Этому событию предшествовали две очень крупных демонстрации. Во-первых, это был митинг 3-го апреля, который был сначала запрещён полицией, но потом всё же разрешён, но с ограничением числа участников – всего 5 тысяч человек. Однако же, на митинг собралось около 30 тысяч, и тысяча специально мобилизованных полицейских накак не смогла их остановить. Не прошло и месяца, как была проведена и первая по-настоящему массовая первомайская демонстрация, в которой приняли участие около 20 тысяч человек.[19]
В конце апреля самые видные деятели социалистического движения Катаяма Сэн, Абэ Исоо, Котоку Дэндзиро, Киносита Наоэ, Нисикава Кодзиро и Каваками Киёси приняли окончательное решение о создании партии, была начата подготовка создания её манифеста и программы, за что и были названы потом «шестёркой социалистических старейшин».
Создание партии было провозглашено 20 мая.
В её манифесте, опубликованном во всех крупнейших газетах Японии, говорилось о том, что большинство населения не имеет практически никаких политических прав и возможности хоть как-то влиять на управление государством, что процесс классовой дифференциации всё усиливается и что лишь социализм является истинно демократическим учением. Там также предусматривалось то, что партия создана для защиты интересов большинства японского народа, а так же для создания условий для международного мира, уничтожения классов и сословий во всех странах. Однако, партия призывала лишь к мирным методам борьбы, ареной для которой должен будет стать парламент, ибо «великие революции» проходили в условиях кардинально отличавшихся от сложившихся на тот момент в Японии. Автором манифеста был Абэ Исоо.[20]
В составлении второго основополагающего документа – программы партии – довольно-таки активное участие принял Котоку Дэндзиро. В ней были утверждены следующие пункты:
- Принцип братства всех людей, независимо от расы и политических взглядов
- Полное прекращение любых военных приготовлений во имя всеобщего мира
- Упразднение деления общества на классы
- Обобществление всей земли и капитала, как основных средств производства
- Обобществление средств связи и сообщения
- Равное распределение богатств между всем населением
- Политическое равноправие всех граждан
- Возложение расходов на образование на государство и его всеобщая доступность[21]
Так же была составлена и так называемая программа действий, где более конкретно оговаривались ближайшие цели и задачи партии. Помимо прочих, там содержались пункты о сокращении вооружений, ликвидации верхней палаты парламента и всеобщем избирательном праве. Именно из-за этих трёх пунктов полиция и запретила публикацию этих документов, когда они были поданы на её рассмотрение в соответствии с «Законом об охране общественного порядка».
Однако этот запрет и последовавшие за ним неоднократные требования изъять эти пункты были проигнорированы и все документы были опубликованы без изменений. Партия была организована по образцу социал-демократической партии Германии, и, как было видно из этих документов, ограничивала свою деятельность мирными, легальными методами. [22]
Несмотря на это, сразу же после публикации документов партии, был выпущен приказ об изъятии номеров газет и журналов, в которых они содержались, о роспуске партии и об аресте Катаяма Сэн и других редакторов. Документы, однако, успели распространиться и найти отклик среди трудящихся масс.
