В основе разработки коллекции нарядной женской одежды для отдыха с элементами фольклорного стиля под девизом «Ведруссия» лежат четко выверенные и скомпонованные решения для того, чтобы получился необходимый результат, который позволит решить поставленную задачу.
Коллекция была создана для определённой субкультуры. «Ноосфериты» - эта субкультура очень обширна. Она затрагивает все слои населения, в основном людей со средним и высоким достатком.
Основной задачей, решаемой в этом проекте, является соединение внешнего вида и внутреннего состояния человека, вознесение принципов, положенных в основу мировоззрения «адептов» этой субкультуры, до культа национальной идеи России. Так же этой коллекцией мне хотелось ещё раз заострить внимание общества на проблемах экологии, экономики, социологии и цивилизации в целом. В научно-исследовательском и социально-экономическом разделах мною было уделено особое внимание изучению традиций древне-русского костюма, идеям ноосферитов, творческому источнику и социальному аспекту, т.е. темам, которые смогут полностью выразить проектно-композиционную идею.
Цветовым источником послужили яркие цветав дымковской игрушки, скорректированные тенденциями моды на 2009 год.
Формообразование сложилось за счёт исследования тенденций развития форм за 8 лет и наложение основных сопряжений форм фигурок дымковской игрушки. Так же было учтено исследование русского народного костюма.
3.3 Образ носителя. «Ведрусс».
ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ОБНОВИТСЯ В САДУ
И САДОМ ВЫПРАВИТСЯ - ВОТ ФОРМУЛА...
Сад будет... у всех должна быть земля,
и дети должны рождаться не на мостовой...
Можно жить потом на мостовой,
но родиться и всходить нация,
в огромном большинстве своем, должна на земле,
на почве, на которой хлеб и деревья растут.
Ф. М. Достоевский
Ведруссия – страна руссов, которые ведают (чувствуют истину).
Основными и главными принципами данного движения являются: возрождение русской культуры и традиций (в основном до киевской Руси), здоровый образ жизни, жизнь в гармонии с окружающей средой. Их жизнь богата чувственными переживаниями, стремлениями изменить мир в лучшую сторону. Они не стремятся уйти от цивилизации, но важно всегда разделять необходимые вещи и вещи, которые перегружают быт. Каждый из них мнит себя немного богом, творцом. Большинство занимается творчеством в разнообразнейших областях. Их главный девиз: «Подходить ко всему осознанно».
Ведруссы - активисты и альтруисты. Часто появляются на общественных мероприятиях, связанных с их интересами, отстаивают свою позицию, помогают детским домам, детским садам (особенно в озеленении территорий), организуют свои слёты, где поют, играют, читают стихи, ищут свою вторую половинку да и просто общаются в кругу единомышленников.
Это не просто своеобразное движение «зелёных». Тут целая философия. Многие из них как раз и придерживаются позиций ноосферического учения, рассмотренного мной в научно-исследовательском разделе. Каждый аспект их жизни наполнен смыслом, взглядом в будущее, «чтобы было на века». Для них важно всё натуральное: и еда без химии, и жизнь на природе, и даже рождение детей на земле, в своём родовом поместье. Ну и, конечно же, одежда и украшения.
Одежда должна быть самодельная, а ещё лучше самотканая. В крое они придерживаются традиционного подхода. То есть это простая древнерусская рубаха, штаны или сарафан. Цвета выбирают любые. Важна здесь уникальность украшения. Вышивка, бисер, штамповка. Всё должно быть красиво и со смыслом.
Всё это зачастую похоже на ролевую игру. И многие Ведруссы не ходят в такой одежде по городу или на работу, а бывают только на своих землях в поселениях, на слётах и праздниках, но тем не менее образ жизни свой не меняют. Для многих Ведруссов главным примером в жизни, образом-маячком является Анастасия – таёжная отшельница, описанная в рассказах Владимира Мегре.
Анастасия – это художественный персонаж, описанный писателем Владимиром Мегре. Вымышленная ли это личность или реальный человек – споры идут до сих пор.
Этот персонаж обладает очень мощным образом, который увлёк за собой сотни тысяч людей не только в России, но и за ее пределами. Эту книгу перевели практически на все языки мира. Повсюду в мире есть клубы читателей книг Мегре.
Образ Анастасии настолько чист, светел и безупречен, настолько логичен, что не оставляет равнодушным практически никого. Она вызывает или безмерную любовь и уважение у людей, способных изменить своё мировоззрение, преломить свою гордыню и стать чище и добрее, или тупую ненависть, безразличие, иронию в людях, которые не способны даже образно представить, как мог бы измениться мир, стань мы хоть на грамм добрее, лучше, чище.
Анастасия - это не просто отшельница, живущая в сибирской тайге. Это женщина, обладающая даром исцеления души и тела человека, видящая и знающая прошлое и будущее всего мира. Это образ сверхчеловека, способного на самые волшебные поступки, потому как душа ее не запятнана негативными мыслями, а тело, всегда пребывающее в лоне нетронутой человеком природы, обладает неестественными для современного человека функциями.
По ходу рассказа, как и принято настоящему герою, она спасает мир от тёмных сил, она спасает жизнь автору книги и, к тому же, она сама надиктовывает Мегре некоторые главы этого восьмитомного произведения в формате белого стиха.
В рассказе чётко описывается ее образ. Вкратце, обобщая прочитанное, можно сказать что образ её воспевает славянскую расу: блондинка с голубыми глазами, обладающая стройной ровной гибкой фигурой, высокого роста, сильная, умная, мягкая, нежная, добрая. Анастасия повествует нам очень подробно, в красках о том, как жили ведруссы (прародители славянского народа), таким образом, что не поверить в это было бы не логично. И вера в это вдохновляет людей на добрые дела, на конкретные действия.
По всей России и за ее пределами организуются родовые поселения – это, своего рода, новый вариант дачного хозяйства, только с более мощной концепцией. Эта концепция тесно связана с идеями ноосферизма Вернадского. Так, люди – поклонники идей Анастасии – создали за 10 лет целый пласт культуры, который способствует подъему глубинных корней древнерусской культуры во всех ее проявлениях. Пропуская через себя, через своё мировоззрение эта группа единомышленников породила новое течение в культуре – неославянизм.
3.4 Сценарий и структура коллекции.
Тема дипломного проекта «Разработка коллекции нарядной женской одежды для отдыха с элементами фольклорного стиля под девизом «Ведруссия»» определяет возрастной статус потребителя – женщины в возрасте от 23 до 45 лет. Выбор этой потребительской группы обусловлен, прежде всего, возрастной ориентацией и психологическими и физиологическими особенностями потребителя. По социальному статусу женщина этого возраста нацелена на активное взаимодействие с противоположным полом, на создание семьи, на самореализацию. На данном этапе жизни у человека уже стабилизировались основные взгляды на окружающий мир, поэтому он стремится к статусному потреблению для подчеркивания имеющегося положения. Эта категория наиболее активна во всех областях. Женщина ещё молода, но у нее уже есть средства для реализации своих желаний.