Мне приходилось уходить, свидетельствуя его лицемерие.
Я прихожу, призываемый человеком, ногами Своих воплощений.
Я прихожу и бесформенным Святым Духом,
И Силой Потока,
Но часто встречаю возмущенное отторжение,
Ибо не жаждали Истины, а ждали похвалы...
Ищущий, постигни на века:
Призвать Свидетеля и открыть Ему двери - это не одно и то же.
Так же, как попросить зерно - и вырастить его,
Так же, как попросить свечу - и обойти с ней весь свой темный
дом.
Так же, как попросить помощи проводника - и пройти с ним путь...
Незнание этой разницы - признаки незрелости, Ищущий.
Ибо зрелость и человечность знают, как попросить прийти
И как попросить остаться...
* * *
Как же попросить остаться?
Что же такое: открыть двери Свидетелю?...
Чем обратить на себя устойчивое внимание Свидетеля?
Поверишь ли, Ищущий?...
На это так просто указать, но это так трудно принять
И еще труднее исполнить...
Чтобы привлечь спасительное внимание Божественного Свидетеля,
Нужно не только устремляться ко Мне,
Но и выполнять Правила Чести...
Вот и вся формула "открытых дверей",
Но кто же сейчас не посмеется цинично
Над этими правилами "наивной" жизни...
Множества же играющих в духовность
Уверены, что переросли их.
Некоторые уверены,
Что неукоснительно их выполняют,
Не желая замечать погибельности самообмана.
И все же, только реальное исполнение этих правил
Заставляет удерживать твою погибельную натуру
В фокусе луча Свидетеля.
Только устойчивое исполнение этих правил,
Как кузнечными клещами,
Заставляет удерживаться тяжкому металлу натуры
В горне пламени Свидетеля,
И происходит расплавление этой натуры.
Только постоянное соблюдение этих правил
Приводит к тому, чтобы Свидетель,
Привлеченный изменением светимости твоей личности,
Пришел из трансфизических пространств
И остался над местом свершения твоей судьбы...
Только придерживаясь правил чести,
Ты даешь знак Царствию Божьему,
Что вот еще одна душа собралась на поиски Его,
Что вот еще одна душа принимает Небесный Закон,
Что вот еще одна душа устраивает для этого Царства
Место Присутствия на этой скорбной земле.
Что вот еще одна душа пришла к тому,
Чтобы делать Ему пути прямыми...
Правила чести, как уже говорилось, это не моральный кодекс.
И, конечно же, это не дуэльный кодекс аристократа,
С его поверхностным суждением о достоинстве.
Правила чести - правила нормальной человечности.
Аристократическое воспитание и политес, конечно же, пытались
Отобразить правила нормальной человечности,
Но гордыня исключительности, спесь "голубой крови"
Свели на нет все эти попытки,
И осталась лишь внешняя форма,
Которая всегда превращала честь в свою противоположность.
Великие Души, стоящие в начале религий,
Давали такие правила применительно ко времени.
Но время извращалось людьми, населявшими его,
И эти правила становились фарисейским каноном,
Который никем не исполнялся по существу,
Но формализовался до степени инструмента насилия, тирании.
Иными словами, люди и здесь превращали эти правила
В свою противоположность.
Эти правила отражены и в двух подготовительных, очистительных
Ступенях классической йоги - вам это знакомо.
Они проходят красной нитью и в мистических системах Запада.
Но почти везде и почти всегда этот Краеугольный Камень
Любого подлинного процесса отвергался,
Как слишком низкая ступень развития,
Слишком несущественное достижение,
Не могущее никого поразить
Плодами сверхъестественной продвинутости.
Друг Мой, фундаменту и не надлежит быть выше крыши.
Он по определению
Не может исполнять роль торжественного штандарта твоей славы,
Который все должны замечать от горизонта...
Но без фундамента смирения,
Который как раз и закладывают правила чести,
Не удержалась никогда ни одна крепость духа,
А тем более неуместными и невозможными были высоты,
На которые хотелось бы водрузить флаг своих "достижений"...
Правила чести - это просто входной ценз
В любой подлинный процесс,
В любой нормальный и возвышающий
Процесс преобразования.
Тем более, он необходим на пороге врат Духовного
Преображения.
Правила чести - служат изменению уровня вибрации существа:
Прежняя вибрация поддерживает
Общность и связанность мира погибели,
Новая вибрация переводит существо в новый мир
И одновременно является им.
Правила чести "разжимают" жадные захваты твоей натуры -
Тяжкой непросветленной материи этого мира,
Тем самым освобождая тебя от постоянного притока
Губительной проблемности в твою нецелостную систему.
