Существующий религиозный и оккультно-мистический антураж в области экстрасенсорного целительства и Psi-практики является следствием того, что парапсихология как наука реально способная чётко и достоверно объяснить все аспекты данной области явлений ещё только что сформировалась (что произошло в значительной мере благодаря усилиям автора этого сайта) и это научное понимание ещё не успело войти в человеческую жизнь. Тем не менее, существует множество добросовестных Psi-практиков, которые несмотря на свой экстравагантный внешний антураж экстрасенсорных целителей и "магов" способны реально оказывать людям эффективную помощь в лечении сложных заболеваний и решении различных жизненных проблем. При этом, например, экзотически звучащая процедура "снятия зомбирования", в действительности, может представлять собой высокоэффективную психокоррекцию с использованием Psi-воздействия. Таким образом, главное значение имеет не внешняя сторона дела, а добросовестность и талант Psi-практика.
Правда ли, что степень духовности человека влияет на его Psi-способности? С чем это связано?
Это правда в случае, если речь идёт не о духовности в философско-религиозном смысле, а о наличии у человека состояния одухотворённости как некоторого доминантного (главенствующего, фонового) психофизиологического состояния, при котором он постоянно ощущает как бы Высший Духовный Свет внутри себя. Кроме того, также необходимо понимать, что духовность и религиозность являются разными и не взаимосвязанными понятиями. Человек может быть глубоко религиозным, но при этом оставаться бездуховным и не испытывать одухотворённость.
Состояние одухотворённости, действительно, способствует достижению наивысших результатов в области реализации различных Psi-явлений. Наиболее сильно это влияет на результативность экстрасенсорного целительства (осуществляемого как биоэнергетически, так и мысленным усилием). Это связано с тем, что состояние одухотворённости соответствует практически оптимальному для реализации Psi-явлений доминантному психофизиологическому состоянию (обеспечивающему, в числе прочего, улучшение кровоснабжения мозга), а также делает человека более раскрытым по отношению к окружающему миру, что улучшает его возможности к формированию информационных связей с объектами Psi-взаимодействий. При этом также происходит интенсификация и улучшение состояния его биоэнергетики. Кроме того, одухотворённость является одним из наиболее сильных факторов, нацеливающих человека на достижение наилучших результатов при экстрасенсорном целительстве, заставляющим его использовать для этого все силы.
В противоположность этому, зло и ненависть в человеческой душе (при преобладающем присутствии в ней) и даже просто постоянная ожесточённость или глубокое уныние ухудшают его доминантное психофизиологическое состояние, делают более изолированным от окружающего мира и, в результате, ухудшают способности человека к реализации Psi-явлений и, в особенности, к экстрасенсорному целительству.
Астрология - это полностью мистика или всё-таки представляет собой что-то отчасти реальное?
Астрология - это почти полностью мистическое учение, не имеющее отношения к реальной действительности. Однако наиболее старая, фундаментальная часть этого учения, утверждающая существование циклических влияний положения Земли относительно Солнца, а также Луны и планет Солнечной системы на различные природные процессы на Земле и, отчасти, на человеческую психику, является достоверной. Рациональное переосмысление этой части астрологического учения послужило основой для формирования новой современной науки - косморитмологии. Но попытка астрологических учений жёстко связать с ритмикой космических воздействий все особенности характера и поступки людей, а также различные события в жизни людей, в природе и обществе (в частности, катастрофы) является абсолютно несостоятельной. Это ярко демонстрируют различные формы гороскопов людей, призванные обеспечить разную степень детальности предсказаний в их отношении.
Простейшая форма гороскопа, которая предсказывает наиболее вероятные черты характера человека на основе даты его рождения (без учёта часа рождения), обеспечивает достоверную характеристику основных черт характера более значительной части людей, чем это могло бы быть случайно. Причём, этот результат также не может быть полностью объяснён самообманом, заставляющим выискивать в характере человека именно предсказанные черты. (Это выявил большой статистический анализ биографических данных людей, осуществлённый немецкими учёными в 40-50-е годы XX века. Его результаты после перепроверки скептиками были признаны необъяснимыми, но достоверными.) Однако косморитмология предсказывает лишь тенденцию к наличию у людей, родившихся в определённое время, тех или иных преобладающих черт характера, обусловленных влиянием космофизических факторов на развитие их психики. Ни о каком точном предсказании черт характера и, тем более, судьбы человека не может быть и речи.
В случае же, если используется усложнённая форма гороскопов, учитывающая час и место рождения, и призванная более точно предсказать черты характера и судьбу человека, а также события в его жизни в какой-либо период времени, полученное предсказание представляет собой полную чушь. Оно является бессмысленной смесью множества взаимоисключающих высказываний, из которых человек, благодаря самообману, может выискать любые черты характера, соответствующие истинным, или создать любое сбывшееся предсказание уже после того, как произошли реальные события.