После смены кабинета Ито кабинетом Кацура вновь была предпринята попытка создать социалистическую партию, на этот раз под названием «Народная партия Японии» (日本平民党 – «нихон хэймин то:»), но и она была сразу же распущена. Поэтому «шестёрка социалистических старейшин» решила воссоздать «Социалистическую ассоциацию», распущенную в связи созданием «Сякай минсю: то:», которая, как и прежде, поставила своей задачей всестороннюю партию идей социализма. Параллельно многие социалисты, такие как Котоку Дэндзиро и Каваками Киёси, вели активную агитационную борьбу в составе «Союза борьбы за всеобщее избирательное право» (普通選挙気勢同盟会 – «фу:цу: сэнкё кисэй до:мэйкай»).[23]
«Законом об охране общественного порядка» породил и другие трудности для дальнейшего развития рабочего и социалистического движения. За рассматриваемый год в забастовках приняло участие всего лишь около 2 тысяч человек. К тому же, из-за инцидента с поездом охраны императора (который, скорее всего, специально был сфабрикован правительством), был распущен союз железнодорожников.[24]
Данные же за следующий, 1902 год, весьма разнятся: по одним, в трудовых конфликтах этого года приняло участи менее 2 тысяч человек, по другим – около 11000.[25] Именно в это время возникла так называемая «Идейная группа» (理想団 – «рисо:дан»), которая была первым в Японии проявлением влияния идей Л. Н. Толстого. Многие из её членов были так же членами «Социалистической ассоциации». По мере нарастания напряжённости между Японией и Россией и явным приближением войны, однако, в «Идейной группе» произошёл раскол, и такие социалисты, как Абэ Исоо и Котоку Дэндзиро (в то время бывший уже очень известным журналистом с общепризнанным талантом) были вынуждены выйти из неё, что очень сильно отразилось на влиянии либеральных идей на социалистическое сообщество, сведя их почти на нет.[26]
Первый общеяпонский съезд социалистов
В это время сама «Социалистическая организация» не прекращала усилий, направленных на консолидацию своих сил и создание новой партии. В октябре было принято решение создать подготовительный комитет по созыву первого общеяпонского съезда социалистов, который, чтобы привлечь как можнобольше внимания, был назначен на 5-6 апреля 1903 года в Осака, когда там должна была состояться национальная промышленная выставка.[27]
На съезд прибыли все известные и виднейшие социалисты Японии во главе с «шестёркой социалистических гэнро:» в полном её составе. Выступления и доклады таких её членов, как Абэ Исоо и Киносита Наоэ были как никогда яркими, всё же центральными фигурами для публики были Катаяма Сэн и Котоку Дэндзиро, каждый из которых представил по три доклада.[28]
Социалисты других стран тоже откликнулись на приглашение принять участие в этом съезде – руководители II Интернационала воспользовались с ним для установления более тесных связей с социалистическим движением Японии. Фактическим представителем II Интернационала, прибывшим с рекомендательным письмом от К. Каутского, был Густав Экштейн, которому даже удалось выступить с небольшой речью. Действительно, объединение своих усилий с усилиями социалистов других стран была одной из центральных задач, поставленных на съезде. Одним из шагов по воплощению её в жизнь было принятие на нём программы требований западных рабочих. [29]
Съезд единогласно принял три решения:
«-Мы планируем перестроить человеческое общество на базе социализма
-Мы должны осуществить все усилия для осуществления социализма в Японии
-Для успешного достижения этих целей необходимы объединённые усилия социалистов всех стран».[30]
Однако, главная задача съезда – создание нового, более прочного и деятельного организационного объединения социалистов – решена не была. Главным образом это можно объяснить тем, что из-за значительных разногласий в плане идеологии движения и форм его борьбы, не было заранее подготовлено никаких проектов такого объединения, которые можно было бы представить на съезде для обсуждения. Поэтому главные усилия его организаторов свелись лишь к чтению и обсуждению докладов и лекций по чисто теоретическим вопросам – то есть, к сугубо пропагандистской деятельности среди жителей Осака, крупного промышленного центра страны.
Впрочем, не стоит недооценивать значение этого съезда для социалистического движения Японии в целом. На нём была впервые окончательно сформулирована конечная его цель – построение социализма в стране, а также налажены первые по-настоящему активные контакты с международным движением в лице II Интернационала. К тому же и пропагандистская составляющая оказалась очень эффективной и вызвала живую реакцию масс, чему во многом способствовало активное его освещение в центральных органах печати а так же то, что он проходил во время промышленной выставки, то есть непосредственно среди людей, в наибольшей степени задействованных в индустриальном производстве.
Глава 2.
Социалистическое движение в начале XX века.
Социалистическая литература и антивоенная пропаганда в 1900 – 1905 годах
Основным методом пропагандистской деятельности социалистов, особенно после принятия «Закона об охране общественного порядка», когда организовывать митинги и демонстрации стало на порядок сложнее, была публицистика.
Первым крупным трудом, посвященным рабочему движению Японии, стала книга Ёкояма Гэнноскэ «Низшие слои в Японии» (日本の下層社会 – «нихон-но касо: сякай»), увидевшая свет в 1899 году. В ней автор рассматривал не только условия жизни и труда городских рабочих, но и крестьян-арендаторов. В том же году вышли две книги, дававшие обзор западных социалистических движений: «Социализм» (社会主義 – «сякайсюги») Мураи Томоёси и «Современный социализм» (近世社会主義 – «кинсэй сякайсюги») Фукуи Дзюдзо.