают глубокое уважение и веру, что, практикуя процесс преданного служения, мы тоже можем развить возвышенные качества. Он стал для меня вторым духовным отцом. Я благодарна Чайтанье Чандре прабху, его замечательной супруге и необыкновенной дочери за то, что они показали хороший пример семьи преданных.

Должна признаться, что тогда я еще толком не читала джапу и даже не соблюдала все принципы. Да и, читая книги, немногое в них понимала, но вдохновилась участвовать в марафоне по распространению книг и отправилась на центральный рынок. Не помню, что я говорила, но, к моему удивлению и радости, распространила все книги, которые взяла. Это была моя первая санкиртана1.

Однажды на работе мы решили подшутить над начальством, и несколько человек, в том числе и я, написали заявление об уходе. Это была шутка. Я написала, что прошу уволить меня в связи с тем, что ухожу жить в ашрам. Утром наш начальник зашел к нам с каменным лицом, мы едва сдерживали улыбки. А он говорит:

- Без ножа решили зарезать?

А потом, повернувшись ко мне, сказал:

- Ну ладно они, а ты-то куда?! Ты только посмотри на себя, ну какая из тебя монашка?!

Наконец, мы рассмеялись, и я думала, что скоро все забудется, но Кришна, кажется, воспринял это всерьез, и уже через месяц я жила в ашраме.

Еще большим шагом на пути к Богу стала встреча с духовным учителем, которого я встретила на фестивале в Москве.

Когда все ложились спать, я доставала с полки изображение Ниранджаны Свами и, чтобы никто не увидел, под одеялом тихонько молилась: «Кришна, пожалуйста, пусть он будет моим духовным учителем, Кришна, пожалуйста»...

Я помню, когда мы встречали его в аэропорту, он мельком бросил на меня взгляд, и я почувствовала, будто мое сердце всегда было связано с ним.

Вот уже двенадцать лет я нахожусь в обществе преданных и все больше и больше осознаю, насколько же я удачлива, встав на путь возвращения к Богу. Я еще не была в Индии, но я знаю, что по милости Кришны я обязательно там буду.

Пожалуйста, даруйте мне свою милость, так как без милости вайшнавов невозможно достичь милости Кришны. Пожалуйста, благословите меня, чтобы мой жизненный путь закончился во Вриндаване, у лотосных стоп Господа Кришны...

Раса Вилас дас Дагестан

Мои родители — очень эрудированные люди. Мама - заслуженный врач Республики Дагестан, а папа закончил два института и всю жизнь проработал большим начальником. Они старались отвечать на все мои вопросы и покупали разные книги.

К 20-ти годам я уже знал о реинкарнации и думал, что живу седьмую жизнь. Теоретически я верил, что Бог есть, и даже спорил с религиозными людьми, но вел себя, как совершенно неверующий человек. Я думал, что достигну в жизни всего, чего захочу, и что у меня многое получится. Бог дал мне разум, и я считал, что этого достаточно.

Я получал все, что хотел и тут же терял или через некоторое время расставался с этим добровольно. В душе возникло разочарование и пустота. Характер к этому времени у меня сложился не самый приятный, но душа по-прежнему металась в поиске.

И вот однажды иду я по старой знакомой улице прекрасным осенним и солнечным днем, а навстречу мне с удивительно сияющими глазами идет мой однокашник Женька Жалелис. Мы были прекрасными друзьями и страшными хулиганами. Женька — бесшабашная голова, так я думал о нем. Мы обнялись. Первые две фразы: как дела, где ты сейчас и... Женька с ходу начинает мне проповедовать, что наше тело - это мешок, набитый костями, кишками, мясом и т.д., а сверху он обтянут красивой кожей, оболочкой, что смерти на самом деле нет, что мы живем вечно и... показывает мне книгу «Наука самоосознания». Он ее несет еще одному моему другу Вовке Каляде.

И как вы думаете, отчего я был так шокирован? Конечно же, не оттого, что он говорил, я всё" равно ничего не понял, а оттого, что это тот Женька Жалелис, от которого я никак не ожидал таких речей, тот Женька, который писал в школе сочинения на тройки, тот, с кем мы вместе хулиганили, сейчас стоял передо мной, как ангел с небес, и речь его была глубока и складна. А ощущения мои были, я вам скажу, очень необычными.