Тем не менее, астрологи часто способны давать весьма достоверные гороскопы в отношении отдельных людей или каких-либо прогнозов событий. Эти замечательные достижения астрологии, призванные подтвердить достоверность её учений, объясняются использованием астрологами экстрасенсорной верификации гороскопов с использованием ясновидения или информационно-перцептивной биолокации. (Разумеется, это представляет "профессиональную тайну" астрологов, которая не афишируется.) Однако представляется более правильным использовать свои Psi-способности, не прибегая к их маскировке мистикой.
Существуют ли какие-нибудь истинные необычные явления порождаемые с помощью магии и других форм оккультизма?
Магия и другие формы оккультизма, в принципе, представляют собой различные Psi-явления закамуфлированные ритуальностью и внешними эффектами, создающими впечатление мистичности происходящего. Хотя во многих случаях вследствие вырождения древних знаний наблюдается вытеснение этой скрытой рациональной сути оккультизма чистой ритуальностью.
Магия, являвшаяся наивысшей формой оккультизма и справедливо называемая оккультной наукой, действительно, была серьёзной попыткой людей разгадать сущность Psi-явлений, исследовать их разновидности и особенности, а также научиться их практическому использованию. В самом начале становления цивилизаций магия представляла собой единение всех человеческих знаний и фундамент разнообразных религий. В сущности, магия на разных стадиях развития человечества породила из себя все основные современные науки: письменность, астрономию, математику, физику, химию и, наконец, в конце XIX века, парапсихологию. Недостаточный уровень научных знаний долгое время не позволял людям сколько-нибудь достоверно объяснить природу Psi-явлений и избавиться от доли мистичности представлений о них. Тем не менее, к XIX веку некоторые европейские и индо-тибетские школы магии пришли к разделению своих учений на показную ритуально-мистическую часть, предназначенную для произведения впечатления на "непосвящённых", а также облегчающую настройку на реализацию каких-либо Psi-явлений, и на весьма рациональное и, насколько это было возможно в то время, научное тайное учение, предназначенное для узкого круга "посвящённых". (С учётом того, каким яростным гонениям подвергалась европейская магия со стороны христианства, можно сказать, что наиболее интеллектуальная часть её представителей совершила достойный уважения научный подвиг.) Обман и фокусничество, которые также часто практиковались в магии, не определяют её сущности. Их распространение в ней, начавшееся с XX века, было обусловлено вырождением магии, дефицитом её пополнения талантливыми практиками. Многочисленные критики оккультизма, осмеивающие его экстравагантную ритуальность, просто не имеют никакого представления об этом, как и о Psi-явлениях и парапсихологии.
Значительно более серьёзными были успехи магии в области практического исследования Psi-явлений. Поскольку с течением времени магия всё более утрачивала свою целостность и всеохватность как протонаука, распавшись на астрологию, алхимию (которая некоторое время скрывала под своим названием собственно магию, защищая её от полного уничтожения христианством), математику и физику, а также поскольку всё более усиливалась изоляция друг от друга различных школ магии, их знания и достижения в области Psi-практики были различны. Но как общая сумма, так и отдельные виды этих достижений заслуживают большого уважения. Некоторые виды Psi-явлений, навык и опыт реализации которых имелся в магии, выглядят весьма фантастично и нереализуемы современными Psi-операторами, поскольку требуют наличия у них значительно лучших, чем они располагают в настоящее время, знаний, навыков, физических способностей и опыта реализации Psi-явлений. К сожалению, к началу XX века магия выродилась в плане наличия в своих рядах талантливых практиков, и опыт реализации наиболее сложных и интересных Psi-явлений был утрачен. Кроме того, дошедшее до нас их описание не позволяет получить достаточное представление об особенностях их реализации. Следует отметить, что в магии всегда особенно строго соблюдалось эзотерическое правило держать своё истинное, рационализированное и ценное в практическом отношении учение в тайне от "непосвящённых". Поэтому почти вся современная литература по магии (как и по другим формам оккультизма) представляет собой лишённое практической ценности описание её ритуалов и внешних эффектов реализуемых ей явлений. О том, что скрывается под этой внешней шелухой и как в действительности реализуются данные явления говорится, в основном, лишь в виде намёков и иносказаний. Тем не менее, парапсихология, возникшая в результате рационалистичного переосмысления оккультизма, почерпнула из него много практически ценных знаний о феноменологии и методах реализации Psi-явлений.