Методические рекомендации по изучению государственных символов Российской Федерации. Методика сценарно-театрализованных представлений по патриотическому воспитанию. Библиотека воспитательной работы (стр. 7 из 23)
· в рабочем кабинете Президента Российской Федерации;
· в залах заседаний Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации, Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации, Правительства Российской Федерации, Конституционного Суда Российской Федерации, Верховного Суда Российской Федерации, Высшего Арбитражного Суда Российской Федерации и других федеральных судов, законодательных (представительных) органов государственной власти субъектов Российской Федерации, высших исполнительных органов государственной власти субъектов Российской Федерации, судов субъектов Российской Федерации, а также в залах заседаний представительных органов местного самоуправления;
· в рабочих кабинетах Председателя Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации, Председателя Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации, Председателя Правительства Российской Федерации, Руководителя Администрации Президента Российской Федерации, полномочных представителей Президента Российской Федерации в федеральных округах, Председателя Конституционного Суда Российской Федерации, Председателя Верховного Суда Российской Федерации, Председателя Высшего Арбитражного Суда Российской Федерации, Генерального прокурора Российской Федерации, Председателя Центрального банка Российской Федерации, Председателя Счетной палаты Российской Федерации, Уполномоченного по правам человека в Российской Федерации, Председателя Центральной избирательной комиссии Российской Федерации, руководителей федеральных органов исполнительной власти, федеральных судей, прокуроров, а также руководителей органов государственной власти субъектов Российской Федерации, глав муниципальных образований, глав дипломатических представительств, консульских учреждений и иных официальных представительств Российской Федерации за пределами Российской Федерации, в том числе официальных представительств Российской Федерации при международных организациях;
· в залах торжественных церемоний органов, осуществляющих государственную регистрацию актов гражданского состояния.
Статья 6. Государственный герб Российской Федерации помещается на пограничных знаках (основных пограничных столбах) и в пунктах пропуска через Государственную границу Российской Федерации.
Статья 7. Государственный герб Российской Федерации помещается на:
· штандарте (флаге) Президента Российской Федерации;
· боевых знаменах воинских частей;
· знаменах федеральных органов исполнительной власти, определяемых Президентом Российской Федерации;
· военных кораблях 1 и 2 ранга - в порядке, установленном Президентом Российской Федерации.
Государственный герб Российской Федерации может помещаться на:
· денежных знаках;
· государственных наградах Российской Федерации и документах к ним;
· знаках отличия за окончание высших государственных образовательных учреждений профессионального образования.
Допускается размещение Государственного герба Российской Федерации на знаках различия и форменной одежде, установленных для лиц, состоящих на военной или иной государственной службе, а также использование его в качестве геральдической основы геральдических знаков - эмблем федеральных органов исполнительной власти.
Иные случаи использования Государственного герба Российской Федерации устанавливаются Президентом Российской Федерации.
Статья 8. Гербы (геральдические знаки) субъектов Российской Федерации, муниципальных образований, общественных объединений, предприятий, учреждений и организаций независимо от форм собственности не могут быть идентичны Государственному гербу Российской Федерации.
Государственный герб Российской Федерации не может быть использован в качестве геральдической основы гербов (геральдических знаков) субъектов Российской Федерации, муниципальных образований, общественных объединений, предприятий, учреждений и организаций.
Статья 9. При одновременном размещении Государственного герба Российской Федерации и герба (геральдического знака) субъекта Российской Федерации, муниципального образования, общественного объединения либо предприятия, учреждения или организации Государственный герб Российской Федерации располагается с левой стороны от другого герба (геральдического знака), если стоять к ним лицом; при одновременном размещении нечетного числа гербов (геральдических знаков) Государственный герб Российской Федерации располагается в центре, а при размещении четного числа гербов (но более двух) - левее центра.
При одновременном размещении Государственного герба Российской Федерации и других гербов (геральдических знаков) размер герба (геральдического знака) субъекта Российской Федерации, муниципального образования, общественного объединения либо предприятия, учреждения или организации не может превышать размер Государственного герба Российской Федерации, при этом Государственный герб Российской Федерации не может быть размещен ниже других гербов (геральдических знаков).
Статья 10. Порядок изготовления, использования, хранения и уничтожения бланков, печатей и иных носителей изображения Государственного герба Российской Федерации устанавливается Правительством Российской Федерации.
Статья 11. Использование Государственного герба Российской Федерации с нарушением настоящего Федерального конституционного закона, а также надругательство над Государственным гербом Российской Федерации влечет за собой ответственность в соответствии с законодательством Российской Федерации.
Статья 12. Настоящий Федеральный конституционный закон вступает в силу со дня его официального опубликования.
