Смекни!
smekni.com

Лаврехин Ф. А. и Панкова С. В. Биология пчелиной семьи. Изд. 2-е, перераб и доп. М., «Колос», 1975. Аветисян Г. А. Пчеловодство. 3 изд (стр. 13 из 31)

Все это происходит настолько четко, что оказывается возможным заранее математическим путем определять на разные часы дня форму танца пчел, летающих с кор­мушек, установленных в определенном месте.

Пчелы вы­писывали на сотах под гравированным стеклом фигуры, которые представляли настоящий солнечный азимут для сборщиц.

Это тригонометрическое определение адреса, автома­тически воспринимаемое в танце мобилизованными пче­лами, и служит им штурманским руководством в поле­те. Поэтому-то пчелы могут лететь за кормом без вся­ких провожатых и сами по солнечному компасу нахо­дить нужное место.

Некоторые пчелы-разведчицы, вернувшись в улей, танцуют иногда по нескольку часов подряд, причем фигуры танца меняются соответственно движению солнца. Танец нередко прерывается на ночь, а когда утром возобновляется, то угол пробега (сигнал, связанный с положением солнца) точно отражает его.

Фигуры танца отображают положение солнца и в пас­мурную погоду, когда небо закрыто облаками. В этих случаях сигнальными вехами для пчел служит воспринимаемая фасетчатыми глазами степень поляризации солнечного света.

Если пчелы-разведчицы обнаружили растения с более концентрированным и доступным нектаром, то они выполняют танцы значительно энергичнее, что способствует усилению мобилизации пчел-сборщиц на новый источник взятка. Степень возбужденности «танцовщицы» (пчелы-разведчицы) передается окру­жающим ее пчелам. Это помогает им найти растения, с которых прилетели «танцовщицы».

Когда в сотах гнезда мало нектара или перги, пчелы усердно танцуют, вызывая сборщиц и на скупые источники взятка. Но если гнездовые запа­сы вполне достаточны и корма вдоволь, оповещение о скудных находках прекращается.

Пчелы, окружающие «танцовщицу», обнюхивают ее и повторяя ее движения, затем бегут к летку и вылетают на поиски медоносных растений с таким же запахом, какой издавала пчела-танцовщица. Через некоторое время туда же вновь отправляется и пчела, которая первая нашла этот источник корма. Набрав в зобики нектар и вернув­шись в улей, пчелы выполняют такие же танцы, бла­годаря чему к новому источнику корма вылетает все больше и больше рабочих пчел, не занятых сбором нектара с других растений. Как только прекратится или сильно уменьшится выделение нектара этими ра­стениями, прекратятся и танцы посещавших их пчел. Так регулируется количество пчел на цветках расте­ний, выделяющих нектар.

Этот «язык» пчел позволяет им быстро с наименьшей затратой энергии разыскивать и использовать новые источники корма.

Фигуры обоих танцев одинаково могут говорить и о взятке пыльцы, и о взятке нектара.

Сейчас наряду с восьмерочным танцем описан уже и серповидный, представляющий его менее исследованную пока разновидность.

Сигнализация с помощью танцев употребляется пчела­ми не только на сотах в гнезде, но и на роевой грозди. Здесь информационное содержание танца связано не с ис­точником корма, а с местом, где надлежит пристать ото­шедшему рою. Роение — единственная форма распростра­нения медоносной пчелы. Оно способствует сохранению вида. Поэтому отыскание роем хорошего места для посе­ления имеет важное значение для переживания пчелами неблагоприятного периода.

Вскоре после того как роевые пчелы по выходе из материнского гнезда сформируют не­подалеку от него роевую гроздь, на последней можно наблюдать танцующих пчел. Но теперь это не сборщицы корма, а разведчицы, отыскавшие подходящее место для поселения и сигнализирующие о том временно прививше­муся рою.

Поскольку разведчицы отыскивают жи­лище одновременно в разных местах, их танцы вначале сигнализируют о нескольких возможных жилищах.

В танце каждой разведчицы отражается расстояние до найденного ею места и направление, в котором оно расположено. Прежде чем рой отправится к месту посе­ления, танцы большинства разведчиц становятся сходны­ми, и пчелы летят к лучшему из всех найденных жилищ. Разведчицы, разыскавшие особенно благоприятное место, танцуют гораздо дольше и энергичнее по сравнению с те­ми, которые нашли менее подходящее место. Поэтому пчелы, образующие рой, сильнее всего привлекаются к лучшему из найденных жилищ. Пчелы, повторявшие за танцовщицами их движения, покидают гроздь и летят на место, обозначенное танцем. По возвращении к рою они также начинают танцевать, вследствие чего воздействие на пчел становится более интенсивным. Те разведчицы, которые нашли худшие места, изменяют свои побуждения, если рядом с ними более энергично танцуют пчелы, на­шедшие лучшее место. Под влиянием неистовых танцов­щиц первые сами летят к найденному другими разведчи­цами лучшему жилищу и только после ознакомления с ним меняют характер своего танца, тоже начиная сигнализиро­вать о наилучшем месте.