* * *
Честь, честность - слова одного корня, и они близки по
значению.
Люди должны быть хотя бы честными,
Для того, чтобы они могли сосуществовать,
Даже технологически.
Любой здравомыслящий человек поймет эту мысль...
Для того, чтобы существовало даже обычное "светское" общество,
Нужно, чтобы его составлял честной народ.
В противоположном случае общество несет в себе
Зерна своего распада с самого начала...
Для общества же духовного - бесчестие невозможно в принципе,
Ибо любое реальное духовное восхождение
Проходит через "технологию" Божественного Устроения.
Через определенные психодуховные критерии,
Которые отображают сам принцип Духовного Мира
И его "конструкцию".
* * *
Давно сказано: "не бывает пророка без чести"...
Но к этому можно добавить, что не может быть без чести и
человека,
Ибо у человека без чести
Неуловимо быстрый "период полураспада" души.
И такой человек уже не является человеком -
Правильнее его называть демоном,
Ибо даже у неиспорченного животного
Есть врожденное подобие чести...
Человек, ищущий чести,
Не почести, но чести,
Демонстрирует признаки зрелости духа.
Что открывают в душе человека эти правила?
Они расширяют его сердце
До благородства,
Сострадания,
Терпимости,
Терпения
И жертвенности.
Они научают его разум такту и соизмеримости,
Организованности, творчеству и иерархии ценностей.
Они научают его энергетическое тело гармонии,
равновесию,
Восстановлению, сенситивности и неистощимости.
Они научают его тело выносливости, ловкости,
подвижности
И неподвижности, очищению и физическому здоровью.
Они научают человека правильному быту, порядку
И установлению иерархии процессов.
Они научают искренности, покаянию и прощению.
Они укрощают натуру и научают душу смирению.
И все это создает глыбу духовного фундамента,
Который не поколеблется
Ни от землетрясения,
Ни от потрясений общества,
Переходящих в разряд озверения,
Ни от собственных неудач и трудностей.
Все это приводит человека к покою,
Безмолвию
И подлинному умиротворению.
Все это и есть Основание для духовного Продвижения,
И никакого Духовного Пути без этого Основания не
бывает...
Таков порядок вещей, Мой друг, в Духовной Вселенной...
* * *
Ты видишь, Ищущий,
Множество соблазнительных "духовных" путей.
Ты видишь множество примеров,
Когда люди устремляются на духовный путь
В поисках славы, богатств, власти,
Власти сверхъестественной и так называемой "любви"...
И становится понятным, почему им не нужны правила чести,
Почему для них они слишком примитивное достижение,
Почему слишком оскорбительна эта "высотка",
Для грандиозных высот их иллюзорных "духовных вершин".
Потому что реальная реализация правил чести
Разрушает иллюзии, "духовные" они или бытовые.
Правила чести отрезвляют душу
И делают прозрачной мотивацию эгоистической натуры.
Человеку, придерживающемуся правил чести,
Почти невозможно обмануть себя,
Решить, что он человек "пятого посвящения",
"Учитель Шамбалы", "Христос", "Спаситель мира" и тому подобное
Слишком он трезв и чист сердцем...
Человек, ставший человеком чести, не может играть
В иллюзорные оккультные или религиозные игры.
Он не может искать власти, богатств, славы,
Сексуального удовлетворения, мирского благополучия -
И все это под лицемерными лозунгами
Объединения культур, религий, духовных учений и
человечества...
Слишком благоговейна тишина его души,
Впитывающая грандиозную торжественность
Неподдельного Духовного Мира...
Слишком близок к нему Божественный Свидетель,
Чтобы без испепеляющего стыда
Примерять на себя картонные короны "духовности"...
Смирение человека чести
Приводит его к молчанию о своей духовности,
О своем духовном вкладе в происходящее...
Такой человек привлекает Свидетеля своим ровным,
Постоянным светом
Смиренного ожидания Божественного Участия в его судьбе.
Человек бесчестный,
Но деловито играющий роль духовного лидера.
Посвященного, продвинутого,
Выглядит суетным мраком...
Но по сравнению с обычными невежественными людьми,
Он плотно покрыт еще и уродливым смогом
Своих необоснованных претензий на духовность.
Такому человеку, если он не покается,
Будет свидетельствовать уже только Страшный Суд...
Ищущий, мир погиб, потому что перестал быть честным...
Неужели бесчестный спаситель его спасет?...
Каков перечень Правил Чести?
Что из этих, но древних правил сохранило актуальность в наши
дни?
Подводят ли эти правила человека,
Живущего в этом нынешнем мире,
В этой нынешней растерзанной стране,
Когда главным правилом общества становится:
Убей другого ради своего благополучия?...