Президент Российской Федерации В.Путин
Москва, Кремль
25 декабря 2000 года
N 2-ФКЗ
ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВЕННОГО ГЕРБА РОССИИ.
(Материал для выступлений и бесед).
Государственный герб Российской Федерации представляет собой изображение золотого двуглавого орла, помещенного на красном геральдическом щите; над орлом три исторические короны Петра Великого (над головами орла - две малые и над ними - одна большего размера); в когтях орла — скипетр и держава; на груди орла на красном щите - всадник, поражающий копьем дракона.
Короны на гербе отнюдь не являются символами монархии. Трактовать можно это как символ трех ветвей власти - исполнительной, представительной и судебной. Скипетр (первоначально - булава или шестопер, являющийся отличительным признаком военачальника) сегодня выступает как символ защиты суверенитета, держава - как символ единства и целостности государства, а всадник - как символ того, что Москва - сердце страны.
Следует отметить, что изображение двуглавого орла в качестве государственной эмблемы уходит своими корнями в глубь веков. Эта эмблема встречалась уже в Древнем Египте и на ассирийских памятниках, где, по мнению специалистов, символизировала соединение Мидийского царства с Ассирийским в VI — VП вв. до н.э. На некоторых арабских и татарских монетах XIV — ХV вв. также имеется изображение двуглавого орла. С конца XIV в. золотой двуглавый орел на красном поле все чаще начинает фигурировать на различных государственных регалиях Византийской империи. С ХV века двуглавый орел был принят как государственная эмблема Священной Римской (Германской) империи. Он изображался черным в золотом щите с золотыми же клювами и когтями, головы орла были окружены нимбами.
В качестве государственного герба двуглавый орел «перелетел» на Русь вместе с Зоей (Софьей) Палеолог, племянницей последнего византийского императора. Царевна Софья, будущая супруга великого князя Ивана Ш, везла во главе своего свадебного поезда стяг, на котором был изображен двуглавый орел, вытканный черным шелком на золотом поле, и представлял собой черный силуэт, лишенный пластики и внутреннего рисунка, являясь только плоской орнаментальной эмблемой. Великий Князь Московский Иван III (1462-1505гг.) для повышения своего авторитета в отношениях с иностранными государствами принимает родовой герб Византийских царей - Двуглавого Орла. Двуглавый орел Византии олицетворял собой Римско-Византийскую империю, охватывающую Восток и Запад (рис 1). Император Максимилиан II не дал однако Софье своего Императорского орла, орел изображенный на стяге Софьи Палеолог имел не Императорский, а только цесарский венец (рис.2)
На Руси орел, теряя упрощенный и безжизненный графический силуэт, начинает «наливаться плотью, оживает, готовится к полету - превращается в могучую грозную птицу». Грудь орла закрывается древней, исконно русской эмблемой Воина Небесного - Святого Георгия Победоносца.
Превратившись из Великого Князя в царя Московского и взяв для своего государства новый герб - Двуглавого Орла, Иван III в 1472 г. возлагает на обе главы Цесарские венцы (рис 3).
Первое употребление этих двух символов вместе относится к концу ХV века. В 1497г. грамота Ивана III была скреплена печатью на красном воске, лицевая и оборотная стороны которой несут изображения двуглавого орла и всадника, поражающего змея. С гербом - по существу, с иконой Святого Георгия на груди - старый римско-византийский орел становится уже Русским Орлом, которому в третьем рождении суждено было держать на своих крыльях судьбы России до 1917 r. почти 445 лет. Немного можно перечислить государственных эмблем такого поразительного долголетия.
Изображение всадника, поражающего копьем змея, восходит к новгородской традиции - языческому Ездецу. Святой Георгий Победоносец в гербе Москвы являлся, прежде всего, носителем русской государственной идеи, а не личным знаком великого князя. Нельзя не отметить той черты, которая отличает изображение Святого Георгия на Руси от западноевропейских аналогов. Там Святой Георгий обычно предстает как торжествующий Победоносец в конце поединка: дракон-змей уже повержен и Воин Небесный попирает его. В русской иконописной традиции нет этого апофеоза победы. Несмотря на название иконы «Победоносец», исход битвы далеко не ясен, Святой Георгий, встав на стремена, только разит чудовище копьем. Но убито ли оно или только ранено? И быть может, найдет еще силы подняться на своего противника? Так с самого начала своего полета над судьбами Российского государства и русского народа наш двуглавый орел нес на своей груди добро и зло, свет и тьму, Всадника Небесного и Змия апокалипсического в их непрестанной и беспощадной борьбе. Не тот ли смысл имеет и русская история?