В то время как для пчел-сборщиц танец продолжи­тельностью в 2 минуты является редкостью, роевые пче­лы могут танцевать беспрерывно целыми часами, причем угол между направлением прямого пробега и вертикалью изменяется в соответствии с солнечным углом. Пчелы, танцующие на вертикальной поверхности роевой грозди с теневой стороны, одновременно ориентируются и по поляризованному свету и по направлению силы тяжести. Пристальным наблюдением за танцами роевых пчел мож­но предсказать направление, в котором окончательно по­летит рой, а также дальность его полета, достигающую иногда нескольких километров.

Разные породы пчел танцу­ют по-разному.

Танец индийской пчелы отличается более медленным темпом, но такая его особенность не выходит за пределы различий между по­родами внутри вида.

Что же касается карликовой пчелы, то в отношении условий, необходимых для передачи ин­формации о направлении и расстоянии, здесь обнаружи­ваются своеобразные черты более примитивного характе­ра. Пчелы-сборщицы этого вида танцуют на верхней площадке сота. Сот у карликовой пчелы охватывает опо­ру своей верхней, расширенной удлиненными ячейками для складывания запасов корма частью. Освещенные солн­цем пчелы-сборщицы совершают на верхней горизонталь­ной поверхности его пробег с виляниями в направлении, совпадающем с направлением к источнику корма, напо­миная танцы рабочей стазы медоносной пчелы на прилет­ной доске. Если отрезать ветку с подвешенным к ней со­том и повернуть ее так, чтобы «танцевальная площадка» приняла вертикальное положение, все танцовщицы мгно­венно прекращают танцевать. Они устремляются кверху и, отыскав малейшую горизонтальную площадку, снова во­зобновляют танцы. Если же горизонтальную площадку накрыть миниатюрной двускатной стеклянной крышей и таким образом лишить пчел возможности находить ее, то, как правило, они не танцуют. Немногие из них пытаются танцевать на вертикальной поверхности, однако в таком случае форма танцев утрачивает всякое соответствие с местоположением источника корма.

Гигантская пчела занимает промежуточное положение между медоносной пчелой и карликовой по способу пере­дачи информации. Пчелы-сборщицы этого вида соверша­ют танцы на вертикальной поверхности. Сот у гигантской пчелы прикреплен к ветке верхним краем и лишен гори­зонтальной площадки. Перевод солнечного угла в угол к направлению силы тяжести у гигантской пчелы совер­шается по тому же принципу, что и у медоносной и индий­ской пчел. Но в отличие от последних гигантской пчеле для выполнения ориентированных танцев на вертикаль­ном соте необходимо видеть небо, подобно карликовой пче­ле на горизонтальной площадке.

Более примитивный способ информации о найденном источнике корма у карликовой пчелы по сравнению с ос­тальными видами рода Apis сам по себе все же представ­ляет высокоразвитую форму взаимоотношений между членами сообщества.

Формы поведения, проявляемые рабочей стазой обще­ственных пчел во время танцев, в более простом виде так­же свойственны некоторым другим насекомым и, быть может, даже широко распространены среди них. Пред­ставляется вероятным предположение, что при эволюци­онном развитии общественных насекомых в основу тан­цев легли уже готовые формы двигательных реакций. Од­нако только у общественных насекомых эти движения приобрели роль средств, координирующих поведение мно­гих тысяч членов сообщества.

Чувство направления.

Когда сборщица возвращается в улей из полета на короткое расстояние, наблюдатель без труда обнару­живает присущее пчеле «чувство направления».

Первую половину своей жизни, т. е. 2—3 недели, рабо­чая пчела проводит почти в абсолютной темноте улья. Раз­личать ячейки, распознавать расплод на всех стадиях раз­вития, а также своих сестер ей помогают в этих условиях органы обоняния и осязания. При постройке вслепую со­тов особенное значение приобретают органы гравитацион­ного чувства, позволяющие пчеле точно определять свое положение в строительной грозди.

За неделю, а иногда и за две до того, как перейти к вы­полнению функций сборщицы, рабочая пчела начинает со­вершать ориентировочные облеты.

Подготовка к летной деятельности начинается, оче­видно, с коротких упражнений на открытых ячейках и сочетается вскоре с первыми вылетами, которые еще совсем не походят на обычные. В теплые, безветренные часы дня (обыкновенно между 14 и 16 часами) происходит массовый, «организованный» вы­ход молодых пчел — «проигра».

Невысоко поднявшись над летком и обязательно го­ловой к улью, не дальше двух-трех метров от него, молодая пчела держится на крыльях не дольше одной-трех минут, а опустившись, возвращается на соты и снова принимается за прерванную работу чистильщицы или воспитательницы. Если день выдался особенно по­гожий, учебный вылет повторяется. И снова пчела не отрывает глаз от улья и не отлетает от него далеко.

Молодые пчелы во время ориентировочных обле­тов запоминают расположение своего улья относи­тельно окружающих его предметов (деревья, кустар­ники, другие ульи и пр.).